MÍSTICA
PRÁCTICA

(PSEUDO DIARIO DE UN OCULTISTA)
Antonio Grandío Botella
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1997
Al Fuego y al Aire, al Agni Yoga, a la Nueva Era.
Índice
PRÓLOGO a la 1ª Edición (1988)

Como casi todos los libritos comienzan con un prólogo pues vamos a ver. A los 15 años como sustituto del típico diario de "aquella me dio el beso en el cine" y tal, comencé a escribir folios esporádicamente, como reflejo de la vida cotidiana, tal como la iba experimentando. A los 19 les puse título: "El valor carismático del liderazgo profético". Era muy malo, igual que este, y además, obviamente, era una visión adolescente de la vida. Este "Mística práctica" es, si se quiere, "juvenil" y abarca 8 años aproximadamente (de los 21 a los 29 más o menos).

Cuando lo releo, hay páginas que hacen que me sonroje de vergüenza, pero el libro es un reflejo de uno a través del tiempo y suprimir o modificar escritos está prohibido para mí porque creo que tienen fundamentalmente un valor testimonial. Toda mi vida he buscado algo más allá de lo aburrido, de lo trillado. Esto es pues el informe de cómo me ha pegado a través del tiempo. Ya se ve que soy incapaz de marcarme un libro bello, estético o literario. Si acaso lo hubiere intentado, muchas cosas se habrían omitido y otras más pretenciosas incluido. Al menos evitaría que, la primera leche, me la pegasen en la frente. Cuando releo esto, me doy cuenta de que lo próximo será más claro y sereno, más maduro pero ¡coño, qué tiempos aquellos!.

Todo ha sido escrito de una tirada sin considerar ortografía, redacción o sintaxis. Si tuviera que ver el tiempo, cada folio por dos caras (manuscrito) me llevó de media a tres cuartos de hora aproximadamente. Por eso, pretender que tenga valor literario, científico, poético etc, es para morirse de risa.

En cuanto al resumen, al esquema o concepto que preside esta cosa puessss: Místico es el nombre que se pone a los "piraos" o colgados de la vida, a los que siempre están en la nubes, a los que sueñan utopías o alucinan pepinillos religiosos. "Práctico" es el adjetivo utilizado para todo lo contrario, para las personas realistas, empíricas, poco amantes de idealizar etc. Como estudiante ocultista, "místico práctico" es eso: un ocultista. Luego ¿es posible conjugar en un ser humano las palabras aparentemente antagónicas praxis y mística? Ese ser humano soy yo y miles más en la actualidad. En el futuro serán millones. Y hablando estrictamente, todo hombre es una dualidad entre estos 2 aparentes polos. Uno ve la realidad, ve qué es lo que aprisiona al hombre cual es su cárcel: "él mismo". Ve que el campo político, religioso, cultural etc. son tonterías de feria. Además, como un misterioso astrólogo caldeo, uno escruta signos en el firmamento, escucha en su corazón la canción que siempre estuvo ahí.

Estoy aquí en un cuerpo físico con sus necesidades correspondientes, su instinto sexual etc., y con un alma (que no es un ideal) con su instinto correspondiente también. Aparentemente son irreconciliables. He ahí la dualidad (más vieja que la tos) mística. Práctica implica pues, conseguir la inefable alquimia de hacer una unidad de la dualidad, que el espíritu y la materia háganse una sola cosa. Y ya saben hasta los gatos que a ese maridaje entre Espíritu y Materia, entre Padre y E. Santo es el Amor, el Hijo. Así que no hay nada nuevo excepto en el vestido, en la "New skin for the old ceremony" (Leonard Cohen). Esta nueva piel es que el fenómeno religioso está más allá de las doctrinas, teorías, teologías, morales, éticas, códigos y organizaciones.

Más allá de la creencia quiere decir que el verdadero religioso está en el mundo y carece de normas, votos y de provincialismo cultural. No lleva sotana ni alzacuellos, taparrabos, turbante, túnica ni pelo rapado. Su sexualidad es idéntica a la de los animales y hombres porque él es eso. Y ya está. Realmente está criado en una zona geográfica y habla como le enseñaron. Pero "es muchas cosas más" que carecen de explicación satisfactoria para quien no experimenta, vive tal fenómeno. ¿Cómo explica usted a una quinceañera de las de antes lo que es un orgasmo? Pues bien, ahí están las vivencias de un "desgraciao" que las considera "místicas"... ¡y prácticas"!.

P.D.: Quisiera pedir perdón por el tono a veces excesivamente visceral que utilizo para con los "nacionalistas". Convivo con ellos, son mis amigos e incluso su movida es en la que más a gusto me siento muchas veces. Nunca he sido "anti" ni "pro" algo. Sólo vivo y tengo amigos de toda fauna conocida. Castellón, 1986

Perdón también a la generación que me parió si sus cosas no congenian con las de aquí. Recordarles que los términos y conceptos utilizados son conocidos por unos y por otros. Se supone que he tenido en cuenta que estamos en 1988. Y también que no he violado nada que sea eterno. Tal es mi deseo. Castellón, Diciembre 1988. Antonio Grandío Botella

31/12/81

En las jornadas de cambio tensas y desafiantes, cuando el grito de una humanidad agonizante rasga los velos de las más recónditas estrellas y vuestra alma intenta con fuerza pasar a vuestra conciencia, os exhorto a no ser conscientes de vuestros cotidianos 2 palmos a la redonda a solas.

El por qué de todo es difícil de explicar a alguien que encuentra válido jugar al guiñote o al mus. Pero las razones son de un peso escalofriante. Quisiera que la luz se hiciera en vosotros, pero lo veo casi imposible. Por eso veo únicamente posible invocar ayuda para que, por lo menos, la hora de cada uno de vosotros llegue pronto.

LA FELICIDAD

10/02/82

La felicidad, como vosotros la llamáis, no es fruto de una ubicación espacial o social en un nudo de la sociedad determinados. Ni tampoco la realización de esos sueños infantiles de amor hacia determinado exponente del sexo opuesto... no, la felicidad no depende de nada externo a vuestra piel.

La felicidad es un estado de percepción, un estado de conciencia que encuentra el ser humano al entrar consciente o inconscientemente en el Sendero.

Es aquel estado en que todo es bienvenido y comprendido, es la alegría sin objeto conquistada en sus primeros escalones por la soledad autoimpuesta como mejor vía para el autoconocimiento.

La soledad es absolutamente necesaria. La soledad es creativa y modeladora de nuestra personalidad conforme a un arquetipo emanado de nuestro yo íntimo y profundo, ese que por su especial naturaleza está sumido en la archinombrada identidad de todos los seres en Uno.

Cuando el ser humano desarrolla un estado de conciencia de amplitud tal que le permite abarcar esa realidad de la esencia de su ser, la vida deviene eterna, feliz y constantemente renovada por la actividad omniabarcante del espíritu.

La soledad adquiere entonces su verdadera dimensión, sustrayéndose de cualquier concepción negativa o, siendo más correctos, transmutando todo dolor o separatidad física en el estado vibratorio de la Unidad de la que fluye toda felicidad perenne.

Es en esta verdadera soledad donde el nuevo hombre encuentra la inspiración necesaria para su "amoroso batallar" en el seno de sus hermanos aún sumidos en estados de percepción inferiores y limitados por la superstición imperante (en forma de fanático escepticismo).

Y es esta comunión con el " yo interno o superior " la que permite esporádicamente, empaparse de la inspiración necesaria.

LA MEDIA NARANJA

06/03/82

BENICASIM,

NECESIDAD Y AMOR

CARTA A XXXX

04/08/82

El amor fruto de la necesidad no es amor, la necesidad sin embargo solo puede llenarse con amor. Si yo soy válido para alguien en necesidad, esté yo allí, no pido que me quieran mejor dicho, es secundario. ¿Qué es mi yo? ¿es tan importante mi felicidad ?.

Mi felicidad no se enturbia con el hecho de que me quieran o no. Mi felicidad está más allá de un amor personal. Hace tiempo que soy feliz porque descubrí lo infantil de querer algo solo para mí. ¿Necesito que me quieran? El amor mora donde los sentimientos mueren, donde la atracción y el rechazo dejan de actuar.

El amor exclusivo, de que me quieran a mi y no a otra persona no es amor. Y aunque soy débil y humano, intento vencer las debilidades. Por tanto XXXX, ámame, no pediré nada a cambio.

Pero coincido contigo, e interpreto tu carta como una apertura de tu corazón "un poquito" hacia mi lo cual es de las cosas más bonitas que conozco.

Quizá haya fingido premeditación, estructuración y planificación, pero creo que eres demasiado caprichosa y esclava de tus emociones. Y las emociones son ora de atracción y ora de rechazo. Eres aún emocional y no mental y eso representa para mí un dilema ¿comprendes bonita?. La naturaleza está en el alma y no en las emociones y sentimientos. Se que te costará estar de acuerdo con ello, pero eso no cambia las cosas. Lo que nos separa de todos es nuestra vanidad; una persona sin vanidad nunca odia, nunca se separa bajo ningún concepto (sentimientos incluidos) de su ambiente.

El ascetismo, la reclusión, el esoterismo, las religiones son forma de vanidad. Donde hay amor hay comprensión e inclusividad (lo contrario de exclusividad) y el amor no fluctúa porque está más allá del espacio y del tiempo.

20/07/82

(el día que recibí tu carta)

Y cuando finalmente, como dices, el viento del otoño haya barrido la nostalgia de los árboles dejándolos desnudos, en el silencio puro de un atardecer, mi voz, la de un tronco viejo y grave, como un seco violoncelo desgarrando el aire mágico y vibrante del sol rojo, despertará la resonancia del diapasón de un tierno brote verde.

Así quedará cumplida una vez más la eterna ley del Amor, y yo podré ser echado ya al fuego convertido en leña ... y tú crecerás con la luz radiante de una estrella en la palma de tu mano ... para llegar un día a ser un árbol frondoso ... y traerás luz a este brote verde; y después el otoño, y después ya podrás convertirte en leña ... mi diapasón y yo creceré con la luz radiante de una estrella en la palma de mi mano.

Por eso, sinceramente: te quiero

04/04/82

Nadie puede aprender de nadie sino de sí mismo; mi mente no es "elevada" ¿qué significa elevarse? ¿quien nos ha inculcado esa idea de competitividad, de estar arriba o abajo, de ser más o menos?.

Como tú dices el amor "querer por querer", es maravilloso.

Sí, quiero que me enseñes a llegar a "querer por querer" sin motivo específico. Debo ser tu mejor maestro porque te quiero pero ... ¿te evades de libros y teorías escritas? ... ¿qué es tu carta?

Lo arriesgas todo preciosa......

¿O es tu amor en vano?

En ti

Un beso.

05/04/84

A MI ÁNGEL

Dime Tu, alma mía cuánto tiempo estaré en esta cárcel, en estas tinieblas de muerte sin conocerte. Tu, que hablas a mi corazón con reminiscencias de un pasado remoto, glorioso y trascendente. Tu que solo ves mi extrañeza llena de ignorancia y estupor. Mis amores banales en el mundo de lo humano, mis lágrimas y goces efímeros de este mundo irreal que hacen aún más insoportable esta celda animal e incomprensible.

Ángel mío, Señor de todos los siglos de mi vida, preciosa esperanza, Padre y Creador de mi conciencia incipiente, sea Tu voluntad la guía de mi vacilante llama. Sea Tu "hágase", fértil en mi pobre cuerpo hastiado, tu Fíat creador el que destruya este yo "asfixiante".

Tu que me hiciste hombre y que, liberándote, me liberarás de tal condición. Cuando estoy aquí dentro húmedo y frío dudo, ignoro si te conozco ¿Donde estás? ¡Ángel de mi noche y de mi día! Te ofrendaré todo, pero hasta en eso soy débil. Perdona, olvidé mi destino, mi trabajo. Sea yo útil al propósito que sirves. Seáis, Prometeos del fuego, los verbos de tantos cálices expectantes en este planeta. Sed el Plan y elevad las copas a vuestra luz.

CARTA A YYYYY

31/07/84

"He puesto delante de ti, al desnudo mi vida entera ... porque no me conoces. Si mi vida fuera simple piedra coloreada, yo podría romperla en mil pedazos y hacerte un collar que llevarías en el cuello ... pero mi vida no es más que amor, amada mía ... mi corazón está cerca de ti, como tu propia vida, pero nunca podrás conocerlo por completo" (R. Tagore).

¿Por qué razón pueden interesarme los romanticismos? Todos ellos se han estrellado en la incomprensión y el olvido.

¿Por qué razón odio la intimidad? ¿Será porque ella no es más que un montón de basura, complejos, miedos y neuras que llevamos dentro imposibles de confesar excepto al "amado"? Sí es así yo afirmo que es vanidad, superficialidad y que ello genera "necesidad neurótica" del otro una vez se han abierto las compuertas de nuestros vacíos corazones. ¿Que hay otro tipo de intimidad? Mmmm, la amo, la adoro, la tengo. Es, por su propia naturaleza, inexplicable aunque hablara sin parar.

Tu vida empieza a despertar, tu corazón se abre como una flor al mundo ... bonita YYYYY ¿sabes que eso tiene su peligro? Yo tengo miedo, de tu sensibilidad, de tus anhelos tan bellos y fuertes, de tu falta de sabiduría, de que tus ojos transparentes dejen de guardar pececitos de colores y se conviertan en charcos turbios y convulsivos. No soy frío ni indiferente nunca; el amor, aunque cueste creerlo, no es pasión. ¿Puedes descubrir qué implica mi comportamiento en cada momento? Tengo ante mí una joya preciosa, un paisaje de primavera bello, que no me pertenece ¿Por qué he de pisotearlo? no puedo sino contemplarlo con el corazón abierto ... eso eres tu. ¿Por qué he de poseerte, comprarte, desearte de forma brutal, destructiva para todos? Toda la belleza del mundo está en la serena contemplación de todo con ojos de niño, de asombro, de profunda serenidad interna. Si no lo aprendes, quizás se te haga tarde y ya este todo echado a perder.

¿Crees que encontrarás algo enrollándote con mucha gente? Si es así ¿Por qué razón? ¿Sabes, conoces algo del artista genial que hay en tu alma, ese que te arrulla en momentos de soledad y de belleza?

Ahí, en ese campo encontrarás tu ser dormido como nadie es capaz de hacer.

El mundito en que te mueves es feo, superficial, grosero y peligroso. No es cuestión de evitarlo sino de descubrir, en soledad, quien eres, qué es lo que realmente quieres hacer... si ellos te dejan ... hay poco tiempo para que te des cuenta. Tan grande es tu creatividad que puede volverse en contra tuya ... tu sensibilidad te hace no saber donde acabas tu y empiezan los demás, tu confusión, los hombres que no te dejarán nunca en paz intentando conquistarte, poseerte, hacerte suya, ...etc. ¿comprendes la situación? ¿Distinguirás el amor del deseo, el enrollarte típico de siempre y la amistad, el placer de las sensaciones de la belleza del mundo?

Si no desconfías de ti misma, de mi, del mar eterno, si vas despacio y alegre bajo el cielo entonces ... mmm ... entonces ... nos comeremos una paella en la Luna.

SIN FECHA

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ENAMORADO DE DOS

08/84

Teniendo lo que nunca pude soñar, lo mejor que anhelé, mi corazón lo rechaza para estar solo y se siente por ello solo ... pero no quiere poseer, ... duda y está crucificado entre el rendirse y el seguir adelante, entre la confusión y la certeza. Los amigos son ahora fieras aullantes, mi negra sombra cobarde, mi demonio personal, mi "yo" desafiante negándose a morir. La familia, el mundo parece enfadarse con mi actitud deshonesta ... mi corazón se rasga, sangra, ... busco lágrimas para llorar y hace años que las desterré de mis tierras azules por engañosas y falsas, por superficiales.

Tengo buenas compañías a las que acudir ... las vuestras, pero solo redundaría en bien mío. Crucificado entre las dos, amándoos y por tanto deseando vehementemente vuestra libertad más allá de mí. ¿Qué es esta inmensidad desconocida que oprime con dolor, desolación, soledad y, sin embargo, tan dulce, tan tiernamente profunda? ¿Qué es? ¿Quo Vadis Domine?

En el centro Señor, al centro de mi conciencia viniste y venciste y, sin conocerte apenas, dejo poco a poco un mundo que forjé para mi en pos de algo sin forma. Sostén mis laureles de victoria ... en pos de mi aniquilación tan profundamente deseada. ¿Qué puedo decir si nada soy, si ya nada, a nadie poseo? Soledad, tierna y sabia amiga, otra vez me abrazas con paciencia para revelarme tu infinito misterio. No me convulsionaré ¿ves? sólo soy aire, la tristeza y el dolor sólo son la montaña donde firmemente piso mientras asciendo entre tus nubes blancas y espesas hacia lo que no conozco pero que presiento.

Las dudas son profundas grietas que se abren entre horribles estertores en mi paisaje interno: no sé si realmente hago lo que debo, si os arrastro a un abismo triste o a la realización del ser. Por eso me afano en invocar luz a los ángeles, a las estrellas que me guían porque, a veces, creo estar haciendo algo para lo cual no estoy preparado aún.

¡Intrepidez! ¡Intrepidez! ¡Osar! ¡Adelante!

EL VALLE (LA NOCHE OSCURA)

07/12/84

La luz neblinosa no indica metas, es confusa y opaca; el valle otra vez, la destrucción y la muerte visitando mi ser; implacablemente me sume en la incapacidad para hacer nada.

Días abúlicos sin sensación ni experiencia prominentes, como lagunas hechas de nada porque nada existe más que figuras con vida vegetativa y mecánica. El alcohol subrepticiamente, casi sin sentirlo, bombardeando el trono de mi ser para un vil golpe de estado en el que mi alma fue desterrada. Todo son evidencias de una descolorida ilusión despedazada y cadavérica que tiempo antes era firme realidad ¡torpe mente humana!

¿¡Quo vadis Domine!? Perdí el rastro mi Señor, sé que te has escondido para que yo aprenda, pero sin Ti no tengo poder alguno en este mundo de los hombres. Esa continua extrañeza, cuando todo este silencio mortal solo permite escuchar mis latidos o mi respiración, esa continua extrañeza, llena de una alerta tan profunda como la muerte del deseo. Conjúrote Ángel a que con tu espada me despelotes sin piedad para que desnudo me sea revelado el próximo misterio. "Intrepidez absoluta" rezas, Maestro, ¿ya estás aquí?.

MI ÁNGEL

01/07/85

¡Qué extraña mezcla de amor y cansancio que sabe a eternidad, crucificándose y resucitando en el escenario de la materia vieja y joven! ¡Qué mezcla extraña de niño y viejo en mi insondable aliento! ¡Qué jadeo de Tu fuego, quemando mis entrañas !.

LA ESENCIA

05/07/85

30/07/85

30/07/85

03/08/85

LA FAMILIA, LA PAREJA Y LAS GUERRAS

04/09/85

Prefiero, es más profundo, los lazos de la amistad que los de la sangre. La familia es un lastre infantil para quien tiene alas. El amor que engendra es violento y exclusivo, basado en la comparación y la competencia, en la critica sin piedad y en el envanecimiento. Finalmente, acaba en la cristalización absoluta del corazón, apenas entorpecido por el nacimiento de algún nuevo miembro. El aburguesamiento nace en la familia, las guerras y masacres en la "defensa" de un grupo de ellas de otro.

La pareja fortalece la estupidez humana; hace inflarse al ego de forma asombrosa, incluye al hombre en el mundo "normal", corrupto, haciéndole acreedor de todo lo que ello implica: respetabilidad, status social, seguridad etc.

La pareja es la puerta grande, la clave del enigma de la corrupción humana, porque en ella termina la búsqueda, y la llama de la inquietud muere entre sexo, prostitución y placeres, emociones e ilusiones.

El amor nunca existe en la pareja; el mismo nombre "pareja" denota la muerte del amor, incapaz como es de tenerlo preso en una jaula. Cierto que se muere de supuesto amor, que amamos a la mujer o a los hijos hasta extremos insospechados; pero eso no es más que el instinto animal común, cosa bellísima e indispensable ... pero ello no es el amor.

La fidelidad es una proyección de nuestro miedo a perder la propiedad exclusiva y el usufructo del otro, elevada grotescamente al grado de virtud.

Solo existe la fidelidad que el amor da, no la nacida del hombre posesivo, esta última es aberrante, no pueden coexistir las dos porque no podemos servir a las dos a la vez (y más si su burro camina en dirección contraria) toda vez que no hay gradaciones o clases de amor o virtud.

Los celos son considerados como señal de que el amor existe, pero eso no está tan claro. Quien es celoso es miedoso, teme que pueda perder al otro, es una persona deficitaria, que está confusa y necesita apoyo, es dependiente del otro ... y la dependencia no es amor, los débiles de corazón nunca sabrán que es la libertad que solo el amor trae a su vida. La debilidad nunca debería ser justificable porque ella nos hará entrar en la O.T.A.N. y crear más guerras.

El débil es violento, siempre intentando defender una supuesta o real deficiencia como un animal herido. Quitadle a un débil, a un creyente normal en Cristo o Mahoma su fe y responderá como un animal rabioso. Nunca se preocupó de investigar demasiado sobre las cosas del espíritu, tenía que forjar su porvenir material, estudiar la carrera de Derecho, Medicina o Económicas, después opositar, después casarse, después mantener a sus hijos y llevar adelante la familia ... etc. Por ello ¿cómo iba a tener tiempo para investigar?... él cumple a su manera (como él acostumbra a decir), él sabe que "alguien" hizo todo esto, que sin un dios no nos podríamos sostener etc. No sabe casi nada porque no tuvo tiempo; había cosas más importantes, pero os mataría en nombre de Dios, de la patria o de lo que sea.

Los que menos saben, los deficitarios, son los violentos, los defensores de causas que no comprenden; aunque sean eruditos, no son compasivos. Como están resentidos, incompletos y porque ansían vengarse de su complejo de inferioridad, se hacen políticos y destruyen incluso la misma causa que les impulsó. Invariablemente engrosan las filas de la corrupción; porque poder es corrupción.

Y entonces hablan de paz. Es obvio que las armas no traen paz; inventan lo de la disuasión, son generales eruditos en la materia, saben de guerras, de conflictos y tienen un método contundente para acabar con ello.

Y lo han seguido haciendo durante miles de años para llegar al momento crítico de ahora.

Pero las guerras no nacen mas que en las mentes de los hombres toda vez que esta es hábilmente manejada, manipulada por los hilos del poder. El instrumento básico de manipulación de los hombres es la ideología, ella es la red inmensa que captura a las masas; no importa que ella sea política, social o religiosa. Si falla el nacionalismo español se le sustituye por el País Valencià; si falla un extremo de la ideología política, se pone el otro o cualquier intermedio en su lugar.

Así todo ideólogo llega, si tiene "aptitudes", al poder y este al regar la ideología la convierte en corrupción.

Pero el ser humano sigue igual; cree en el Dios de hace 4000 años y si tal creencia falla se la sustituye por creencias más sofisticadas, sea el efecto de rebote que le hace militar en las filas de los creyentes "que creen que no creen en nada" o en cualquier secta extraña esotérica, pseudo-mística-oriental. Parece como si el ser humano fuera capaz de todo menos de investigar por sí mismo, de leer, de meditar sin recurrir a alguien.

El militarismo no es solo lo del servicio de armas; todo militante en cualquier ideología es un militar, milita en aquellas filas y este militarismo le hace hostil hacia los militantes de ideología diferente.

Todo militante ideológico, incluso los pacifistas, son asesinos en potencia. No les importa el ser humano, sino su ideología y ello va naturalmente cargado de un trasfondo neurótico que soslaya lo humano en aras de la idea, una utopía que nunca llegará a ser más de lo que es: El opio del pueblo.

LAS EXPLICACIONES, LAS ERAS Y LAS CREENCIAS

11/09/85

La explicación ata más y más. Quedarse a solas con el dolor, sin escape, libera.

La explicación es una droga, un paliativo para el estúpido. Dios es una explicación; la amistad, el matrimonio, la filosofía, la ciencia, y la monstruosa teología también.

La era Piscis fue la era de los ideales. Platón fue su padre junto con Jesús y quizá San Pablo. En ella, el hombre avanza por la creación de un ideal, "yo idea o "super yo" al cual trataba en vano intento de ajustarse (y ese ajuste determinaba el grado de bondad y maldad: prejuicio). Ello implicaba el conflicto entre el "yo" y el "super yo", entre la realidad y la utopía.

Los idealistas son hoy en día rémoras, residuos vestigiales de algo que ha muerto; fomentan guerras, odios y violencias; aman más al ideal que al ser humano. Su rayo se ha retirado.

La era de Acuario es la era del hombre, no tiene padres porque el paternalismo es pisceano. El hombre avanza conociéndose a sí mismo; ello se consigue mediante las relaciones con los seres humanos, animales, plantas y minerales.

Eventualmente la esencia humana se revela y es común a todo hombre. Ello es el amor y la clave de la era restituye al hombre una parte importante de su vasta herencia. La observación atenta de las relaciones humanas (dentro y fuera de sí mismo) sustituye al ideal. Su flor primeriza es Krishnamurti.

Todo juicio que no puedes defender sin enfadarte, suele ser un prejuicio (refrán popular).

El creyente es violento; su creencia es un prejuicio. Sólo el libre de prejuicios ama la paz.

Un prejuicio es una estructura pensamiento-sentimiento secretada para defensa de su seguridad, no implica comprensión (ésta es la integración instantánea de todo hecho o experiencia en su justo sitio dentro de la totalidad de la vida) sino reacción mecánica a un conjunto procesual de estímulos y respuestas que configuran grupos de experiencias que, a su vez, se reagrupan en la memoria dando como resultado tal o cual prejuicio. Éstos también se reagrupan para formar una ideología determinada.

Cuando toda esta compleja estructura de defensa del yo (es el mismo yo por cuanto existe completa identificación) se ve amenazada por otra construida con unidades de información ("bytes") diferente, surge la violencia. El mecanismo de defensa que originalmente estaba naturalmente ligado a lo físico, se ha extendido artificial y peligrosamente al campo emocional e intelectual, dando como recuerdo un Yo inflado (egoísmo).

LAS EXPLICACIONES Y LO QUE DEBERÍA SER

11/09/85

La explicación, sea científica o psicológica, no libera al hombre. Cualquier problema no es resuelto con su respuesta. La conducta afectiva, el consuelo cariñoso, el compadecerse o el ayudarse mutuamente no son libertad. El conocimiento profundo de la psique humana, el ocultismo, la ciencia médica, física o antropológica, sus observaciones, no arañan siquiera la esencia humana.

Cuando exigimos explicaciones, exigimos más condicionamiento y desdicha, porque nos alejamos de lo que es. Lo que es, es, pero huimos de ello por medio de las explicaciones que son estructuras del pensamiento, y éstas son consecuencia del condicionamiento. Hablamos de cómo debe ser la conducta porque creemos en la norma de la amistad, honradez, sinceridad etc. Y creemos que ello lleva implícito una conducta específica con sus prohibiciones implícitas. Nos importa más la norma que el hombre, lo que debe ser que lo que es. Sólo lo que es, es espejo fiel de lo que somos, y sólo ahí podemos conocer lo que somos.

Decimos cómo debe ser porque no sabemos cómo es. Si lo supiéramos, nunca existiría el "debería ser". La realidad humana no se ajusta a ningún patrón de amistad, fraternidad o lo que se quiera. La fidelidad no existe, pero se consigue su efecto exterior mediante la hipocresía, la mentira y la ocultación de los hechos. Hoy en día sólo son realmente fieles los tontos, los radicalmente condicionados. Pero su fidelidad nace de la esclavitud mecánica.

Tenemos miedo a ser nosotros enteros sobre todo ante los que más decimos amar. Fidelidad indica miedo, limitación y estupidez. La infidelidad es lo mismo, otro tipo de justificación.

Quién no ama lo que es, habla de ideales (que son escape) y el hecho de ver a través de ellos destruye el amor (que sólo está presente para tal persona en un mundo ideal, en su mente).

El idealista es siempre un neurótico lleno de violencia reprimida que puede estallar en cualquier momento.

LA PANDILLA DE NIÑOS

13/09/85

No queda nadie casi, todos tocados por la monstruosa máquina de la vida. Un puñado de chiquillos y chiquillas que cazaban lagartijas, fumaban en cabañas de palos y plástico: un cigarro para quince con el riesgo en su tierno palpitar.

Construyéndose ya entonces la cárcel del mañana. La adolescencia se cobro la mitad de ellos. Sus víctimas ya no pudieron ser mayores, quedaron deambulando en un mundo de charcas pálidas entre las pajas del huerto, el cura de religión y el amor utópico que nunca existió. El canuto los sentenció.

La juventud se cobró el resto; los pocos que desarrollaron la mente explotaron en pedazos al fallar su educación. Dios sabe dónde pararon sus restos diseminados ora aquí, ora allá, sin orden ni concierto.

La máquina religiosa de envenenar, el barrio de huertos, gatos y alquerías; de barro, espionajes de parejas.

Las primeras chicas, besos, corridas con los pantalones puestos ... Esos bailes con poca o mucha luz, besos con los labios apretados, amores que sabía a más que dios ... el "corazón gitano" girando en el come-discos.

El monstruo de la vida ¡oh Señor! se los tragó... ¿por qué razón no dejaste que lo hiciera conmigo?

GRANDEZA

16/10/85

16/10/85

29/10/85

Los otoños de la vida van girando inexorablemente. La flor del hombre preso en sus creaciones, va abriéndose al sol dinamitando su cárcel de ensueños y quimeras espurias. Los labios de aquella frágil muchacha besándome el corazón a distancia, vía éter.

Los cuerpos son extorsionados por la crisis infinita; alcohol, inarmonía, pérdida del ritmo, vértigo nauseabundo, infierno cerebral, cosecha de estimulante del templo cafetería ..., agonía pestilente, hilo de la vida en peligro, cordura humana frágil flor en vertedero.

Y al volver la vista aterrorizada ..., el espanto glacial del monstruo. Con su mirada de sangre hirviente, corta como un hacha fría el aliento agitado del niño que juega a hombre.

El miedo no es nada, el espanto es mucho más, paralizante, que hace sudar y escalofríos que corren despavoridos por los nervios bloqueados.

El amor no llega ¿acaso ya no existiera? Y si existe ¡vana ilusión! pues cuando llegara, poco haría por un corazón moribundo y un cerebro cortocircuitado.

¡Avanti! Lord of the Ages ... ¿Quo vadis? de nuevo. Hay sexo en el corazón y no conoce leyes; alto apuesta pues no busca finalidad ni tuvo causa. Con todos los boletos nunca pierde porque no invirtió peseta alguna ... pero siempre gana ...: tal es el magneto del amor.

Raza de víboras ¿por qué os matáis entre vosotras? Nunca entendimos la luz con coronas de cartón, palabras de mercader y corazones de chicle hinchable: versus religiones, ciencias y técnicas moribundas.

YO Y LA SOCIEDAD DE CONSUMO

13/11/85

Ellos dicen que tarde o temprano caeré en la sociedad normal de consumo; que mis ideas en cuanto a la pareja y su libertad, el amor o la vida insegura, mi economía meramente limitada a lo suficiente, son una utopía inviable.

Ellos ya cayeron, yo no; posiblemente caeré, no lo dudo. Cuando caiga (si es que lo hago), si tal caída es total tal y como la describen, no pasará nada, simplemente arrasaré en su mundo de "status" y volverán a dejar caer su mandíbula. "Triunfaré" porque seré humilde, al comprender que se me dio un talento y lo prostituí en aras de la imbecilidad humana.

Puedo ser un triunfador en esta sociedad, puedo arrancar aplausos de un auditorio, puedo liderar grupos... Podría, no se si podré librarme de toda esta vanidad y ambición que impide que lo sencillo y sagrado more en mí. Mi único triunfo real es salir de esta triste prisión llamada Antonio Grandío, no ser nada para expresar lo que no conozco mas que vagamente: esa inmensidad que sólo me roza pero cuyo hechizo es más que todo sueño humano.

EL AMOR

14/11/85

¡Qué poco sé de mi mismo!, qué poco sé explicar qué sucede en cada hilo de mi existencia. Hay una tensión extraña que es más que poética, mística, más que mística, sagrada. Pero no sé porqué.

La poesía es charlatanería de feria, la ciencia niños descubriendo el sexo, la religión ciegos hundidos en la masturbación "virtuosa", el mundo político-social la estupidez recurrente y destructiva de la ambición.

27/11/85

CARTA A AAAA

28/11/85

Me pregunto qué es lo que en realidad sucede todos los veranos entre tu y yo. Quizás te decepcionas respecto a una ilusión que no es aplicable a la realidad. Invariablemente la susceptibilidad y el orgullo engendran crueldad. La indiferencia es crueldad ... siempre caemos en lo mismo. A lo mejor consideras que no es tu caso, pero el asunto no tiene objeción posible si se ve con claridad.

Tu lugar en mi corazón permanece ... ¡cuántos años sin relacionarnos realmente! y qué difícil que, en una sola vez, la llama no evapore el agua del deseo creando densas nubes de confusión.

Tu orgullo es ultrasensible a mi insistencia; intuitivamente lo veo, y resuelvo mi actitud de la única manera posible, de la única forma que permita que mi flor dure en ti y no sea destruida por la decepción, a la cual eres tan aficionada.

No tengo alternativas mientras consideres la vida de modo egocéntrico ..., extrañamente hay algo bello en ti que hace que riegue mi recuerdo en tu ser. Esa belleza no más te hace cosquillitas porque está sepultada por el condicionamiento ... ¡dulce AAAA!

Tus conclusiones son falsas porque no amas, tus ilusiones e ideas están construidas de vanidad y defendidas con el escudo (o impermeable) de la altivez. Tus lágrimas y sufrimientos son siempre soberbios y llenos de conclusiones en las que tu eres la heroína.

Te amo idénticamente; empiezo a ver claro el vasto problema de la existencia. En este incesante cambio que es mi vida comienzo a descubrir, a iluminar los oscuros y recónditos pliegues de nuestro ser, conquistando la humildad que viene cuando lo falso se revela como tal. Por ello, esto no es un ataque o el reflejo amargo de un resentimiento. es el fruto de la investigación, de la observación y del descubrimiento de la verdad aplastante ... es el resultado de un amor que brilla incondicional hacia ti.

En los momentos más críticos de tu vida, donde el drama cobra intensidad, donde la elección retumba respecto a qué vas a hacer de tu existencia, te deseo que mueras a lo que eres. Para que la belleza crezca en tierra libre. Para que tus ojos sigan estremeciendo al mar con su inocencia, pero de forma radicalmente nueva.

Te quiero.

GUERRA Y NACIONALISMO

1986

Una de las declaraciones de los estatutos de la O.N.U. es que la guerra se forja en la mente de los hombres y es ahí y no de otra como debe erradicarse la violencia. La violencia física es sólo lo externo, la parte aparatosa, y la consecuencia de una violencia mucho más sutil que habita en la mente del ser humano.

Pero ¿qué hace violento al hombre?. Si yo veo que un animal o ser humano me ataca tengo dos posibilidades, la huida o la reacción agresiva. Ello es una autodefensa física en si no entraña violencia. La violencia empieza cuando existe fijación en la mente de tal situación. El miedo persiste en ausencia del estimulo externo. Y entonces aparece el miedo psicológico que es la violencia.

¿Qué es lo que crea el miedo (y por ende la violencia) psicológico? (ya que toda violencia es psicológica). La identificación con un ideal hace que nos volvamos violentos hacia los que no lo profesan, porque son una amenaza. He aquí la triste historia de los nacionalismos (antes la Formación del espíritu nacional, ahora el País Valencià) generando incansablemente violencia.

El nacionalista, sea del signo que sea, erige un muro hacia los demás; y como erige tal muro, debe defenderlo de los ataques externos. Y por ello se convierte en militar. Todo nacionalista es un militar, militante ideológico; aunque externamente niegue la violencia, es violento internamente.

Poco importa que se niegue a empuñar las armas físicas, cuando internamente está armado hasta los dientes. Son guerreros natos en pos de un condicionamiento cultural que ellos llaman bandera, sea esta de dos rayas rojas y otra amarilla o cuatro de cada color. El amor por sus raíces hace que éstas les crezcan en la cabeza y piensen como ellas lo hacen.

Ahí están todos los políticos, los héroes, los ideólogos, los religiosos. En nombre de su bandera, país, causa, idea, dios, atropellan la sensibilidad humana empezando por la de ellos mismos. No conocen al hombre, no les interesa. Pelean hasta la muerte por repartirse el poder y a eso le llaman amor ideal. El patriotismo, la soberanía nacional, "la nostra llengua" son el opio de moda, una vez la religión fracasó en su papel alienador. Dicen que no hay nada nuevo bajo el sol.

EXCITACIÓN SEXUAL

20/01/86

Es la vida una magia de luz que es sombra y sombra con luz multicolor. El vértigo de la emoción levitando el estómago, mareándolo, oprimiéndolo y haciéndolo girar en convulsiones que llegan al rostro encendiendo las pupilas con fuego o con luz trémula de la charca que tiembla encima del poderoso volcán cálido. Noche lunar de sentimientos fantasiosos, tormentas vertiginosas que, con sus nubes tapan y destapan la casi luna llena con misteriosa rapidez. Hormigueo sexual, física en excitación que sube ruborizando el pómulo asombrado, humedeciendo los ojos como si flotaran en un líquido transparente, semisilencioso que tiembla al son del parpadeo, la luna nebulosa y su arco iris encerrada en sexo llamando arriba.

INSATISFACCIÓN

28/01/86

20/02/86

Existe un misterio que envuelve las vidas de todos cuantos estamos relacionados ahora. Lo que hace un tiempo parecía imposible, es ahora muy normal. Lo que ahora es extraño, mañana será bello. Parece como si hubiera un propósito en todas estas vidas juntas, en el hecho de estar y convivir juntos. Existe a la vez una radiación extraña en nosotros (al menos en algunos), que atrae de forma marcadamente superior a los demás de lo que debería ser normal, y eso me hace pensar en qué responsabilidad se incurre, al trabajar con energías que no parecen ser propias.

Cada uno debería darse cuenta de que su presencia en el ambiente marca un hito, o de otro modo, un protagonismo que si no se está atento a él puede herir, deformar o aplastar sin ni siquiera proponérnoslo al otro. Jugar, por otro lado, con este poder, debe con el tiempo dejarnos atónitos al ver más tarde el caos y sufrimiento inútiles que hemos provocado.

La grandeza, lo infinito, como una melodía apenas perceptible, se está derramando de forma incrementada en la tierra, y nosotros empezamos a hacer de avanzadilla.

EN EL MESÓN DEL VINO

28/02/86

Denme un don y no lo deseo, la lluvia punteando de mundos el cristal, la nube gloriosa en la montaña, el niño muerto por el tren, los millones de flores de que sé porque tuve una en mi maceta. Lo sagrado en la apiñada muchedumbre tiñendo de gloria el vaso de vino de plástico, el griterío del drama humano revelado contrastante por el alcohol, las risas y las lágrimas, el sudor de los sobacos de una fiesta tradicional que nadie conoce... las pupilas de aquella desconocida pero tan familiares que el escalofrío se descargó del cielo a mi espina dorsal... lágrimas, belleza y lo sagrado... me han derramado el vaso de vino en el jersey nuevo ... lo sagrado sigue allá lejos en el bosque negro, mágico y sigue aquí. Las ambulancias llevando al borracho, esa que no conozco me morrea, pero los ángeles son oídos entre su olor a alcohol y su desesperación.

REPUTACIONES (CARTA A YYYY)

24/03/86

Querida nenita: yo te quiero y por eso espero que tu no desequilibres tu computadora 2000. Me parece de importancia suprema todos los temas que sugieres; soy bastante manipulador de señoras y de señores y entiendo de reputaciones porque de ellas vives tu y tus seres más allegados. Los que te tocan las tetas pueden escupir tu nombre cuando tu no lo oigas. Por eso tienen novia formal con reputación intachable. Tu te sientes herida porque tu reputación (sea del tipo que sea) está en juego.

Ellos masturban tu mente con esa parte de sí mismos que no tuvieron cojones de vivir y que enterraron temerosos para llevar la vida de hombre común. Tu ignoras esto, y cuando están contigo destapan sus sueños pálidos y les parece en esas horas que son tal como hablan...; pero son miedosos, astutos y, en cuanto la sospecha pudiera siquiera olerse, te destruirán con toda la seguridad del hombre vulgar, porque su reputación estará en juego.

Tu eres como ellos, tienes una reputación que salvar. ¡Ah! el tenebroso mundo de los novios y novias. Tan pronto amas a alguien como lo odias, te ilusionas y te desilusionas como un día nublado a medias con viento. Ellos también hacen lo mismo aunque disfrazan su mísera condición con la mentira..., como tu.

Pero a mi me importa un comino ya, porque esto te ha sido dicho a menudo y no debo forzar tu condicionamiento aversivo hacia mí. Para mí todo ello es menos importante que amarte y supongo que sólo intento que te mantengas siquiera en un mínimo equilibrio en la tormentosa primavera de tus emociones.

Yo no te acuso de nada, sólo muestro tu realidad tal como es. Mi manipulación será juzgada más tarde, pero no seas tu mi juez. Quiéreme y quiéreles porque no hay nada vergonzoso en el comportamiento humano, sólo la llave que abre la puerta de la sabiduría si es observado con ausencia de juicio... porque juicio es deseo, y deseo es manipulación ¿lo ves en mi? O.K. ¿y en ti? O.K.

Cuando hablamos de cada uno de nosotros existe crítica hacia quien se halla ausente y eso es el pan nuestro de cada día y nadie (tu tampoco) se excluye de este hecho. Así es la vida ¿no? tu puedes pasar, con lo cual quieres decir que has hecho una comparación y un negocio. Comparación (juicio de valor) al juzgarte más buena que los otros, y negocio porque pasas de lo que no te ofrece beneficio.

Pero si no pasas y observas tu odio, el mío, el de la envidia del deseo insatisfecho y sigues mirándome (te), (le) con firmeza, la compasión (amor) se derrama explosivamente en el corazón. Los juicios y desilusiones quedan allá abajo. Tu corazón va sobre alas, no sobre ruedas.

Verse a uno mismo instantáneamente, que uno ha fallado, que todas las ideas que uno tiene son falsas, que no se ha estado a la altura de las circunstancias, que lo que creíamos ausente es la triste verdad de nuestra conducta, que los celos destruyen a una garganta desesperada, puede llevarte a la huida, al escape del disfraz... , o a verlo tal como es sin moverte de la silla. Si haces esto último las lágrimas saltan, los pajaritos también y las nubes se levantan; rueda abajo de tus hombros la falla de cartón y tu corazón es nuevamente libre y humilde ¡Dios mío! ¡tal es!.

Te chuparía el clítoris cuando lloras. Eres un ser humano tierno y desnudo. Me retuerces el estómago cuando eres un montón de desprecio y asco razonable o cuando danzas al son del capricho que el alcohol dicta, arrollando objetos, (que no hombres).

Pero esta es la historia de cada uno de nosotros, no sólo la tuya, y 21 años no dan más ¿entiendes esto sin turbulencias como respuesta?. Nada por tanto está fuera de sitio excepto tu intento de tener 28 años, tu mente imaginativa potentísima cultivada voluntariamente o quizás un condicionamiento que te hizo débil y caprichosa ante la adversidad.

El amor es una cualidad viril, fuerte, aplastante y no fluctuante. Quien lo desconoce niega tal descripción y lo circunscribe a su particular pocilga. El amor no conoce límites ni fronteras y está más allá (aunque incluye en el momento armónico) del follar y desear fruto de las circunstancias específicas espacio- temporales.

¿Qué has dicho por ahí de mí? ¿qué he dicho yo de ti? ¿Cuantos granos tienes en el culo? ¿cuantas verrugas yo en el ojo? ¿qué del paseo de la desolación? Escupe el buitre damisela, salta y dame de comer, no me interesa el fútbol. Tus ojos ¡oh! pero cielos ¡Osasuna 1 Valladolid 0!. Te compro un bombón gordo ¿vale?.

Tiempo hubo en que existía lucha por conquistar montes de Venus o la atención solícita del objeto deseado, como el niño llevándoselo a la boca. Tiempo hay aún y por eso yo te deseo grandemente.

Pero un águila me arrebato, me mostró bellas panorámicas y me devolvió a esta planta baja del universo. Y yo sigo teniendo dos huevos colgando y código genético perteneciente al homo sapiens que arrastra con sus resortes a mi organismo físico hacia las hembras. Poco a poco la mente asocia el placer, y la memoria recombina las huellas mnésicas creando nuevas situaciones en la pantalla interior y generando necesidades ficticias que constituyen el deseo y el enamoramiento que alguien llama amor. El alcohol lo ecualiza amplificándolo y he aquí a un conquistador (a). Pero esto último ya no es biológico, me hace sufrir, y entonces me acuerdo del águila. (Al principio no, claro, todo es maravilloso).

El deseo no admite rivales (al principio sí, claro, todo es maravilloso).

Tu vendes tus ojos verdes ¿quien te los quiere comprar? los vendes por traicioneros, porque te han pagado mal ¡bueno! ya se que no te cortarás la mano si se escandaliza, pero al menos no te enfades conmigo y chúpame el pito (si no toca el pito una pelota).

Bella (y flaca) jaca. Mi amor es inmutable hacia ti, pienses, digas o sientas lo que pienses, digas o sientas.

EROTISMO

07/04/86

A todos nos alegra la desgracia ajena. Quien afirma lo contrario es un superficial y no conoce nada de sí mismo. Ser persona "competente" implica lo dicho; competencia es una desgracia artificialmente creada por el hombre.

Eros, el amor erótico-sentimental está allí donde existan personas de sexos opuestos siempre. En primavera Eros se hace omnipotente. Existe en el cruce de miradas que taladran interiormente el estómago y los genitales, en el roce leve y ocasional de un brazo durante el estudio, en la camisa semiabierta de aquella alumna de 15 años, en el olor del pelo, los sobacos o la ropa, en el acercamiento casi cuerpo a cuerpo cuando se eriza la piel y una energía inusitadamente placentera invade el cuerpo de pies a cabeza, dejando a uno literalmente atontado. Abandonarse a él es una falta grave socialmente hablando y ello responde a razones obvias.

Entregarse a él es romper de alguna manera el hechizo. Reprimirlo es un acto infantil.

Vivirlo quietamente, sin acción es belleza, belleza en el placer hasta que este desaparezca. Quien hace esto es maduro, y en esta madurez hay mucha ternura, compasión y placer.

Porque en el momento de haberlo hecho (NO de haberlo negado ni afirmado) viviéndolo intensamente, la madurez se derrama encima de uno indicándole el propósito indescriptible de la vida. Madurez es compasión global, holista. El sexo está indisolublemente ligado a la conquista, a la dominancia, a la sensación de poder. El placer de la conquista es mayor que el sexual. Este último está en función de aquel.

Una mujer conquistada sin esfuerzo no proporciona placer sexual y viceversa. Igualmente en una pareja habitual, las mejores relaciones sexuales son las provocadas por forcejeos y luchas ficticios. Marte es el dios de la guerra y del sexo.

Si uno comprende el deseo de conquista en sí mismo, vivencialmente, domina el sexo y tiene la llave de la conquista.

Pero algo más bello quizás le lleve a otros descubrimientos más bonitos.

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AMAR LO QUE SE ESTUDIA

Nadie ama lo que estudia. Si lo defiende es porque le pertenece, como parte de él mismo. Nadie ama el estudio de su carrera; si lo hicieran llorarían de amor al revelárseles ante sus ojos cosas fascinantes que cambian nuestra cruel e insulsa forma de ser. Pero nadie cambia un ápice. La carrera es el medio de ganarse la vida, conquistar status, agrandar el ego. Se estudia para memorizar datos, vomitarlos y embriagarse del más estúpido e infantil júbilo al recibir el aprobado (o notable) que llena de forma completa nuestro birrioso ser; damos saltos de alegría, brincos interiores, compadeciendo al que han suspendido con los labios y pensando en el corazón: "Muy bien, yo sé que está bien corregido; yo aprobado y tu suspendido, jódete, me alegro, mira soy más que tu". Pero nadie ama el descubrimiento interior, el júbilo de la comprensión pura que no es útil para nada; (su belleza radica en su inutilidad).

El memorizar datos refuerza el prejuicio y la opinión (que son fuente de conflicto) y destruye la comprensión que es fresca e inocente. Cuando uno memoriza algo, existe el placer de la conquista (algo estúpido y vano). El conquistar sea tierras, mujeres o memorizaciones es acumulativo y repetitivo, mecánico. El aprender es siempre instantáneo y nuevo, es iluminador con respecto a uno mismo y, aunque parezca extraño, extraordinariamente práctico. Porque ese aprender hace a uno flexible y comprensivo. Y esto hace estallar las lágrimas de lo nuevo.

El amor existe siempre flotando en el aire entre nosotros. Estamos continuamente maquinando cómo comportarnos, qué podemos sacar de lo que decimos. Y el amor sigue flotando. Su belleza, su extremada fragilidad sólo es sentida con un condón en el corazón cuando se folla o se llora.

EL "YO", LA COMUNICACIÓN Y LA REVOLUCIÓN

14/04/86

Duele tanta miseria en nuestra comunicación, tanta crueldad, tan inmensa miseria. No sabemos qué es el ser humano.

El "yo" es resultado de la relación humana, es el sello de ella. "Yo" no existo mas que como fruto del condicionamiento. El yo no es el ser humano; el Ego no es humano mas que en su acepción peyorativa.

El "yo" es un continuo, una energía constreñida en un polo central que busca, entre otro conjunto de "yoes", crecer, agrandarse, multiplicarse y sobrevivir, es una entidad con vida propia, instintiva, del cual se es raramente consciente; cuando se es, normalmente lo conocemos "a posteriori", como recuerdo. Quien vea la actividad del "yo" en el presente, de instante en instante, quien la reconozca, cómo se mueve, como busca su supervivencia, oprimirá el botón de la revolución más grande que jamás existió, la bomba atómica de la compasión y la humildad; el gozo y la fuente del amor.

Hay gente profundamente ignorante acerca de su existencia. Les oye decir uno:

a) Yo visto como quiero, no me influyen los demás,

b) Me compro el coche, elijo novia(o),

c) Pienso esto o lo otro, soy como soy:

d) Yo siempre he dicho que ...

Su sexo funciona indirectamente vía el intermediario. Este intermediario es una ideología impresa por el ambiente en que viven; junto a sus declaraciones verbales su cuerpo emite el mensaje contrario. Pero afirman conocerse a sí mismos. Esta afirmación crece proporcionalmente a la ignorancia.

EL "YO" Y EL GRUPO (CARTA A ZZZZZ)

26/04/86

Queridísima (...) : Ya sabes que la vida es muy compleja y que explicar cosas que involucran a la estima propia es jugarse el tipo. El día en que me escribiste ese papelito (lo tengo guardado) era un momento desafortunado; el hecho de haber alguien más presente, de crear una atmósfera de intimidad que, por su intensidad e "ítems" secretos, excluía a esa tercera persona es, de por si, algo violento y desconsiderado.

Ante tal situación no me quedaba alternativa; intenté contestarte por escrito: " ¿es este el momento adecuado? " (Do you remember) pero, como si fuera primavera, no atendías demasiado. Mi contestación verbal debía ser lo suficientemente abstracta e inclusiva como para abarcar a la 3ª persona y restablecer así, en lo posible, el equilibrio roto anteriormente.

Esto del equilibrio es realmente algo tan necesario como el aire en las relaciones humanas. Incluso en el caso que queramos herir intencionalmente, hay que dejar una puerta de escape para el otro que sea digna (en caso que hayamos conseguido acorralarlo). Es cuestión de bondad; en caso contrario siembras odio, recoges odio, pero al hacerlo ya eres odiosa.

TITULO: " The Purpose in Our Lives"

Todos buscamos conquistar, poseer, competir con nuestros amigos(as), a ver quien puede o tiene más; mejores notas, más tíos(as) seducidos(as) más aventuras, el cosquilleo en el estómago ante el reto y la incertidumbre. La sexualidad, la falta de afecto, el hacerse de querer, el negociar entre el alcohol la caricia subrepticia y el beso, la antesala del acostarse juntos. ¿Ves esto como un hecho común en los humanos, en ti, en mi, en ellas(os)? ¿o como una teoría más o menos cierta?.

Todo ello es bello hasta que empezamos a herir bárbaramente. Por lo visto, para conquistar, hay que mentir y herir; a veces inconscientemente, porque la pasión nubla la realidad. Y como una olla a presión estallamos en un "no se qué me pasa" que destruye el equilibrio de un grupo de personas. Y empieza el trágico juego de la vida del "teléfono estropeado" porque hay interés en él.

Para ti esto es un juego bipolar; como trofeo a veces piensas que soy digno de ti; otras veces desprecias la pieza. El orgullo es tan grande que impide la sinceridad. Por ello titubeas conmigo, porque es embargarse en una aventura en que el orgullo puede ser arrojado por la borda. ¿Te sorprende este enfoque? ¿hiere algo en lo más íntimo de ti? ¿que es lo que hiere, tu bondad, tu afecto profundo por el corazón ajeno, o el orgullo? ¡oh! se que puedes estar en desacuerdo, que es como lo planteo, que me saco una historia de la manga. Mi contestación a ello es : estudia tus movimientos, tus palabras intencionadas, tu continua revisión del "scoreboard", el conflicto entre lo que dices y haces y como te sube la sangre a la cabeza cuando se insinúa la derrota.

El desprecio es el arma más cruel y poderosa en la manipulación. La crueldad es hija del orgullo, del sentirse diferente al resto; pero esto es una infantilidad de niña de papá. Mientras haya manipulación habrán (como los hay ahora) deseos oscuros palpitando bajo nuestra piel... y resentimientos y compulsión enfermiza y mentiras, mendicidad de cariño, falta de compañía. No manipulemos "please"; hablo de ti, de mi, de ellas. Humildad; yo (...), nunca fluctuaré en mi consideración hacia ti. Tu sí hacia mi. No temas, no desprecies, sé bella.

SOY UN LOBO SOLITARIO

30/04/86

"I am a lonesome hobo, without family or friends..." (Bob Dylan). Soy un lobo solitario sin familia ni amigos.

Nadie me conoce, más yo conozco a todos. Ellos me odian o me aman, estrellando su frente contra sus teorías.

Riego la flor de la necesidad en ellos y con esta riegan mi libertad. ¡Vean!, no tengo alternativa. Por que se que yo no importo se enamoran de lo importante para huir de su "ser siempre importantes".

Porque cuando beso o hago el amor, beso o abrazo al amor mismo que las pupilas temblorosas dejan ver. Y cuando los celos o la posesión lo expulsan, yo lo veo en las pupilas de sangre y acero, y entonces levanto el vuelo buscando otros ojos.

No tengo nada excepto la tormenta de los que me odian y aman a la vez, porque se aman y se odian a si mismos, aman y odian al espejo. ¡gente extraña!

Yo no amo a personas, sólo follo con ellas quizás, pero nadie ama a nadie. Yo lo sé, ellos no y se reafirman en su engaño. Ellos son crueles y se enfadan, yo no me enfado, y este no enfado es crueldad para ellos.

Voy solo, y en soledad hallo mi fuerza, mi estrella, la belleza inmensa de la vida. Eso solo está hecho para solitarios.

Pero ellos tienen su perrito o perrita de compañía que alimentan con dulces y pegajosas mentiras. Son arrogantes con sus lazos y su pose. Y con esta pose me llaman arrogante.

Tienen miedo y por eso son violentos y crueles. Cuando van a herirme, ya me he ido muy lejos.

Yo voy solo; y los ángeles que no conozco danzan electrificando mi corazón solitario con la energía del rayo y del trueno, de la bondad y de la muerte. Y mi corazón es flexible y autónomo.

El de ellos va con pilas que cargan día a día con abrazos, frases hechas de segunda mano y con sexo. Se han esclavizado el uno al otro y están muy felices de estar atados. Son como el violento perro guardián con la correa que le ata al hogar de su amo. ¡Lo veis, ladran a la luna!

Yo soy quien les dice que eso no sirve. Ellos confunden esto con un ataque a su soberanía particular.

¡Oh Dios! se hunden y ametrallan a quien les tiende la mano. Yo no quiero ayudarles; solo ayuda la gente importante como ellos.

Yo no soy importante ¡Dios mío, qué estupidez ser importante! Por eso me creen importante. Por eso me creen arrogante.

Si algo bello ocurrió entre ellos y yo, lo dinamitan histéricamente. Porque la belleza es un veneno en sus corazones de cloaca, vestidos de esa paja insulsa que llaman "personalidad".

Soy un lobo viajante a ningún sitio. Ellos viajan cada vez que pueden para huir de su miseria. Yo nunca viajo con ellos, a la montaña porque las montañas vienen a mí. Pero los truenos de mi montaña les asustan. En mi ser están todas las montañas y los mares de la tierra. Ellos van en coche o avión... un viaje de placer. En mi viaje hay tanto placer como dolor. Ambos son amados por igual, por eso seré bello y puro y el amor me visitará.

Ellos escapan del dolor como de la peste. ¡Pobres ignorantes! el dolor es su sombra, la tumba de su dinero, ideales, amoríos y borracheras.

Son idealistas, continuos presos que se fugan (con la cadena a cuestas) de su presente. Yo estoy quieto; no tengo ideales, veo mi miseria y la bendición viene. ¡Míseros ricos en dinero, ambiciones e ignorancia!.

Su juego consiste en ocultar lo realmente importante. Porque lo real es inconfesable según ellos. Y se inventan lo que no existe. Si quieren follar, le llaman amistad profunda. Si les duele perder, le llaman amor. Si han follado, se han enamorado. Si han manipulado hábilmente, se sienten paternalistas e importantes al sacrificarse para ayudar a alguien. Como ayudan a alguien, se las ingenian para hacerse indispensables en su vida ¡Han conseguido otro trofeo!.

Yo veo todo ello en mí, y al manifestarlo, por verlo, es mi belleza y la raíz de su estupefacción. Porque ellos no lo ven en sí mismos. Se asquean de su miseria, que ellos llaman "mi miseria".

Soy un lobo solitario, amigo de la nada. Guardo en mi humanidad todos los deseos y anhelos, sufrimientos y conflictos de toda la humanidad, incluido el conflicto de "sentirse diferente del resto".

Soy ellos, pero ellos no me reconocen. Mi paisaje es el suyo, su mundo es el mío. Pero aún duermen. Despertar a esto es amor infinito.

Cuando el amor golpea el seso, saltan lágrimas. Estas limpian el corazón de pensamiento. Un océano de luz sin tiempo se derrama. Aunque sea por un minuto; tu vida nunca será la misma desde entonces.

FASES DEL ENAMORARSE, SOCIEDAD DE CONSUMO

13/05/86

Toda relación empieza espontánea y bella. Las primeras miradas intensas, las conversaciones en alta tensión, los primeros roces, caricias etc. Los primeros meses en que el amor aleteaba por entre nosotros.

Toda relación acaba rígida y fea. Lo que era bello se convirtió en exigencia, como exprimiendo un limón, queriendo obtener el amor que voló lejos.

La relación se basa en imágenes que cada uno intenta conservar con miedo. Los celos aparecen, el sexo repetitivo, la seguridad de poseer, el placer mecánico engendrando valores, ... etc.

¡Cómo te amaba, bella niña entonces! La conmoción de mi ser y el tuyo en un corazón tan grande como el cielo abierto, azul, vacío y por tanto lleno de lo invisible, de lo sagrado. Cómo te amaba anegando mi deseo en tus ojos, tus ojos y tu deseo. Y la gran tensión provocó la descarga de la luz e hizo desaparecer los polos (tu y yo). Las montañas infinitas, majestuosas aquí arriba en la privilegiada terraza... y el mar allá abajo. La eternidad en el soplo de cada átomo vibrante del infinito volumen azul. El aire magnetizando de vida que embriaga con lucidez suavemente placentera, sol, claroscuros entre los árboles, lágrimas gigantescamente serenas, abnegación, adoración silente sin centro, del todo al todo, compasión explosiva, dulzura del rayo mortal, vértigo de la nada, soy el que Soy, nada hubo ni habrá; eterno ahora y presencia omnipresente, Dios sin nombre, solidez vacía, éxtasis.

Señores y señoras, verán: esto no es poesía, esto no es misticismo. Esto es el estado más real que jamás imaginaran.

No es imaginado ni exalta nada. Es tal cual, como la leche pascual. ¡Cómo te amaba niña entonces! Nada te pedía, nada me pedías.

Retorno al Devenir

Asocio lo vivido con tu cuerpo, ojos, personalidad, recuerdo un éxtasis contigo. Lo recuerdo, no lo vivo, pero al "revivirlo", siento placer, masturbo mi mente con el recuerdo aquel..., por tanto ¡cielos! debo hacerme contigo, conseguirte hacerte mía, asegurarme de que podré disponer de ti siempre para repetir aquel momento.

Pero aquel momento no vuelve (el momento es un ser psicológico, un "ente" que envuelve al tiempo en su gloria disipándolo), por tanto te exprimo abrazándote, repitiendo besos mecánicamente que proporcionan un placer que se multiplica al mezclarse con el famoso recuerdo (a esto se le llama enamoramiento y su devenir es lo llamado "romántico", que es masturbación), te exprimo sexualmente apurando hasta la última gota de placer, la cual ya va acompañada de dolor y resentimiento (placer y dolor son sinónimos aunque a través del tiempo cambian sus efectos; son la misma energía).

Empiezo a impacientarme, te sacudo, te golpeo (con palabras, intelectualmente) queriendo obtener más. Asoma ya la decepción y me desespero; intento destruirte porque me has timado; lo que experimenté no está; tu reaccionas contra mí también...---> crisis, discusión fuerte, separación de días quizás y otra vez mas solo que la una, soledad insoportable, no aguanto nada, pienso que tú puedes irte con otro, que quizás estés más decididas que yo a dejarlo para siempre ¡Dios mío, qué terror sólo de pensarlo! ... ¡riiiing! (la llamada de teléfono) bla, bla, bla, perdona tú, no, yo, la culpa es mía, no, mía ... etc. Te quiero; ¡fantástico! he dejado de pretender que tú me des aquello (y tú de mí) ¡recomenzamos! y ya estamos al principio (¡como antes!) y lo sagrado vuelve por no haber pretensión y ser inocentes el uno para el otro; entre lágrimas y abrazos y reconciliaciones y etc. "lo otro" bendice la tierra y el mar, a los pájaros. Tal es la rueda, tal la historia del ser humano que estudia, aprueba, suspende, trabaja, se compra moto, coche o piso, duerme, folla, come, conquista, mientras camina hacia el hogar que espera a todos: un ataúd finamente tallado (con cruz encima) 2 metros bajo una tapita de mármol con algunas flores (al principio).

¡Hagan girar la rueda del carrusel! compren boletos para experimentar durante un ratito de 40 años las delicias del carrusel. ¡La feria del consumo y el plástico! señores, hagan juego, está muy bien visto ¡vayan de safari por la vida de cemento y alquitrán, gasten dinero! Está muy bien visto, púdranse, no piensen ¡llévense a sus señoras también, o a sus maridos! alucinen en el gusano loco: cuando nadie les vea, morreense con el vecino desconocido y cuando se destape hagan como si no lo conocieran. Si les parece que su vida no anda bien, súbanse a los caballitos uno al lado de otro; para luchar en la vida choquen en los autos de choque, compren su horóscopo y, si quieren filosofar un poquito entren en la caseta de los espejos por sólo 75 ptas..; cuando busquen el sendero de la verdad tienen un 20% de descuento en el laberinto, donde mancharán de vez en cuando con sus narices el cristal.

Tenemos de todo, bestias inhumanas en jaulas que le harán emocionarse, serpientes de cascabel y mujeres barbudas..., ¡Cómanse turrones y algodón, disparen para retratarse ante todos, peguen a la bola bien fuerte, tengan buen puño! pero sepan que a los 70, más o menos, cerraremos, apagaremos las luces de colores y nos iremos a otra ciudad. Si su vida queda vacía, no se apure. Ya sólo lo quedarán entonces unas horas más hasta que llegue la medianoche. Y entonces el basurero de la muerte los recogerá, los triturará, y ya no sufrirán más.

AMOR Y VALORES

28/05/86

"AMA Y HAZ LO QUE QUIERAS" (San Agustín).

Los valores surgen cuando no hay amor, y son creaciones substitutivas de la mente.

Algunos de los valores que representan la decadencia son: heroísmo, patriotismo, autoritarismo, tolerancia, idealismo, romanticismo, paternalismo, intimidad, dignidad, castidad, respetabilidad, tradicionalismo, militarismo, intelectualidad, erudición, teología...

Todo valor es medición, cuantificación. Un valor nunca arañará siquiera el amor.

HEROÍSMO: Un héroe es alguien no inteligente. Da su vida por algo que no comprende. Cuanto más ignorante es uno, más héroe puede ser. Héroe-fascismo son términos próximos. Es el colmo del egoísmo y la enajenación mental, de la incomprensión suma. Sacrifica al hombre (mata a los demás física o psíquicamente) en pos de una abstracción inexistente. Todo valiente reacciona contra algo esclavizado por su meta.

PATRIOTISMO: El patriota (sea español, catalán o americano) es un necio temeroso y vacío. Amar las raíces de uno es como amar el dedo gordo del pie, venerarlo. La identidad "nacional" es una grotesca deformación. Gracias a los nacionalismos existe violencia institucionalizada en las llamadas "democracias".

AUTORITARISMO: Todo poder corrompe. El explotador es explotado. El explotado prefiere que alguien piense por él, su abulia genera las castas sociales. el explotador está embriagado del poder que destruye la sensibilidad y la vida.

TOLERANCIA: Tolerancia implica egoísmo: yo soy importante, lo mío es lo cierto; y soy condescendiente con los demás que no me importan más que como oportunidad para manifestar mi bondad. Toda tolerancia es intolerancia.

IDEALISMO: El ideal es el opio del pueblo, el escape, la droga psicológica más destructiva del equilibrio humano. Es el creador del conflicto, de la dualidad entre los que es (la realidad) y lo que "debería ser" (ideal), con lo cual nunca atendemos a la realidad, a su comprensión más que en función de la meta abstracta. Ello genera sufrimiento que es adorado en el mundo cristiano, ya que inconscientemente se asocia sufrimiento con acercamiento al ideal. El sufrimiento crea neuróticos irreversibles, sobre todo si se ha impuesto en aras del ideal, porque se asocia un estímulo aversivo con lo supremo. La aniquilación de la sensibilidad consecuente, es la hiperreactividad a una sola banda de estímulos y la insensibilidad consecuente hacia el resto. (P. ej. sólo Cristo importa).

ROMANTICISMO: Es un placer autocreado, una masturbación mental con conceptos, imágenes y símbolos creados voluntariamente con las manos del "ego". Romanticismo es asociar lo inmenso a lo concreto, elevando éste al rango de aquello: "tú eres lo único importante en mi vida" es evidentemente una absoluta falta de amor por la creación, la antítesis del amor universal.

PATERNALISMO: Deriva del culto a la tradición, a la experiencia, a la autoridad. Un hombre experimentado está cautivo en sus experiencias y sus tradiciones. Todo culto a ideales, dioses, o imágenes, es superstición, idolatría (los dioses, imágenes ideales, son construidos con la mano o/y con la mente). Paternalismo es querer perpetuar, ampliar nuestro ego allende sus posibilidades espacio-temporales, en los más semejantes a nosotros, en lo más fácilmente moldeable, sean hijos o allegados sumisos.

INTIMIDAD: Todo lo íntimo es falso o corrupto. Si no fuera así dejaría de ser íntimo. La intimidad existe porque hay miedo a la herida psicológica. Si uno no está aferrado a nada, nada puede herirse. Cuanto más grande es el egoísmo (identificándose con bienes físicos, emocionales o mentales), más fácil será herir pues se es una diana más fácil. Entonces nace la intimidad. Hay miedo a la opinión porque, por lo visto, nuestro interior está lleno de pulsiones inconfesables. En un hombre puro no hay intimidad. En el hombre corrupto hay lo escondido, lo feo, lo inaceptable que es íntimo. Y además, la fachada de lo bueno. Y si es bueno, por supuesto, será público.

DIGNIDAD: Es vanidad vestida de respetabilidad mundana. Sólo el superficial plantea esto, el tradicionalista, el violento. Detrás de su fachada existe, seguramente, un aumento de sueldo o una reivindicación de status.

CASTIDAD: El casto es ambicioso sea de Dios o de reconocimiento social. El casto niega la belleza de la vida y el amor. Se seca y se marchita haciéndose infecundo porque no comprende la creación. Su incomprensión e intolerancia giran como un pobre burro alrededor de una noria a la cual llama Dios y a su camino circular "vía de santidad".

RESPETABILIDAD: Es la herencia animal del "espíritu de la manada". Es la raíz de lo burgués, de lo superficial, de la comodidad mediocre. Es también el origen de las organizaciones religiosas e iglesias. Hacen de Dios algo "respetable", su caricatura conveniente. La respetabilidad nace del miedo a la soledad, de la ambición social (que son lo mismo).

TRADICIONALISMO: Son las almas petrificadas. Tradición es corrupción y muerte. La creación es instantánea, está en el ahora. Todo futuro o pasado es tradición, por que el futuro está hecho con recombinaciones de lo viejo. La tradición es la cárcel del hombre, el culto a los muertos. Ensalzar el espíritu de lo pasado es destruir su genuina realidad, actualidad. El pasado sólo puede verse en el presente. Y entonces no es pasado, sino vida.

MILITARISMO: Toda milicia es una horda tribal. Sea el militar que defiende con cañones y metralletas su nación, o el político ideológico "militante" de su "programa". Militar es alienarse, aniquilar lo humano en pos de un concepto hierático e irreal. El militante pacifista podrá ser mejor que el militante armamentista, pero está aún en el campo de batalla. Y toda batalla es violencia.

INTELECTUALIDAD: No hay intelectual fecundo aunque así se afirme. La intelectualidad apesadumbra, desnaturaliza la vida. Es un "light descafeinado". Obviamente es mejor que el macarra o el ignorante, pero es ambicioso. Es tan aficionado a la cultura o contracultura o ciencia, como el borracho a la bebida. La autoexpresión no es creación. El poeta, el escritor, son variantes del intelectual, y acumulan reconocimientos como el empresario acumula dinero.

ERUDICIÓN: Los hombres "biblioteca", "almacén", son narcisistas y superficiales. Los ordenadores los desplazarán fácilmente. Los "informados" son tristes seres que flotan como un corcho en la superficie de las aguas de la vida.

Periódicos, revistas especiales del mundo de la cultura, modas, movimientos y contra-movimientos, los últimos descubrimientos en la ciencia o inventos cibernéticos ... Son trenes de muchos vagones que sólo circulan por la vía cogiendo en cada estación un vagón o dos más. La erudición es más nefasta que el dinero. El rico en conocimientos es más arrogante que el rico en dinero.

TEOLOGÍA: ¿Se imaginan un burro vestido de ángel? Todo teólogo es un triste pretencioso. La violencia suda por sus poros aunque, con su sonrisa paternalista, intente aparentar lo contrario. En vez de plomo sus balas tienen "dios". Las arengas entre ellos nada tienen que envidiar a las de los políticos. Ellos mataron a Dios, se lo repartieron y con sus restos atemorizan a la raza humana. Toda teología es un insulto a lo sagrado, una antropomorfización de lo trascendente. Si lo trascendente existe, seguramente la teología es la valla construida por el hombre para taparlo.

EROS

18/06/86

EL MAESTRO

20/06/86

DESPERTAR

26/06/86

HIJOS DE PAPA

03/07/86

Turbios mediocres, a vosotros os temo, Niños de paja que por no haber sentido el dolor verdadero o la alegría verdadera, sois insensibles al mundo, robots del consumo, la discoteca y la estupidez.

Tan pronto amáis a Dios como al oro, al sexo como al orgullo del lobo asesino, lloráis por falta de posesiones, de conquistas.

Sois tibios en todo, con el corazón purulento y hastiado. Porque alguien os escupió de su boca lo matasteis para una vez muerto hacerlo vuestro muñeco ideal.

Sois peligrosos con armas de fuego, vuestro orgullo y estupidez no conoce límites.

Sois las bacterias malignas del mundo. No conocéis al hombre, ni al amor, ni a la naturaleza; matáis animales en cacerías, humanos con armas o palabras..., o con vuestro desdén tan mortífero y racista.

Algún día me mataréis y yo seré testigo en el día de vuestro juicio, junto con millones de almas que harán de fiscales. El perdón estará sordo ... os desdeñará.

LA VIDA Y LA UTILIDAD

03/09/86

El afán de conocer, de saber, aunque dota al hombre de un formidable intelecto, hace de él un pobre diablo, un estúpido que quiere propagar sus teorías. ¿Han visto el orgullo podrido, el aire enfermizo típico del catedrático, del erudito en cualquier materia?

Todo intelectual es un pobre ignorante: Todo lo que sabe es su prisión, su programación específica que le hace funcionar de forma espástica, antinatural. Por muy universalista que sea, su cerebro está destruido, es incapaz de ver la vida, porque la considera algo a explicar, a conocer. La vida no es susceptible de conocerse ni de explicarse. Lo que uno conoce no es la vida (no puede serlo). El conocimiento implica utilidad, sea para mover un cohete, para ganar dinero o para conquistar la fama con un libro.

La vida es inútil, carece de utilidad. Utilidad: uno de los pilares de la Teoría Económica. Ella es la prisión, la inmensa ilusión y decepción del hombre. Es curioso ver cómo el hombre (en el colmo de la idiotez) mira a la vida como algo que puede serle útil , separándose artificial e ilusoriamente como un trocito fuera de ella, y después, desde este muro con ventanita, mira qué le es útil. Estar más allá de la utilidad es ser sensible a la vida y a la belleza.

Todo artista dice crear, pero crear con un propósito, no es crear, sino inventar. Uno inventa para halagar y atacar.

Halago y ataque van juntos siempre en los que se llaman artistas, escritores, científicos, etc. Ellos saben que es esa combinación la que más placer produce, la que catapulta a la distinción, a la fama. Puede que al principio la proporción Halago/Ataque tienda a 0 pero su crecimiento es seguro, está escondido entre algunos de sus más allegados.

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Todo político es un fascista frustrado. Todo maestro, educador o profesor es un egocéntrico paternalista. Todo filósofo es un "burro trágico" (F. Nietzsche). Todo artista es un escapista especializado de sí mismo (un drogota), no se aguanta. Todo científico es un pollo muerto y hervido varias veces. Todo religioso es violento, sexual y reprimido (y todo esto junto es fanatismo e insensibilidad). Todo tecnócrata es un ordenador programable a voluntad. Todo burócrata u oficinista es igual al anterior.

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CLASES DE ESTUDIANTES

Los estudiantes son de 2 clases: el cerdo y el burro.

El cerdo saca buenas notas, asiste siempre a clase y en primera fila. Es monótono y rutinario, raras veces suspende, no se mete con nadie, tiene apuntes de todo y los presta a regañadientes. Es aburrido, se lava poco, tiene novio(a), no protesta mas que cuando le cuestionan sus bellotas (estudios). Empolla y no reflexiona ¿para qué? Para él lo importante es el título y colocarse "per a guanyar els diners" (son la mayoría).

El burro suspende mucho, casi nunca va a clase y se pone en última fila. Cuando va, arma algo fuera de lo común. Es pesado y paliza con sus "teorías", se mete con todos.

LO GRANDE

18/09/86

Quiso la lluvia que su llama me empapara y que yo, como un pájaro estremecido, su eléctrico gris sintiera.

Quiso el danzante viento salpicar de lágrimas venidas del cielo mi rostro (mis gafas sin limpiaparabrisas) y enamorarme por segundos, ahogándome tanto que tuve que irme porque en mi corazón no había sitio (estaba inundado). Quiere el plomizo cielo que los colores brillen y resalten; la pintura de los coches y la flor en la maceta son protagonistas de la fresca y húmeda mañana (el sol las dejó bajo el cobijo del útero de nubes).

Amo aquella risa nerviosa y leo cuanto de especial la encantada mañana tiene. Su magia levita el pensamiento y el aire se cargó de algo que sólo pulmón abajo siento como plenitud sin nombre.

Quiso el destino que uno oliera el aliento de las esferas en movimiento, que el corazón del sol palpitara en las membranas del mío vía teléfono invisible. Su palpitar es como un baffle de 5000 m2 retumbando atronadoramente en mis omoplatos de atrás hacia adelante..., y que sube por la columna vertebral hasta la coronilla en oleadas de sangre etérea de gran, grandísimo poder que aniquila a uno. No pueden coexistir los dos.

LA HUMILDAD, EL AMOR Y ÉL

08/07/86

Y así se sigue el camino: sin moverse, sin caminar. Sólo puedes decir "yo soy" cuando no hay "yo" que hable. La humildad profunda que viene cuando el sol se come a la llama, es confundida por el vulgo. Así, ellos llaman a la vanidad y pretensión, humildad. Y viceversa. ¡ah!, si lo entendieras, llorarías.

El cuerpo físico responde a su programación genética: la supervivencia. Todo lo que hacen sus instintos y mecanismos es correcto. Los juicios, los pensamientos, destrozan el delicado equilibrio.

Coge un deseo en el momento en que aparece...: las tetas o el bello rostro de esta o aquella..., ese impulso que nace en el vientre y en el estómago..., síguelo con cuidado, amándolo y comprendiéndolo. Si lo haces eres sabio..., ¿que si satisfarás el deseo? La pregunta es errónea porque aparece un sentido más profundo que enamora o encandila a la conciencia. La acción que responde a este hecho es automática y no pensada, inconsciente y, a la vez, muy profunda e instantáneamente consciente (la paradoja es la llama del amor).

El deseo crecerá y morirá en minutos o segundos quizás. Y si lo has vivido, observado intensamente, tu interlocutor estará extasiado mirando los ojos de un amante... Deberás explicarle que el amante es aire, no un cuerpo; y el aire llena los pulmones de todo ser humano. Si no, hará de ti una autoridad, un bien preciado..., y se destruirá a sí mismo.

El símbolo de la paradoja es una cruz. La rosa es el niño que nace del centro místico de los opuestos. El centro místico no es el punto medio, sino la esencia de la rosa. La esencia es Buddhi, Amor, Compasión. Las paradojas ponen los pelos de punta a los medianamente sensibles. Porque son la crucifixión infinita de lo inconmensurable con lo medible. El misterioso punto de unión (incognoscible, vastamente incomprensible). El "Sancta Sanctorum" donde el sexo de los dioses opera. El infinito esfuerzo del abrazo del mortal con el Eterno..., todo eso es el amor. Éste es júbilo sin causa, sin meta, no es alegría, no es felicidad (estupideces humanas todas). Ni muchísimo menos es esperanza (droga de los cerebros seniles). Es la bendición, lo insondable, el Aliento que quita el aliento. Es el total cese del "¿Quo vadis Domine?" porque Él hizo el "vini, vidi, vici" y no más existí yo, sino el fuego que eternamente canta en las esferas: "Yo soy".

Suavemente vino y moró en mí. Él permanece en el centro, Él no es un ser, Él es el ser de todo. Él no mira ni se mueve, no gesticula. Él no tiene forma, Él no es visible. Él mora, Él permanece. Él es mi muerte. Él es todo cuanto existe.

Esto no es fe, credo o religiosidad mística. Él no es esto o lo otro, no opina ni cree. Él permanece y, si tienes suerte, mora en ti, cuando mueres.

Fue como una suave melodía que se movía, año tras año, en la lejana frontera de mi conciencia. Siempre estuvo ahí, despertándome día tras día.

MUJER, NO SOY LO IMPORTANTE

09/07/86

Tú me amas, pero ignoras qué es lo que amas en mí. Cuando reflexionas acerca de mí, te fascina una vida tan especial, ves que algo existe que se sale de lo normal desde las profundidades de mi alma y tú deseas estar a rueda, no perderme, ya que, de alguna forma remota, vislumbras cierta eternidad (de la que carece gran mayoría) en mí.

Pero mientras te fijas en mí la belleza pasa inadvertida por tu lado y la libertad que bendice a los valles y cumbres nevadas no te conoce.

Sé libre, aunque me beses; ser libre no es ser indiferente, sino tener amor. Y la magia del amor es poderosa, fulminante, radical. La libertad no conoce la crueldad o el pasotismo.

Gira 360 grados, y el horizonte esférico que tu vista alcanza, es no más un atisbo de la libertad que fluye a través de un corazón con amor.

24/07/86

Las obras de arte, las teorías, los libros o poemas no son propiedad de un autor u otro, sino del ser humano.

La autenticidad implica holismo en la percepción. Ser auténtico es un reto tremendo, es lo más sagrado que el hombre común puede hacer. Percibir todas las pulsiones instintivas, sexo, pensamientos astutos que se pierden en la inconsciencia etc. en cada segundo, en cada momento, es meditación profunda; normalmente, ello lo disfrazamos con generalizaciones vagas, estereotipos marcados por la deseabilidad social que no tienen conexión alguna con la vivencia de cada momento.

Sea auténtico, sin disfrazar, sin disimulo, ya verá, los demás le admirarán; y usted se reirá de su estupidez, que es la de ellos. Y habrá amor.

TRANSMUTAR Y GRUPOS ESOTÉRICOS

10/10/86

Uno busca el fermento, la levadura fundamental que, dada al hombre, le haga transmutarse, volverse como el diamante.

Uno busca la piedra filosofal y, haciéndolo, desecha lo que no sirve:

Los yogas, orientalismos y vegetarianismos solo atraen, afortunadamente, a los inmaduros, y son un juguete que les mantiene entretenidos.

¿Donde está pues la piedra angular, el cetro iniciático? ¿Quién conoce la belleza de un iniciado, su singular rareza?

¡Qué aire vibrante tiene el amor!

Sólo la verdad transmuta.

¡Imbéciles! sois temerosos y habláis de voluntad monádica; sois egoístas y habláis de amor grupal; os caéis mal y os sonreís ... Dios mío, eso no es la verdad, eso no transmuta.

Uno no puede hacerse con el amor grupal. Si lo hace, lo que adquiere es una farsa humillante. Cuando uno se comprende (viendo su miseria) existe el cese del conflicto y entonces el amor grupal adviene porque no existís ya.

Pero esto suena a chino para vosotros. Se os droga con eso del servicio desinteresado, la responsabilidad grupal, con lo de los espejismos y con lo que avanza el grupo.

Vuestra devoción no transmuta, eso no es veraz, madura.

No se trata de cuestionar la existencia de cuanto la ciencia esotérica dice, sino de darse cuenta de que no es más que un instrumento al servicio del alma ¿Quién de vosotros ha experimentado el alma? Sed sinceros. El conocimiento esotérico no transmuta, el alma está ausente, porque el alma no dota de conocimientos ni de experiencias.

Transmuta el cese de pensamiento, la observación serena. Pero para hacerlo ha de cesar:

Iba un día un esoterista haciendo su acto de servicio, esforzándose por estar atento, apenándose por el estado del mundo y todas esas cosas cuando de pronto se vio en el espejo. El efecto fue instantáneo: se vio ridículo, pretencioso, vacío, hipócrita, "desiniciado": "el soldado del ejército de la salvación". Se derrumbó tres días, pero al 3º resucitó y ahora es un ser humano sin ideales ni metas. "Quizá algo grande le sucedió", dijeron unos; "¡hala! ya lo ha expulsado la tensión ashrámica" dijeron otros.

EJECUTIVO AGRESIVO PACO

24/10/86

Te engañaron cuando te dijeron que una carrera sirve para conocerse a sí mismo.

Te engañaron cuando te enganchaste a esa persona del sexo contrario durante años. a esa rutina la llamaste amor.

Te engañaron cuando quisiste ser alguien distinguido, diferente, mejor ¡los amantes de la moda! A ser diferente le llamaste personalidad.

Cada minuto que pasa piensas en el televisor más bueno que te comprarás, en el status que ganarás con tal operación profesional y la admiración y envidia que con ella obtendrás, patrás Paco, patrás vas pues te crees listo y la inteligencia rehuye tu ridícula facha. Tu maletín y tus cubatas en sitios caros hablando de cosas serias con ademanes de seguridad. ¡Tu valiente pandilla de encorbatados!

Te engañaron con eso de que hay que triunfar, ser hombre maduro que goza de total independencia económica y sandeces parecidas. Pero te pones en evidencia ante el camata del bar, ante aquella muchacha estudiante que llegó a odiarte por tu madurez alcohólica de viernes por la noche. Te olvidaste de las drogodependencias psicológicas, de tu sexo pestilente de ejecutivo agresivo, de tu corazón de nano gilipollas.

Al día siguiente hablarás con otro de tu triste estirpe, de la incompatibilidad de caracteres de tu esposa y tu; que si la separación, que si de putas, que si de cubatas, que si hacer algo en el mundo que sea importante...

Te equivocaste Paco, te engañaron como a un chino "mandalín". ¿Cómo va la bolsa? La bolsa de Madrid o de los testículos necesarios para medrar en un mundo de lobos, ... bobos, bobos, bobos.

AMOR DE PAREJA

29/10/86

Sucede a veces que, estando el cuerpo agitado, y la gastritis funcionando, observo tal estado sin estar yo agitado.

Tu me dices que así no se puede seguir. Rompamos pues, acabemos de una vez por todas. Yo quería algo de ti que no me das y tu quieres algo de mi que no te doy. ¡Rompamos! ¡Libres ya! ¿Puedo ahora acostarme contigo, como si te acabara de conocer?

Lo que llaman amor de pareja no existe. Es una triste historia la de las parejas. Tu me das sexo, compañía, intimidad, seguridad, !Qué bella eres!, yo, por tanto, te poseo y eso da inmensísima satisfacción. Sólo el pensarlo (pensamiento es corruptela, masturbación y conflicto) me transporta al cielo. Y a eso le llamo estar enamorado.

¡Qué inmensa estrechez! Señores, el amor fluye cotidianamente sin dirección alguna, sin meta conocida y, si son algo listillos, comprenderán por qué tantos cuernos, tantas aventuras a escondidas y tanta bobada infantil.

El amor no puede ser pensado. Una situación en la que el amor habita es absoluta, terminante, fulminadora. Quizá ustedes se abracen, lloren, etc.: lógico, están plenamente abiertos).

El recuerdo de eso es enamorarse y esto es maniobra del placer, del pensar, del masturbar; es la tendencia a asegurarse. El principio de ello es el comienzo del comercio, del intercambio, la semilla de la teoría económica de la utilidad, del patrimonio contable, del beneficio y de la productividad aplicada al mundo del placer.

POESÍA Y PROSTITUCIÓN

31/10/86

Si quiero hacer una poesía, eso es vano. La belleza impacta, por segundos u horas uno está a su nivel. Ella se derrama y uno escribe quizás, o llora, o se queda en sagrado silencio.

Pero lo inverso es una prostitución de lo bello, un intento del arte espúreo.

¿Habéis escuchado la música que mora en el interior del aire? De ella parte toda la que se escucha en discos o conciertos. Ella es la fuente de la que beben los humildes (que los hombres llaman grandes). Hasta un átomo tiene su música, todas las esferas cantan al Supremo..., o a usted, vulgar peatón.

El "sabut" puede argüir que el aire no tiene música. Lo siento, no tiene oídos en el corazón. Esto no es poesía o alegorías metafóricas..., esto es ciencia. La ciencia no está en la Universidad sino en el humilde apasionado. Todo título o asignatura aprobada es la destrucción de la ciencia, racismo maloliente.

CONCIENCIA, MOTIVACIÓN Y ÉXTASIS

07/11/86

"...Que se sonría con razón, como lo hacen los bobos sin ella". (J.M. SERRAT).

Quedábase él extasiado cuando el sol le acariciaba la cara al torcer una esquina, respiraba embriagándose y el paso instantáneamente bajaba de ritmo, ladeaba la cabeza y el motivo por el cual se movía desaparecía. Sólo estaba aquel aletear de las verdes y doradas hojas del árbol y todo lo demás también pero suspendido en el halo de la magia blanca. La función de la vida se derivaba con respecto al tiempo tendiendo a cero, = Conciencia instantánea.

La derivada igualada a cero pues no había tendencia y el Min-Max eran lo mismo (Amor es muerte).

Los psicólogos aún discuten si hay conciencia sin motivación, función vital cuya derivada pueda igualarse a cero. Yo afirmo que sí la hay: ¡el éxtasis!, pero no sé si es humana o es el Señor que viene. El éxtasis carece de tiempo pues tiempo es motivación.

Vivir sin motivo es éxtasis, orgasmo en el corazón y en la cabeza. Cuando los motivos vuelven, el tiempo y la sombra del valle aparecen y la noche oscura del alma es escrutada por aquél pequeño mortal de allá abajo. La onda sinusoidal es aleatoria según el hombre común. Lo aleatorio no existe; la estadística es la ciencia de los tontos. Probabilidad, aleatoriedad y azar son los entes metafísicos de los "no metafísicos". Azar es, en última instancia, ignorancia. Un defensor de lo estocástico atribuye de base a todo fenómeno dual 0,5 de probabilidad ¡mientras no se demuestre lo contrario!. Cuando se comprende el fenómeno, el azar se disuelve en el océano de lo inexistente.

La probabilidad es la ciencia del ignorante ilustrado. El universo es causal, su correlación es 1 y lo es de dos formas: de arriba abajo y de ayer a mañana. No obstante "causa" es un ente que habita en la mente, no en la percepción holista. La causalidad, el mecanicismo, son atributos particulares, reduccionismo de la ley del Amor.

Amor es inteligencia que no obedece a causa alguna. Causalidad es tiempo, inteligencia es espacio sin fronteras. Causalidad es intelectualidad.

Todo Universo es psicológico, a imagen de la mente del científico o del garulo. La pulsación fundamental de la materia, su esencia, es conciencia. La materia es un caso particular en el tiempo de la conciencia. La conciencia es eterna y no pertenece a ser alguno; sin embargo: "todo es conciencia" (Antonio Blay).

La conciencia pura, el "episteme" ve el amor en la muerte y viceversa, la semilla en el árbol y viceversa, el alfa en el omega y viceversa, la compasión del mundo y el mundo como compasión, el mundo en una lágrima y la lágrima del mundo, la ley como acto en la caricia y la caricia en el acto.

Holísticamente compasión es acción y viceversa. El Amor es Ley. La bendición rescata al científico y lo convierte en religioso (no en creyente).

La realidad es la cosificación de la verdad. La verdad no es cosa pero toda cosa, realidad, pertenece a la verdad. La teoría es un puente tenue entre la realidad y la verdad, mas la verdad sólo es teórica en un sentido trascendente. La teoría es humana, la verdad incluye, como parte de ella, al hombre y sus teorías. Y aún así, la verdad, paradójicamente, no tiene partes. La verdad es, la realidad está. El azul es, el coche azul está.

17/11/86

ENERGÍAS DE CONCIENCIA (ESCALA DE)

A) SEXO: Sensación física-nerviosa --> Tacto-Gusto-Olfato-Genitales.

Excitación fisiológica en la zona del bazo y genitales.

B) EROTISMO: Sensación Energética-Sanguínea -> Vista-Oído-Cuerpo.

Se siente en el ruborizarse y en el erizamiento de la piel.

Sensación placentera que invade el cuerpo (energía inusitada). Tacto hipersensible pero secundario.

C) SENTIMIENTO: Sensibilidad, atracción, deseo --> Combinación de "ítems de memoria" (según leyes de asociación y "gestalten", segundo sistema organizado)-Rostro-Gesto.

Asociación de huellas mnésicas en unas "gestalten" de mayor rango y significación, configurándose conforme a un arquetipo cultural. Se siente en el plexo solar, en el estómago. Relación "amor-odio". Tiene metas y es exigente. Se hiperactiva con la represión y el idealismo conforme a un patrón.

D) AMISTAD: Comunicación, inter-relación --> Ideas, Mentalidad-Ojos.

Simpatía, identificación de intereses y caracteres y complementariedad, camaradería. No es atracción sino sentirse comprendido y comprensivo por y hacia el otro respectivamente. No hay metas y no existe exigencia. Se hiperactiva por el pasotismo o el desengaño.

E) COMUNIÓN: Esencialidad, ausencia de yo y tú, intensidad serena, respiración, latir de conciencia-amor.

Vibración al unísono con todo, como un diapasón de toda frecuencia (conciencia no centrada ni emanada del ego -ego ausente-). Frescura, ternura, vitalidad, ausencia de tiempo.

Respiración de átomos vibrantes de éter íntimamente embriagadores. Amor, bondad, eternidad del ser. Poesía en todo. Se prepara el camino con la soledad madura y la contemplación sin pensamiento ni sentimiento.

F) BENDICIÓN: La Presencia, la beatitud insondable, fuego consumidor, la muerte y la vida.

Explosión de la conciencia que se diluye en algo más poderoso aún. Muerte de ella. Estallido quizás en lágrimas y risas conjuntamente. Júbilo crítico. Dios en un cuerpo. El cuerpo entra en crisis, parálisis por no poder soportar tal energía. Lo absoluto (para el ser humano supongo). Viene y se va cuando quiere. El hombre nada puede hacer para rozarlo o alcanzarlo.

ÉXTASIS Y LA TRIBU DE LOS PORRETA

22/11/86

La blanca cal embebida del sol caliente en las paredes del pequeñín pueblo y el geranio glorioso rojo y verde absolutos. Azul intenso del cielo más allá del balcón y el universo en esta lágrima que la mano retirará ¡Qué frágil y destructible es la belleza! ¡Qué de muerte lleva en sus labios! ¡Cuánto de soledad milenaria, de latir sin nosotros!

Mate el símbolo, la cruz, la hoz y el martillo. Déjese llevar, masturbar por el dedo de Dios. Abandónese, relájese, contemple al sol moribundo dorar la barba del vagabundo borracho, la flor recién muerta que flota en el estanque y aquella ruidosa oca solitaria. Sienta la gloria del fuego eterno que consume las eras, las estaciones, las lluvias y los desiertos.

Más allá del bramar de los coches, más allá del amor solícito de la madre hacia su hijo, la piedra indestructible de la cima del espíritu de este planeta llamado Tierra, la bondad del espíritu indómito, del amor que explotará en su cerebro hastiado, la muerte infligida por la espada del ángel de fuego al valiente de los valientes, lo sobrehumano.

Mátese gusano, piérdase en una esquina, deje las piernas y vuele. Sus lágrimas desde el cielo fecundarán los lagos y los valles de los que aún son tierra, carne y mortalidad.

La grandeza no produce sufrimiento, sino pasión. Las pequeñeces producen sufrimiento. Lo grande no es un ideal noble o lo que sea, lo grande está cuando tú no.

La tribu de los porreta, de los "nacionalistes", de los pigmeos y de los hotentotes. Sus ganas de ser alguien. Dentro de 10 años se esconderán rojos de vergüenza. El nacional-catolicismo destruyó miles de cerebros, ellos lo sustituyeron por el "nacional-valencianisme o catalanisme" y siguen en lo mismo. Perdieron su intensa fe en Jesucristo y de rebote tienen intensa fe en "els Paisos Catalans". Tienen inteligencia de saldo, de segunda mano. Su violencia fascista le recuerda a uno al cura de los sesenta desde el púlpito o al general de la guardia civil en un entierro o en una jura de bandera.

Antes monaguillos o monjas potenciales, ahora carnet de U.P.V. Cuántos emperadores frustrados (léase maestros de E.G.B.) o filólogos en paro antes, ahora "Subsecretaris de Coordinaçiò de la Consellería de...". Sus mujeres masculinoides (Dios mío, el idealismo revienta la sensibilidad) han destruido sus servomecanismos biológicos y los han sustituido por unos patrones culturales de principios de siglo, rígidos, fardosos, simploides y grotescos.

Sus ritos tribales, las espardenyas, las madrinas, reinas y falleras, el xocorrocoxoc, los petardos y tracas. Los aplausos, los poemas, la tierra del azahar relacionada con los ojos de la pobre mujer esa, el canto a sí mismos, a la tradición, están en su sangre ¡Qué tragedia!

Tradición es corrupción, lastre, droga, estupidez, espíritu de manada. La tribu de los porreta, son mosqueones, violentos pero, por ironías del destino, engloba lo mejor de entre la masa humana, los más cercanos a la libertad del futuro, lo sé, aunque con esa facha están irreconocibles. Esperaré.

AUTOSUGESTIÓN

22/11/86

Vivo en una finca, en una calle y existen unos vecinos con los cuales me encuentro en la reunión de escalera. Nuestros problemas se solucionan así. Eso es autogestión. Pero no tengo carnet de finca ni ensalzo el hecho de vivir allí. Ellos son el "raval" contra la "guinea". En lo microeconómico tanto como en lo macroeconómico,, la autogestión es necesaria. Autogestión no es nacionalismo, independentismo o la flauta de bartolo. Nacionalismo es la tradición perpetuándose y la tradición es sinónimo de guerra. Tradición es veneno, el odio de uno hacia el otro. Defenderse de la agresión..., bla, bla, bla, es infantilismo estúpido. Uno no se defiende,, uno está más allá de eso o no. Y si lo está, no cooperará con slogans o ideologías (que son decadentes) aislantes. Nacionalismo es cárcel, fascismo intrínseco.

Autogestión (incluyendo a uno mismo) es libertad no separativa. Autogestión implica inteligencia, armonía. Nacionalismo estrechez, inmadurez evolutiva y conflicto. ¡Pobres niños! El catecismo ha cambiado pero no ha desaparecido. La nueva generación de la nueva Falange y de las J.O.N.S.: Familia, Municipio y Patria ... ¡fan País!

El tonto dice: "soy español, soy catalán, soy del Barça, soy delineante, soy de derechas (o de izquierdas), soy así o asá, soy de los que piensan que..., soy esto o lo otro, ¡soy!". El sabio dice: "no sé lo que soy, pero sí que sé lo que no soy" (que es todo lo anterior).

CREENCIAS VULGARES FALSAS

28/11/86

Si usted quiere investigar, ser científico apasionado por la vida del descubridor, debe apearse de las ideas previas, de las creencias. Si Darwin no lo hubiese hecho, aún pensaríamos que el mundo tiene 4.000 años, como el Génesis dicen que reza.

Así, le propongo a usted la intrepidez absoluta, que es humildad, y que considere unas cuantas falacias, creencias vulgares, cuya existencia carece de fundamento.

 

Veamos:

1) Un valor es un número o deseabilidad adosado a un hecho de acuerdo a un patrón ideal creado por el hombre, que nunca existió ni existirá. Con el valor usted consigue hacer del científico un tonto y de la masa humana, un pan de molde.

Como hay valor (que es lo importante -aunque inexistente-) no importa la realidad, que usted pasa por alto mientras mira el cielo ideal. Hay una inversión absoluta del hecho humano o universal y ese hombre no avanza un ápice comiéndose la tarra con devaneos mentales, castillos en el aire que harán de él un fascista en cualquier campo de la vida. Un fascista es un ser desconectado de toda realidad, envasado en una pétrea ideología. Todo idealista es sinónimo de fascista. Valores-fascismo-ideales son conceptos hermanos.

Un científico de corazón no posee creencias; sólo mantiene hipótesis viables temporalmente en espera de mayor luz. Un creyente es lo opuesto. Los científicos-creyentes son mediocres y establecen dos partes en sí mismos. No ser creyente no ser descreído o un escéptico, pues todos estos son el equipo contrario en el campo de fútbol de las creencias. Donde hay valores el amor no puede penetrar, el científico no encuentra inteligencia en ellos.

2) Esfuerzo implica lucha interior entre lo que soy y lo que quiero ser. Ver que "yo soy" y "lo que quiero ser" son el mismo "yo", es inteligencia. Es una serpiente mordiéndose la cola rodando, creyendo que viaja a alguna parte. Esfuerzo es tedio, sacrificio, y recompensa, las consecuencias de una educación basada en el premio, el patrón y el castigo que denotan infantilismo anímico. Todo esfuerzo es egoísta, busca su recompensa en uno u otro nivel. La satisfacción moral es más nauseabunda que un eructo de ajo, cebolla, butifarra y vino rancio. La cursilería humana no parece tener límites con esto del "llegar a ser", "remordimiento de conciencia" (el condicionamiento católico inconsciente), "yo soy así" y etc. "Llegar a ser mejor" es ...¡Dios mío, me da risa!.

3) La cultura es vetusto conjunto de imbecilidades, supersticiones y emanaciones de cerebros faltos de luces, que un pueblo mantiene para que un hipotético hombre íntegro les compadezca (hace 2000 años mataron a uno). No les da vergüenza y tu risa puede hacer que te apedreen rojos de ira. Den la espalda a la cultura; la belleza está en otros lugares.

4) Esto lo dice el cómplice de la mediocridad. El que está ocupado en el mundo "peor", dice eso cuando descansa bebiendo cerveza delante de la tía que se quiere ligar. Sólo existe el presente y el mundo "mejor" no nace de la lucha. La lucha solo se procrea a sí misma volviendo a su centro.

5) El miope, el burrito arrastra-borregos arengando a las masas declara esto. El come bien, es importante, los demás no, son anónimos.

Que existe una jerarquía lo saben hasta los gatos. Y los que públicamente dicen cosas parecidas son cobardes disfrazados de bondad de chicle sentimental. La igualdad es una monstruosa desigualdad, la paranoia del débil mental. La ideología de la igualdad carece y siempre carecerá de realidad.

Los amorfos asesinan a los grandes llamándoles fascistas dirigidos por un dirigente fascista. La supuesta democracia, es un engaño más de los listillos del bunker de turno que planean qué es lo que mantiene a los borregos sin pensar por sí mismos. La fraternidad (palabra tristemente pomposa que llena la boca) es completamente distinta, más real. La igualdad es un crimen ideológico que algún día pagarán sus autores.

6) Todo cambio sólo pretende que la corrupción se mantenga. Quien quiere cambiar desea que su trono no se mueva, o destronar a otro. Es obvio que el cambio social es imprescindible, pero abonar el campo para semillas defectuosas es una pérdida de tiempo. Dar libertad para que usted elija entre Coca-Cola o Pepsi, entre un Corsa o un Fiesta es muy, muy divertido, mientras el (la) novio(a) le hace cuernos con el (la) otro(a).

Sea uno apasionado, intrépido; no resentido. Utilice estas palabras por que los cocos humanos son mucho más duros que los del árbol.

Encuentre por sí mismo la bondad sin palabras, la bendición de la vida en cualquier esquina; ame como el pájaro fugaz sin nido. Descanse con el cielo en su cerebro, tienda la mano a la lluvia de los ángeles. Sea inocente, frágil y vulnerable, indefenso ante la vida.

29-11-86

Hay lo grande y lo pequeño. Lo pequeño sufre, deviene, existe. Lo grande bendice, ama, es.

ANTROPOMORFIZACIONES PARA ABUELAS DE MISA

- Dicen: "Quien actúa sinceramente, no está obligado a más"

Y Dios dirá: "Toma dos duros, sinceramente no estoy obligado a más contigo"

- Dicen : "Los mandamientos es lo que Dios manda".

Y Dios dirá: "Yo no mandé nada pero, puesto que lo queréis, os juzgaré de acuerdo a vuestro gusto, haciendo una excepción en mi inefable amor" ... y fue el rechinar de dientes.

- Dicen: "Si no fuera porque creo en Dios, sería como los animales".

Y Dios dirá:"Lástima, no se que te crees, creer en mí no es conocerme, vuelve al mundo y aprende que Mi Inteligencia mora en toda cosa viviente, excepto en tu cerebro enfermo".

- Dios dice: "Yo no hablo a los hombres con palabras, ni con lemas o mandamientos, Yo no exhorto a nadie a seguir nada. No tengo sistemas, religiones, ni disparates semejantes. Cuando Mi Amor llega y Mi dedo toca, el hombre despierta y él es la Ley, el Amor y la Vida. Los demás le matarán".

LA MORAL DE ANTES, DE HOY Y DE MAÑANA

27/12/86

La moral de antaño es la risa de hoy. La moral de hoy es la risa del futuro. Lo serio de antaño es ridículo hoy. Lo ridículo de antaño es lo serio hoy. ¡Qué cara tan seria cuando hablan de justicia, patria o represión! La democracia es lo serio; todo lo demás son fascismos ¡cómo se ponen de serios! Se ríen de la moral católica y la cambian por la marxista; en vez de hermanos son camaradas. El ecologismo es la religión de los huérfanos de la iglesia católica. El nacionalismo "Valencià", el credo de los desposeídos de "una, grande y libre".

La moral de hoy dicta la igualdad, la democracia, el amor "ñoño" por la naturaleza, la aspiración a una vida "natural" no consumista con flores y alegrías de parvulario.

Todo ello está personificado en los cantantes de moda: Serrat, Victor Manuel, Miguel Ríos etc. que hacen perder la razón a todos sus creadores. Ellos son la encarnación de lo que la masa quisiera ser, pero no puede por su trabajo, familia etc. Ellos son los pequeños jesucristos de hoy, salvadores de la nueva causa y arregladores mágicos de la homeostasis psicológica del hombre actual. Pero los borreguines se acuestan a las 6 de la mañana borrachos y emporrados para los lunes recomenzar su currele. Sustituyen la misa o el fútbol por recitales musicales. La necesidad de escapes es la misma, más evolucionada pero borreguil al y al cabo.

Existe la evolución que hace a uno año tras año menos burro, más inteligente etc. Existen los cambios (continuos o a saltos) de conciencia psicológica que nos civilizan, nos cultivan más, los estados de "toma de conciencia de..." etc.: uno deja la religión y se hace ateo, de ahí (como aún es devoto de ideales) se hace activista político (de izquierdas, puesto que es la reminiscencia de un cristianismo olvidado) radical que poco a poco cambia a moderaciones tipo P.S.O.E. o nacionalismos tipo U.P.V. para más tarde casarse, tener hijos y, según el "status" social o económico, engrosar las filas del centro derecha o centro izquierda y por tanto pasota con respecto a la política. Todo ello es llamado, con gesto serio, evolución. Y yo no lo dudo en absoluto, puesto que involucionar, el ir hacia abajo, es llamado hoy así.

Pero puesto que esto es discutible, quisiera indagar si, en vez de involucionar es humanamente concebible un ¡pum! que haga trizas todas estas sandeces y llene el corazón y la tarra de algo que no sea "evolucionante" ni "involucionante", sino que esté dotado de eso que los místicos llaman "la gracia" (que supongo no será ser gracioso), eterna e intemporal, el relámpago que ilumine y haga ver con ojos nuevos, la hondura del mundo que nace, crece y muere, del sol que quema desiertos y llama hacia sí a las más insignificantes y frágiles briznas de hierbas del globo. Supongo que si ello es posible, todo lo demás sobrará, ya que esto es mucho más profundo, intocable y sagrado que los cacareos de gallinero anteriores.

Así que humildemente, vacilante, con mucho cuidado de no cagarla, evitaré que mi mente torpe saque conclusiones a priori. Miraré de un vistazo la moral de hoy, el puritanismo cristiano, marxista, nacionalista. los asesinos que van a la oficina sin saberlo, los que van de salida cada fin de semana y acaban borrachos, la magnífica comunicación entre tíos y tías, el coche más grande del gerente etc., etc., etc.

Y si lo miro veré que yo soy, funciono, soy una réplica exacta, un espejo de eso que miro, viviendo cada detalle de todo este circo llamado sociedad. Tengo ideales como todos, sexo como todos etc. Y tal como lo veo, el cocamen empieza a rular elaborando estrategias y pautas futuras de acción para salir de ello, ¿y cómo rula? ¡como aprendió antes, y con los ítems y estereotipos pasados, reflejo de la sociedad! Vuelvo a ver que eso es una trampa más de mi cabeza, una serpiente que se muerde la cola. Entonces viene la crisis: ¿qué hacer?; si hago algo (la mente sigue), llego a conclusiones (crisis mas conclusiones son la semilla de la decepción y la depresión. Si no hago nada, ¡ya está!, soy libre, no hay nada que hacer y, de vez en cuando, un ángel viene y levita el corazón y el cráneo hasta el éxtasis del amor, del arrobamiento beatífico que nada tiene que ver con iglesias o doctrinas. Y ello es el amor, ese misterioso beso entre la vida y la muerte, la plenitud del hombre humilde.

LOS GRANDES Y LOS CIENTÍFICOS

14/01/84

Leí ayer la defensa de Sócrates ante el tribunal ateniense que le condenó a muerte. Es curioso constatar qué poco cambia el hombre a través de milenios; igualico, igualico ahora que entonces: status, poder, sexo, dinero..., el espíritu.

¡Cuántos grandes son asesinados por los pequeños!

Acusados de inmorales, ateos, corruptores. Sócrates, Jesús etc. La misma Iglesia mata (o espera que mueran) o putea cuanto puede en vida a sus grandes Santos: Sta. Teresa, S. Juan de la Cruz, para una vez muertos trocear y tergiversar a su gusto cuanto ellos nos dejaron. ¡Hasta Franco se desembarazó del J. Antonio ese! Parece como si, cuanto más grande es uno, antes le matan, cuanto más rata es uno, más sobrevive.

Es cierto, Gulliver no es bien visto por los enanos. ¿Llegó S. Juan de la Cruz a cardenal? ¡qué corrupción! hoy es uno de los santos más adorados por los fieles; en su tiempo era el blanco del odio de la iglesia. A caballo muerto, cebada al rabo.

La psicología ha estudiado a los más enanos que ellos, pero no estudia a los más grandes que ellos. Es normal: lo superior puede entender a lo inferior pero lo inverso es imposible. Por eso, el estudio del genio siempre será no-científico, pues los científicos "standard" no son genios. El ideal científico, su metodología, su experimentación, su estadística se me antoja un amarillento brazo incorrupto de reliquia religiosa. Devotos del paradigma del momento, prontos a rasgarse las vestiduras como Caifás ante la herejía, combatientes de las cruzadas contemporáneas.

Con esto de lo científico y lo no-científico se divierten y se dan jabón a sí mismos, ese halo de seriedad respetable, de sacerdotes de las sinagogas universitarias y, aunque son mejores que el standard eclesial, su fe en la ciencia es eso: fe, devocionalismo irracional. Si quiero demostrar cualquier teoría me marco una investigación sobre que el hombre viene de la ballena: Experimentación en laboratorio rigurosa, (ritos mitológicos) y métodos correlacionales con gran bombo estadístico y matemático (eso viste mucho de respetabilidad), la explico con palabras de veinte duros y, cada vez que las pronuncio, finjo aburrimiento de tanto que me las sé (cara muy seria). Que el hombre viene de la ballena será discutida por otras "investigaciones" que avalan la tesis "contraria": "que viene del tiburón", con pruebas que cuestionarán la validez de mi investigación...", "minueto del divertimento", tiroriro, tiro-riro, tiroriroriiiii...

Sí, la ciencia es hoy ya respetable, y eso es su corrupción, su burocracia inútil, sus farragosas metodologías tipo rosario, angelus o "vía crucis", para demostrar lo que interese por moda o por ideología "verbi gratia": que todos somos iguales, que el condicionamiento herencia-ambiente etc. Antes investigaban el alma, después la mente, después la conducta ¡la metafísica conducta! ¿Qué es un pedo? ¿una conducta? ¿y si me cago ahora en secreto en alguien? ¿Conducta encubierta, cognición? La misma energía de los físicos es algo metafísico y dicen ahora que ¡todo es energía! Los de la Edad Media decían que Dios estaba en todas partes. Luego toda la ciencia es metafísica, teología moderna. El verdadero científico es muy humilde, no asiste a los casinos de Bizancio. En la humildad con pasión existe el descubrir.

ESPIRITUALIDAD Y MORALIDAD

16/01/87

La espiritualidad no es moralidad. Moralidad es represión, conflicto e hipocresía: yo siento esto, pero debo hacer aquello, yo soy esto, pero la moral me hará ser aquello. ¿Se acuerdan de jugar a las prendas? ¡niños! La moral esta morada porque es una gangrena del espíritu. El águila vuela libre. Libertad es espíritu.

El espíritu no es creencia o fe. Solo cree quien no tiene espíritu. La creencia es un analgésico, como el Optalidón. Los creyentes siempre crucifican al espiritual en la cruz de sus supersticiones y tradiciones.

El espíritu no es necedad eclesial, paternalismo idiota o beatería del asesino de Dios.

El espíritu fulmina, es un rayo que, con un leve toque, despierta al estúpido.

DUDAS

11/12/86

¿Veis aquel pajarillo cobijarse bajo el alerón con las plumas mojadas? es como yo, perdió el rastro y no le supo mal.

Poco a poco todos se fueron, y desde su nido me dicen: "ya vendrás".

Lo que me queda no puedo retenerlo pues pertenece a ellos ¿cómo amar a un reproche tácito? Los suboficiales del ejército van en autobús a casa a comer.

Fumo demasiado, bebo demasiado, mi barriga crece, mi cerebro llora por no recibir lo que necesita. Paseo por las aceras de piedra y solo veo la piedra. No fumo pipa con zapatillas al lado de la estufa leyendo un buen libro; no me crece la barba del todo. El ácido del estómago puede estropeármelo y el café me despierta dejando que el alma húmeda aún se acurruque en aquel rayo del sol moribundo que queda en la esquina..., y me apoyo en la valla metálica de esta obra ... digo: "sol, sol ¡amo tu caricia, hasta que minutos después mueras!" Los soles no hablan. Soledad viene de sol.

Queridas paredes de casa ¿Puedo antes de irme a la clase de los surplus de productividad, de los ratios de solvencia, antes de examinarme de la teoría multifactorial-sistemática de las diferencias individuales... puedo, si no es molestia, fumarme un cigarro antes de que la sentencia sea ejecutada? Diré adiós al sol, me haré una paja pensando en la aventura que no existió y me quitaré la pulsera de ligar, miraré al cielo y desnudándome agacharé la cabeza para entrar en el campo de concentración (espero que se coma bien allí).

Queridas paredes de casa ¿o me raptará el caballo alado, el dado responde al hado?

HECHIZO Y SER UN POSESO

12/86

Alguna vez fui yo hoja de árbol pues ahora mirando el atardecer siento como si fuéramos la tierra, los árboles y yo juntos.

Alguna vez fui yo como los hombres de la tierra, comiendo bayas, queriendo ser famoso y pegando el rollo a las hembras.

¡Qué bello es el aire que corre solo! me quedo quieto y lo siento danzar y viajar con sus movimientos amplios, curvos, arrastrando polvo, tierra y hojas, (que antes eran verdes y estaban con su madre), perfumes delicados y el indescriptible aliento de la vida que me hace olerlo a pleno pulmón.

A veces me rodea, me envuelve un rato y se va, dejando paso al que viene detrás. Todo aire, viento, aquí, allá, en mi corazón. Todo invisible pero real... ¡danza, hechizo inmortal de las eras! ¡Transfigura mis ojos de nuevo! ¡llévame, ráptame mientras no me muevo!. Y yo quieto, sin moverme ya no estoy, amor fresco, la humedad de los árboles, el griterío de los innumerables gorriones, a pobre mandíbula cae, la piel se eriza, suena esa música invisible, inaudible en las estancias de mi pecho, detrás de mi cabeza, allá invadiendo todo el inmenso espacio de cielo a tierra, de atrás a delante.

Cuando vuelvo en mí me voy a trabajar, a hacer números, asientos como contable que soy.

Alguna vez fue el hombre un capricho mecánico de un dios loco. Alguna vez quiso ese dios meterse dentro de su invento. Alguna vez el amor es creativo y funciona en un cerebro no mecánico. Alguna vez fue la hora de que ello aconteciera de forma masiva a miles de hombres que mecánicamente fueran aptos, silenciosos y humildes.

No poseo nada, soy un poseso, la vacuidad me posee dando movimiento al poso. Y el poso escribe poesía que solo nace en el vacío. Para el poso el amor es vacuo, pero el poso es rico y crecen los bosques porque se sabe a sí mismo como apéndice e instrumento. Posee el poso la poesía del amor puesto que escribir quiere. No posee nada el amor puesto que poesía le llama el poso. Corren los patos a por una miga de pan ¡pat, pat! dan saltitos los duendes de mi cuerpo, muere con roja despedida el sol dorándome la piel estremecida. Milagro en el muerto que vive; mañana quizás vuelva ¿que no tendrá 100 años la Panderola?

¿Se asomará ella al balcón para ver si su pequeño ratón cósmico viene? ¿palpitará su barriga cuando vea el amarillo en la calle con su enanito mágico dentro?.

VIVIR A PELO

13/12/86

Yo hablo de vivir a pelo sin diques ni límites de ningún tipo. Yo afirmo que mientras haya una norma, la realidad psicológica, la verdad del hombre no puede ser vista. Ninguna norma quiere decir ninguna en absoluto. Esto no requiere valentía sino inteligencia. ¿Cree usted en las normas de la amistad, de la fidelidad al amigo etc. etc.? Usted carece de inteligencia, usted no vive. Destruya todo eso y mire qué pasa.

La norma deforma la realidad. La verdad libera, la verdad no es norma. Los valores son norma para el ignorante, para el violento.

Está usted tan birriosamente constituido que solo el sexo le motiva; luego entonces inventa valores y patrones para rellenar con ellos su insignificancia. ¿Ve realmente esto? ¿sí? pues eso es inteligencia.

Vivir a pelo es cometer en obra el pecado que usted sólo comete de pensamiento. Sea transparente, peque y aprenda. El conflicto empieza entre lo que piensa y lo que hace. No se acueste con la mujer del prójimo sólo de pensamiento; ¡hágalo! ... o no piense en ello. No recurra a valores para explicar el por qué de su conducta. Todo valor esconde auto-interés inconfesado. El "hombrecito" de W. Reich exclama: "Dios mío" cuando ve las cadenas que le tenían atado rotas. La libertad asusta a los hombrecitos.

El colmo del auto-interés, concentrado y en cantidades ingentes es la pareja. Ahí se cuece la insignificancia humana, lo burgués, lo mediocre.

La especie debe procrearse, sobrevivir. El niño necesita protección, amor solícito. Esto es obviamente necesario. Pero toda pretensión adicional es espúrea. Usted necesita sexo ¿no? correcto ¿que más necesita? no me diga que cariño, comprensión etc. Sí es así usted explotará a su mujer y ella a usted. Tendrán celos, codicia, miedo a la infidelidad; conductas neuróticas. Ya ve, usted no creció en demasía. Supongo que entiende que me dirijo a usted y no al otro ¿se cree algo fuera de esto? No sea fantasma por favor. La necesidad de consuelo afectivo, de compartir cosas e inquietudes, son síntomas de inmadurez. Existe el relacionarse sin necesidad, sin motivo y ello es correcto, pero usted no entiende qué coño es esto. El cuerpo necesita protección y satisfacer necesidades fisiológicas, ello es muy lógico ¿no? Móntense una relación de pareja pues, tóquense, vivan juntos sazónenlo como gusten, compartan; pero no caigan en la estupidez de la dependencia, del apego, del aislamiento del mundo (solo roto por el salir de copas), de poner toda su vida allí y olvidarse de las estrellas, los árboles, las tías buenas, la soledad y la belleza del que esta solo.

Sólo cuando está solo puede haber amor entre usted y otro. La soledad interna es llama de lo bello. No, no me entiende ¿verdad? hala pues apéguese, llene de saliva el cuerpo de su hembra, dígale estupideces románticas y encadénese día tras día a la rutina de los zombies. Lea el Intervíu y diserte sobre política en el bar hasta la hora de comer, (su mujer tendrá la comida a las 2,15 + ó -). Farde de liberal en cuanto al sexo y la pareja, sea convincente, hable, hable: bla, bla, bla... Y a las 2,15 como siempre, la comidita en su hogar. El fin de semana márquese una paella en tal restaurante y las copas con las demás parejas. Y el lunes a currar para sacar adelante su genial vida.

Yo hablo de vivir a pelo, sin normas ni valores, sin bastones ni apoyos. Yo hablo de la soledad, de la bendición de la pureza, del amor sin nombre del humilde que está solo.

ROMANTICISMO

17/12/86

El romanticismo es la proyección, a nivel cognitivo, del instinto de cortejo de los animales.

Una poesía: todo el cúmulo de información, experiencia, condicionamiento, se recombina intentando sublimar a la hembra, asociándola de mil formas con valores, símbolos y "gestalten" específicos del sujeto. El asociarla además con esperanzas y situaciones futuras (bajo el principio hedonista de la motivación) toma el nombre de enamoramiento.

CAER EN LAS REDES DE LAS MUJERES

23/12/86

Caer en el existencial campo de vuestras redes, mujeres, queréis de mí. Poco puedo saber mas vuestras obras son pobres, mezquinas..., románticas gustáis decir. Canales lunares, oscuros subterráneos surcan vuestro cerebro, cuyo objeto es crear el deseo ¡ah, como caigo! ¡ah! que bonito caer, dormirse y, al día siguiente, ¡huir por pies!

Vuestras luces nocturnas mandan cuando el sol se va. Y como fervoroso soldado, saludo vuestra bandera por la noche, obedezco y juego a vuestro ajedrez con sumo entusiasmo. Por la noche ganáis invariablemente la partida a un muchacho que se sonroja bajo vuestra mirada de gato siamés (cosquillitas gordas en la barriga, me entran) ¡qué de incontenible fuego de deseo!

Vuestras luces diurnas son pobres. Invocáis al instinto para que vuelva pero yo me he ido.

Puede poseerse un cuerpo y un alma. El alma no es ni siquiera mía y, puesto que vuela, disponed del cuerpo a secas, sin mayor pretensión.

LA FE Y LA AMISTAD: ¿SON UN DON?

24/12/86

El dijo que la fe y la amistad eran un don.

¿Qué es la fe? ¿creer en esto o en aquello? yo creo en Cristo y usted en Mahoma; tenemos fe ambos y nos ignoramos sabiéndonos cada uno con la verdad ¡oh! eso no es serio. A usted le habla Cristo en el corazón, a mí Mahoma, a aquel un extraterrestre etc. A uno le habla al corazón lo que uno quiere, y lo fabricará con su mente a su imagen y semejanza.

Todos saben lo que Dios ve bien o mal ¡con su infinita bondad! Yo, señores, lo ignoro y de paso les llamo a ustedes ridículos pretenciosos e hipócritas. Si nada más les rozara un átomo del amor, no serían así ¡ah! tontos románticos.

Ellos convierten a los que no son como ellos y viceversa. La religión es un negocio para tontos violentos llenos de temor a no ser nadie: Quítenles a Dios y vean su reacción ¡pobres cojos! Sólo es religioso quien no le interesa la religión. La persona que quiere revestir de respetabilidad su negocio o trabajo, se apunta presurosa a alguna actividad de estas.

El verdadero religioso no va a misa, ni reza, ni acepta sacerdotes; pero da su vida, segundo a segundo a la llama de la verdad.

No buscan, ¡ya han encontrado! y si dicen que buscan, sólo buscan lo que les interesa encontrar: un dios a imagen y semejanza de sus prejuicios. Yo os acuso de la muerte de Jesús. Vosotros, Judas, sois los que no dejáis pasar a los jóvenes al corazón del misterio. Vosotros, fachosos de cirios y belenes, mediocres en todo campo de vida, lo sois más en vuestra alma. Vuestro papa, ese payaso que dice ser el representante de Dios en la tierra, que es infalible y tal ¡qué rostro, qué mentira universal, qué prostitución!

Borregos con pastor. Ciegos guiando a ciegos. Mi derrota o triunfo será escrita en libros diferentes. Si un día muero, no quiero ninguna esquela con la cruz, ni esa estupidez de "rogad a Dios en caridad por..." no necesito a ese Dios, lo rechazo visceralmente; sed al menos en eso honestos y no caigáis en la en la respetabilidad farisaica. Digan: "éste la espichó" y ya está; quémenme sin entierro pues estoy vivo y cantando lo de que "los muertos entierren a sus muertos".

27/12/86

LA MUERTE

29/12/86

Aunque como Él dijo: "Ustedes solo copian la forma de hablar, los gestos, el estilo externo de uno", él fue quien me hizo imitarle. Más adelante dejaré sus gestos y su estilo a un lado. Tiembla titánico en mi corazón su frágil perfume de muerte madura y amor de ángeles eléctricos. Lo simple es todo cuanto me domó porque soy indómito, humilde.

Veo morir otra etapa entre agonías y alcohol. Fue a los 21 más o menos el comienzo de esta. Será a los 28 más o menos el romper de la ola; la monocromía de la monofonía del sufriente que riega las anchas y largas veredas del río. Nacimiento del agua, entre rocas y cielo, no ver flores ni bosques; soledad seca en la cima solitaria y pétrea donde los hombres mueren de miedo. Yo permanezco, oído sigiloso, flexible, alerta en abismal silencio a que el nuevo yoga se revele. Furia invisible, llama tan lejana y cercana en este altar que soy yo.

Yo presido, sacerdote, misterio hecho carne, cáliz seco sin aire elevado al flexible acero del espíritu del dedo que mata ¡Cuánta imposibilidad de poner en palabras! ¡Parsifal! ¡Anégame Serafín diamantino! ¡haz más surco, más canal en mi cerebro!

¡Vean señores y señoras!...: ¡la Muerte! Cuanto de bello tiene lo que no conocen, hará en mí un pequeño toque, un breve esbozo de la verdad que les herirá.

Más adelante estos papeles dejarán de escribirse puesto que no son más que pinturitas, caricaturas o despojos de vanidad de quien escribe.

Lo hondo debe ser penetrado y solo conozco la periferia de lo hondo. Yo no le amaré, el no me amará ¿se ama el misterio a sí mismo?.

En la comunicación hay 2 o más. En la comunión hay todo y/o nada. En el amor no hay amante ni amado. ¡Burros teólogos!

CENANDO GUISANTES CON UNA HEMBRA

02/01/87

¿Se afeita Dios? ¿tiene barba blanca? Los fariseos corren despavoridos, muere su dios, sus sinagogas. Tengo la piedra preciosa, ellos la iglesia. Ay, ay, ay, hierve la sangre de los miedosos, de los creyentes. Señor, van a por ti otra vez. Los sacerdotes con su túnicas, los jerarcas del Papa satánico amonestando a la vida, sus corderos seguidores ay, ay, ay, ¿en nombre de quién habláis, traidores? ¡beatos asesinos!

Estar profundamente enamorado y no querer poseer. Repetir no es vivir. Recordar, aunque necesario y bello, no es vivir. Amarte profundamente, ¡oh sol muriente! al girar nuestros ojos se cruzan e intensamente funden el tiempo en este ahora. La música que exista en tal momento, existe con o sin la música física... y si esta última existe, bailamos aunque sólo sea ese baile de abandonarnos al unísono: "there's so many different songs..." (Dire Straits). Lo intenso no es pensado ... quizás se me caiga el tenedor con los guisantes ¡qué bella es la mujer! ¡cuánto más su mirada cuando existe la llama pura! y, finalmente solo la llama única e invisible queda, estremeciendo al tonto sabio.

DESPUÉS DE LOS GUISANTES Y CUBATAS CON LA HEMBRA

05/01/87

Es tan sencillo acariciar tu piel joven y limpia, abrazarte gruñendo en tu cuello mientras te ríes contrayendo el cuerpo. Es tan fácil revolcarme y devorarte a mordiscos guturales cuando, mirándome, emites un sonido nasal largo.

Ser perro revoltoso, lobo aullador, oso gruñón u hombre filosófico. Semental apasionado, monje cautivo de ti o niño acurrucado en tu vientre. Mendigarte un besito con la mano abierta, arrebatarte el cuello por la fuerza bruta, extasiarme en tu caricia, saltar de cosquillas si tu meñique me roza. Atraparte el aire de esa sonrisa, caer encima de ti cuando cierras los ojos fingiendo sueño, amarte en silencio mientras me buscas un pelo en la espalda, deslizar mi lengua cuando las palabras sólo son exclamaciones, doquiera me hagan oír más decibelios. Ser ligero, nervioso y preciso, jugar a serio con tu pecho, decir "sí" con un gesto leve y volcar mi aire en los cielos de tus ojos antes de que los cierres, estrechar mi mano con la tuya y sentir cómo se extienden los brazos y se buscan los cuerpos...

En fin, es todo tan sencillo ¿para qué describir lo que sigue? la gente se emboba con cosas así, no me gusta el Penthouse aunque, si lo miro, sólo miro las tías desnudas. Hay que saber vivir con nobleza áurea, ser un auténtico ser viviente, contener en el corazón al niño, al tigre y al mendigo, enamorarse cada día una vez al menos (perdidamente) aunque sea de un chorlito. Tal es la receta para la salud mental, tal la moneda del hombre puro, el que nunca echó de menos el amor puesto que cuanto más echaba más le entraba.

Dar el salto del gorrión y fardar de volar, despeñarse como el águila y planear, caer a 400 km/h como el halcón con las garras de una sonrisa sobre la incauta mujer. Capturar un gatito con la mirada, abofetear una mejilla pálida, agacharse y oler el culo de una estatua, ¿no hay estatuas tan bajitas?, rascarse un huevo para ver que cara pones. Olvidarte de todo cuando el corazón recibe a Dios y volver a las andadas 3 minutos más tarde con la seriedad de un bufón, del que sabe de seriedades que no le pertenecen ni le afectan, del que tiene la belleza de esa nube, de esa nube tocada, herida por el sol.

MI AMIGO IBA A CASARSE. CLASES DE MENTE

05/01/87

Al fin, mundo mío, quedo solo al despedirse el último compañero. Al fin, vereda estrecha, a tanta altura no oigo voces.

Al fin, lo presentido irrumpió en el mundo visible de los hombres.

Soy el único que quedó de entre las pruebas últimas ¡Adelante aquello que tenga que venir!, mientras los caídos me psicoanalizan para desmerecer mi conducta, para dormir a gusto y sin remordimientos en su nido de marmotas. Llenarán de explicaciones mi rostro con la sola finalidad de demostrar: "no se engañen, no es tan grande".

¿Qué sofisticada "ciencia" podrá conmigo? Delirios de grandeza según los expertos en lo standard. Hasta los expertos en espiritualidad pontifican la sacralidad del matrimonio en virtud de un plan divino.

Si lo grande me abandona díganlo, pero no inventen una cosmología tipo monismo mediocrista; porque yo sé que lo grande existe, y que sólo mora en lo humilde. Puede retirarse de mí y morar en algún otro pero, aunque expíen su odio en mí en tal caso, lo grande sigue ahí inmutable, esperando manifestarse. Lo grande no es explicable pues la explicación es mecánica, lo grande no es personal, mío o suyo.

Mi estado es la agonía del deseo, el luto del niño que nace. Poco sé de esto, no me interesa además. No quiero la vida de los hombres, quiero la bondad de lo más alto, la esencia del suspiro de la vida, la transfiguración del muerto en vivo, la muerte del muerto en la cruz del hastío. Conjuro a Dios, lo convoco a mi altar ¡yo exijo!.

El canto del cisne o del pato feo ¡qué bello es! He bajado al sótano del deseo y he visto su sala de máquinas. Cuando conduzco el coche poco me importa, pero vigilo sus pasos desde arriba.

Hay 3 tipos de mente: la Común, la Científica y la Religiosa.

La Común puede subdividirse en Supersticiosa y Social. Y cada una es sólo una parte de la que le sigue.

La mente Supersticiosa cree en santos, relicarios, en objetos físicos, rosarios y crucifijos.

La mente Social cree en un salvador, en Cristo o Buda más allá de la imagen.

La mente Científica intuye (no "cree en") un orden universal, una inteligencia inherente a todo.

La mente Religiosa vive en ese mismo orden aunque solo sea a veces, está en esa energía, conciencia o misterio y ello es amor o beatitud.

Una mente religiosa siempre será científica pero no al revés.

La común funciona según autoridades externas.

La científica según una autoridad interna, la pasión por descubrir; ella investiga algo que supuestamente está fuera de ella.

La religiosa es la pasión, la bondad de la única autoridad no autoritaria que es el amor. En esta mente no existe el observador y lo observado. Es todo lo mismo.

La ciencia es la tecnología de la religión. El religioso comprende al científico pero lo inverso no es cierto. El amor se desliza automáticamente al nivel correcto utilizando la atención total. En el momento que se vive la situación en plenitud (sin pensamiento), el "episteme" platónico, la esencia es sentida, el "yo" no existe y la inspiración consecuente permite en un estado más bajo (el científico) cuando ello se vaya la labor científica.

No hay ciencia verdadera sin contemplación y sensibilidad previas.

MI AMIGA CASADA EN EL SUPERMERCADO

09/01/87

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TU

Jugaré a las canicas ¡mata el veneno de mi identidad! Digo esto pues ya te has ido: "adiós mi Señor" debo aprender a oír tus pasos, ¡métete del todo! Como si un amor pasajero fuera de Ti. Sella con tu fuego mi muerte absoluta, mátame tocándome con tu diamante dueño de los mundos. No me dejes con la pretenciosidad del judío errante. Adiós mi Señor, adiós verdad, amor y vida.

12/01/87

Qué bonita es la vida del que trabaja poquito, sin buscar "status", ser alguien.

Qué suave transcurre la tormenta de la inseguridad, que angustia a uno hasta el extremo de la humildad que es belleza.

Qué fea es la vida del que trabaja para llegar "a más" buscando poder, "ser alguien" hinchando su pecho de martillos y apisonadoras. Y hablando de su familia tralarí tralará.

LO MECÁNICO, EL IDEAL, EL "YO" Y EL AMOR

13/01/87

Todo lo que es mecánico, es susceptible de perfeccionarse más y más. A esa labor esforzada de perfeccionar el coche, el ordenador etc., se le llama evolución. El fin que se busca, esa meta es el ideal de la perfección.

Y uno pregunta al experto si, psicológicamente, puede perfeccionarse la raza humana. Genéticamente y con un aprendizaje (educación etc.) "perfeccionado" es casi irrefutable que sí. Una alimentación adecuada, ritmo de vida natural, educación no propagandística de culturas específicas etc., etc., perfeccionarán la máquina humana hasta extremos insospechados. El "yo" humano, el "self", el "sí mismo", su identidad, tiene bases mecánicas: la interacción social etc. Luego el "yo" humano es perfeccionable. Ortega dijo: "yo soy yo y mi circunstancia"; yo ("y mi circunstancia") cuestiono eso y digo que no hay nada más que circunstancia puesto que ésta es yo.

Filogenéticamente, yo soy el cúmulo de experiencias inscritas en mis genes, experiencias que datan millones de años, desde que mis genes no eran más que embriones de lo que actualmente son, en algún ser unicelular. Y ontogenéticamente yo recapitulo la historia del planeta hasta que soy un bebé donde, poco a poco, recapitulo específica y finalmente, la historia humana pasada y, vía aprendizaje, la contemporánea "in situ " del lugar geográfico-social donde me desarrollo. Así llego a una edad donde, los genes, la cultura, la ciencia etc. me son insuficientes puesto que mi capacidad científica es tal que vislumbro mi capacidad de "auto-perfeccionarme" por medio de yogas, drogas, ingeniería genética, ciencia etc. Tengo ese "yo" que no posee un animal ni una planta.

Pero ese mismo "yo" es mi cárcel puesto que su origen es mecánico y su funcionamiento en sociedad (es fruto de ella), o en soledad es memoria, sea racial, planetaria o social actual. Y esta memoria en forma de instintos (miedo al tigre), hábitos (fumar, comprarme un coche más grande) me han servido a través de millones de años hasta ahora. Ahí está y dejaré que estén puesto que son "yo": El sistema capitalista, la ley de la selva, la competencia, el status, el poder, el placer y el dolor y su sexo; los mecanismos homeostáticos atávicos proyectados a niveles simbólicos, sociales etc. Ya he visto todo esto y un día me envuelve un arrebato de lo que los artistas llaman "inspiración", los psicólogos "percepción instantánea de campo", los educadores "creatividad", los místicos "éxtasis", los religiosos "amor", los humoristas "bombilla que se enciende", los científicos "comprensión del problema" y me doy cuenta de que este extraordinario estado dota de rango inferior a todo lo mecánico (el yo) puesto que reviste ciertas extrañas y hermosas características: Atención serena, ausencia de tiempo, ausencia de yo, júbilo y belleza inexpresables, sensibilidad omnicomprensiva, perfección no humana (trascendente), captación de una especie de pulso universal (del cual uno no es mas que una pequeña parte) cuya esencia no es mecánica sino amor (el mecanismo es una pequeña parte) en un sentido no humano. Esta experiencia (no es experiencia puesto que el yo no está) polariza desde el vacío el contenido del yo (memoria, que es mecánica) y, si este es mecánicamente apto, lo expresará en forma de poema, música, descubrimiento científico, rapto místico etc., de acuerdo a su particular condicionamiento.

Si el "yo" está suficientemente maduro, comprenderá que ha comenzado su senescencia y que algo incomprensible, más allá totalmente de él, poco a poco, va a ocupar su lugar en el cerebro humano. Tal proceso es transfiguración, mutación. Y este cambio no viene por perfeccionarse sino que es súbito e inesperado y se retira cuando quiere. No tiene nada que ver con la perfección ideal, no es un ideal al cual nos acercamos paulatinamente. No tiene fines homeostáticos, no tiene causa (aunque indirectamente produzca efectos), no tiene motivo ni interviene ningún proceso cognitivo en absoluto (cognición es yo).

El yo se dota a sí mismo de existencia mediante el procesamiento de información input-proceso-output de forma teleológica.

¿Qué hay pues cuando existe un estado de alerta profundo y no existe cognición? ¿estupidez?. Yo digo que en tal estado de vacío, tiene el hombre la única posibilidad de que lo que tradicionalmente llamado sagrado, amor, creación etc., tenga lugar.

Los que no entienden esto hablan del amor como una perfección, un ideal al que, esforzándose, hay que acercarse. Ese amor implica sensiblería, sufrimiento, disminución de la capacidad intelectual, (estupidez), proyección unilateral de símbolos o imágenes de propia cosecha en el exterior, cara de idiota, autoritarismo (compadecerse) disfrazado de blandenguería eclesiástica, neuroticismo, exhibicionismo egocéntrico y exposición selectiva hacia aquellos estímulos que incrementen la auto-estima.

Ya ven: una churrería, un careto maloliente, como todo ideal que se aplica indebidamente en el campo de la trascendencia. Lo ideal sólo tiene cabida en el campo tecnológico.

ENAMORARME

27/01/87

Una rubia, ojos bellos de niña, me enamoré. Ella me advir-tió que me estaba enamorando y por eso cortó la relación.

Otra rubia, pelo rizado, ojos de ángel mágico. Me enamoré perdidamente y ella, dándose cuenta, se desencantó y rompió la relación.

Una morena, pelo lacio y largo, ojos de charca trémula, viendo mi deshacerme por ella, rompió la relación.

Una rubia, pelo ondulado, ojos cansados de tanto brillar antes, me dijo que mi ponerse en evidencia sugería enamoramiento de ella. Así que me advirtió que se negaba a llevar esa relación.

Un yo mismo, enamorarse porque sí, desenamorarse porque sí, una sinrazón evidente que es amar hasta el fondo, da miedo a quien teme no sacar provecho. La belleza de doblegarse todo entero,de morirse en esos ojos que abrasan no parece tranquilizar al corazón que gusta de ir vestido.

Todo queda en la nostalgia de lo que pudo ser pero no fue. Enfadarse porque no quise nada de ellas pudo ser el insoportable insulto, el abrazar una suave brisa invisible que sólo tuvo sentido en el instante.

El sexo me mueve hacia ellas, todo mi cuerpo salta enloquecido al verlas... ¡Dios mío! creo perder la razón, volverme loco de deseo invencible. Ellas se asustan, yo me enamoro (me las comería) pero no las quiero para mí; "hasta luego" es lo más cuerdo y maduro después del sexo, ¡pero no antes!

Aguardo la aparición de quienquiera que entienda parte del misterio, dé la talla, comprenda serenamente, ame a pelo, pierda la esperanza, sea a fondo instante tras instante, respire humildad en el fondo de su pecho, mire con ojos tiernos y sostenidos, esboce la sonrisa madura que obedece a 1000 motivos tenidos en cuenta en el momento, tenga el éxtasis del niño nacido por segunda vez.

NACER POR SEGUNDA VEZ

27/01/87

Hay un nacer por segunda vez que no es poético o bíblico. Hay un nacer de nuevo cada 28 años (o cada día) que es tan real como una patada en los cojones. Señores, por favor, no uso metáfora, poesía, alegoría o metafísica alguna.

Hay, decía, un nacer por segunda vez, un hacerse niño después de llegar a adulto; 28 años son suficientes. No es regresión al pasado, es la utilización del ego desarrollado, por la inocencia que le trasciende. La inocencia se retiró de uno en la pubertad para permitir el desarrollo del "yo", para que ella misma pudiese tener un instrumento cultivado. Esta cultura, experiencia y ciencia acumulados en forma de ego son redimidos o transmutados en sabiduría por obra y gracia de la inocencia, de la eterna humildad que es compasión.

Aparentemente y de forma penosa, parece como si uno hubiese perdido todas las facultades que tanto costaron desarrollar. Desaparece todo asomo de seguridad en los juicios y en las opiniones, en las creencias y en los valores ¡son cosas tan infantiles! y uno queda pasivamente sumido en un incierto compás de espera, de forma expectante y abrazado por el fuego de lo desconocido. Las fronteras de la locura son paladeadas estrechamente con asombro, pero realmente uno ve que ni siquiera la locura llegará a tocarle puesto que es infantil; no obstante tal es la experiencia que, a través de la literatura mística, ha sido llamada "el desierto ardiente": kilómetros y kilómetros de arena y sol, nada más. Los oasis dan risa, ya no atraen..., sin saber por qué, uno ama el penoso desierto.

Psicológicamente es la inocencia operando en una sombra, laborando la alquimia de los siglos en el ego maduro que sólo pasivamente entiende lo inexplicable.

La purificación consiguiente es el próximo paso. Aunque el ego posee una voluntad propia, ella es vista como un estorbo para la expectación necesaria, para el vacío alquímico, condición primera y última para que lo grande opere.

LA MANO DE LO INMENSO

28/01/87

Mi sentar cátedra debe acabarse, mi pequeñez incrementarse ¿cómo discerniré entre el influir personal y el sagrado?

Lo que es frágil, fugaz, irresponsable, tiene una belleza que fulmina los circuitos, la carne de gallina de lo que es muchísimo más que uno. Miraba por la ventana el cielo con algunas nubes inclinándose hacia el sol que ya se ha ido, el árbol de la tierra recortándose, y una bandada de diez mil pájaros haciendo círculos sobre el parque preparándose para dormir. El mundo gira, los pajarillos insignificantes, cuatro plumas y unos ojos que no conocen la depresión o el stress, sólo Dios inunda sus venas, sus inocentes vuelos ... su miguita de pan. La mano de lo inmenso, de lo que no puede fondearse porque no tiene fondo, es un amor que no es del tiempo humano artificial. Un amor que resucita al hastío y lo troca en silencio sagrado, en bendición que jamás hombre alguno soñó (soñar es una masturbación simple y pueril). La bendición real que fulmina, el orgasmo silencioso y serenamente apasionado que, solo cuando se va, permite pensar y escribir.

La esperanza maloliente de los llamados idealistas, la utopía asesina de los llamados religiosos no habitan en el éxtasis del que abandonó los circos y supersticiones de las tribus del siglo XX.

Más allá de la cultura, más allá de lo social, más allá, en suma, de lo humanamente concebible, está lo que siempre se explica "per se", el "Yo soy antes o después de que nada fuera".

Aquí abajo, en el mundo, soy despreciado como cualquier otro, solo que, como enseño el culo, la gente (yo incluido) se pone nerviosa. Algo me dice que vivir sin moral es ley, no mía sino de la vida. Vivir sin moral (que es la más suprema moral) requiere madurez y humildad, y yo no se como me sale.

No obstante sé que es así. No me esfuerzo por alcanzar nada, no conozco medida. Toda medida es comparación. Un metro y medio de tela es comparación de esa tela con un patrón que está en el museo de pesas y medidas de París. Patrón y comparación con él son la base de la medida. La medida en el campo psicológico, social etc. es denominado juicio. Un hombre religioso no mide porque no posee nada y lo que posee (dinero etc.) no es medido más que para pagar su comida. Un hombre maduro (religioso) no juzga, no porque esté mal, sino porque el amor no tiene medida, igual que la luz no tiene sombra y si juzga no es mas que para pasar desapercibido.

EL AMOR ESTA MAS ALLÁ DEL BIEN Y DEL MAL

30/01/87

El amor está más allá del bien y del mal. Cuando el amor no está, el hombre inventa esa triste pareja de términos. Programe un ordenador y el discernirá mejor que un hombre lo bueno y lo malo.

Sólo queda en mí el incesante quemarse, consumirse en un proceso de aparente disolución, destrucción de sí mismo. Un psicólogo diría que estoy delirando, con crisis de identidad: ¡cuan cierto es! ¡qué bello es! ¡salud!.

La gente llora, llorar es humano; este cuerpo llora cuando ve películas que sugieren trascendencia, gatos mirando una mosca o lee algo impresionante, pero ese llorar no responde, no implica ni nace de lo profundo, no es más que un tibio reflejo de la tremenda vida; no viene mi llanto casi nunca del sufrimiento propio. El sufrir no es serio. Agonizar es más hondo, más arrebatadoramente tierno y flexible, más sensible. Uno sufre, pero carece de importancia, es como tener ganas de cagar y no encontrar taza disponible, pero ello no es serio, trascendente. La agonía es en sí la llama con que el Señor purifica su altar, a su pequeñuelo. Viva uno con la agonía perenne; agonía, belleza y amor son parientes cercanos.

Los sufrimientos de una madre, sea una vaca o una mujer, son belleza natural. Pero la belleza sobrenatural es viril y fulminante. El sufrir de una madre puede hundirla o matarla; los animales hacen cosas similares. Ese sufrir no es serio y, aunque sincero y amargo, es egoísta y suicida.

El sufrimiento que Dios otorga no es nada de eso, es un "fuego consumidor" que no conoce objetos o personas exteriores, ni formulaciones, explicaciones o evaluaciones del sujeto. El amor familiar es castrante y venenoso, infantil y violentamente autoritario. No hay madre que defienda ese amor y no tenga complejo de víctima. Tal complejo es egoísmo, pensar en uno mismo disfrazándolo de amor al hijo. El arma autoritaria de una madre es asumir ese papel que, como sabemos, molesta a su alrededor y es capaz de trastornarle hasta límites que hagan hacerle caso de forma artificial. Pues bien, tal conducta destruye el amor.

Esta enfermedad anímica viene avalada y promovida por la moral eclesiástica que ve con muy buenos ojos todo eso del sufrir, la tentación, la cruz y el sacrificio, las "pruebas" que dios pone a uno para probar si es digno de él etc. etc.

¡Maldito sea ese Dios horripilante que asusta, aliena y destroza el corazón místico y puro del niño!. Los lirios del campo, los niños, la ternura ¡qué lejos están de la autoridad! Los devotos aseméjanse a "zombies" violentos y desequilibrados.

LA ILUSIÓN Y LA TRISTEZA

09/02/87

Me gustaría abordar todos los puntos de vista que expresen lo obsoleto en esta era que viene. He aquí otra de las demencias bien vistas por la sociedad: la ilusión, los sueños, las utopías, la imaginación y la fantasía.

Dice la canción del sapo cancionero: "...que la vida es triste, si no la vivimos con una ilusión". ¡Vaya tela!. La ilusión es una droga para cortos mentales, para un cerebro que fue lastimado. Siempre que yo me ilusione o sueñe con algo bello estoy evadiendo lo realmente bello. Si usted es serio y se toma la molestia de manifestar más objetivamente su sueño fantástico verá cómo no lo es tanto; es más bien la proyección de ese conjunto de frustraciones, de heridas que, con el paso del tiempo, usted encajó. Aunque la herida psicológica pueda crear lo opuesto a ella, en el campo imaginativo de forma sublimada, de una herida no nace lo bello puesto que lo bello no es lo opuesto de lo feo. Sólo cuando uno no está lastimado, resentido, tenso, puede haber amor y este barre todo sueño. Todo frustrado sueña, imagina, fantasea, es ley homeostática de quien no contacta con la belleza.

Las secuelas del soñar son la infantilidad, la depresión y el egocentrismo. Cuando se sueña no puede comprenderse al ser humano, sus motivos, sus luchas y sufrimientos. Se desnaturaliza al hombre porque, a través del sueño, perdemos el amor.

Toda nuestra generación (desde siglos hasta hoy) está marcada por la lacra de las ilusiones, de las utopías e ideales.

Así es como se prostituye al niño. Se le habla de perfeccionarse, de ser cada día más bueno, para cuando pase la adolescencia decirle que todo eso era mentira, que abra los ojos y vea el mundo real ¡qué crueldad! él no sabe ver ya la verdad, sólo ve algo que no cuadra con aquello. Por tanto luchará dentro de una organización altruista para mejorar el mundo en aras de un sueño sin entender que, eso mismo que él hace, es el origen, la raíz del caos humano que él intenta combatir. Sólo hay la realidad, nunca existió ni existirá la utopía. Por la comprensión de la realidad, se abre la puerta a la gracia, a la compasión.

Generación adúltera(da), niñas estúpidas de iglesia tocando la guitarrita en arrobamiento monjil y cantando con cara de christma eso de "juntos como hermanos" o "ya no hay razas" para sin excepción casarse con el ejecutivo bien, adinerado y standard. Generación de violentos, de guerra civil, de sangriento odio desparramado en calles, de muerte horrible que solo es capaz de hacer quien miente a Dios, al hombre y a sí mismo. Eso es la realidad, la verdad; no las utopías sino la resulta de luchar por ellas. El negro espectro del "fascio" teñido de roja sangre. Negro y rojo, colores del infierno humano. La "svástica" o el "yugo y las flechas". Y ahora vuelve el negro espectro con nuevo nacionalismo. Antes "Una grande y libre", ahora el péndulo de la lucha independentista ...¡los cagones asesinos de nuevo!.

Peligroso es el utópico, el idealista. El amor por la tierra, por las raíces de uno es la maldición del hombre. No aman la tierra en último término, sino mandar, ser importantes... como siempre, realizar sus frustraciones enfermizas.

La realidad trasciende en intensidad al sueño. El sueño es obra del Ego, la realidad es el pensamiento de Dios. El sueño es ego-implicante, resultado de su actividad. La realidad se capta de forma pasiva, alerta y en ausencia del ego. Tal belleza, intensidad, gracia beatífica no es sueño ni estupidez fascista, ego-ista. Lo que el tonto llama realidad, no es más que la frustración psicológica de sus apetitos o ideales. La realidad no puede ser vista con ideales, sueños o ilusiones. La realidad es total y llena por completo, es la vida en movimiento. Los sueños son charcas pálidas.

Por tanto, si alguien piensa que la realidad es decepcionante, poco intensa y tal, yo afirmo que jamás la experimentó. Sólo experimentó la frustración de su apetencia egoica. La realidad sólo es frustrante si es afrontada con la borrachera del ideal o fantasía que son prejuicios (juicios previos).

Cuanto más materialista es uno, más idealista y fantasioso se vuelve y viceversa. El idealismo es una consecuencia inevitable, una parte intrínseca del materialismo. Materialismo no es ver lo real, sino mirar lo real a través de una fantasía o sueño. Uno no ama el coche lujoso sino como un sueño, ideal. Si nadie le hiciera caso o se riera del coche lujoso, no se lo compraría. Ese coche tiene, en el sueño, una tía muy buena en el asiento del acompañante, al conducirlo no hay fatiga, los vecinos y amigos se mueren de envidia, "yo" me distingo de ellos ("Suba a la distinción de ..."), él me permite huir por desconocidas carreteras a desconocidos parajes donde el tiempo no existe etc. etc. Ese es el materialismo. Materialista es aquel idealista que "idealiza" la materia (preponderantemente, nada más) como instrumento para huir de sí mismo (como todo idealista). Pero el "sí mismo" no desaparece ( sueño de todo ser humano ) mas que en el orgasmo sexual, en el emborracharse, en el jugar al póker o a la máquina, en el soñar místico ("Señor, tómame y tal") .., o en la atención total serena, en el alerta sin pensar.

Casualmente en esos momentos, caiga quizás sobre uno la magia, el hechizo desenmascarador del ángel de la vida, el amor frágil y omnisciente de lo eterno.

Luego primero uno ve lo real y después quizás perciba la verdad, la pasión del vivir del planeta, de la cual lo real es sólo máscara, atributo.

Fantasear, luchar por algo, tener ilusión, es peor que ser adicto a la heroína. Esta mata a uno, la otra engendra guerras donde mueren muchos inocentes.

Ahora viene el listo y dice: "pero existe el luchar por la paz etc. etc. etc. "¡Cágat martorell!" no he visto guerra que no sea "por la paz". Aunque los jerifaltes que la hicieron no se lo creían, los millones que le seguían . Tontos, burros, cerebros de chorlito o drogados bien-intencionados, engrosaban sus filas ¡Qué monstruosa es la masa cuando es manipulada!

Pacifismo es violencia; yo voto pacifismo pero yo no soy pacifista. Es la ley práctica ¿no? ¿Contra quién lucho? no hay más enemigo que ser burro, y ser burro es asunto mío (perdonen los asnos). Ignorancia es violencia. ¡No sea burro señor!.

TESTIGOS DE JEHOVÁ

10/02/87

Acaban de llamar a mi puerta unos testigos de Jehová; decían que querían hablar conmigo para informarme que Dios iba a venir enseguida, ya, a la Tierra. Les he dicho que no, gracias, que yo era ocultista. ¡Qué cara han puesto!; la más mayor me ha mirado de reojo de pies a cabeza...

En mi estómago, en mis vísceras he notado, cuando se han ido, la violencia, las ganas de entrar en su terreno, de discutir, de exhibir mis "aplastantes" teorías haciéndolas sentarse en un sofá. ¡Cómo nos destrozan y separan nuestras creencias! Todos queremos imponer, convencer, sentirnos vivos separándonos de los demás, sentirnos diferentes y por encima del resto. Maldita droga de las creencias. Nadie parece libre de ellas (empezando por mí). Son ellas las que hacen matarnos a cuchillazos, sean verbales o físicos.

LA SOLEDAD

31/03/87

La soledad curte al fuerte y destruye al débil. Hay que ser sabio para determinar cuánto tiempo debe uno vivirla. El débil se neurotiza y descompone psicológicamente.

Para el inteligente, la soledad es una purga, un ayuno purificador que desecha la escoria psicológica que embota el discernimiento. La escoria son los apegos afectivos, las rutinas y hábitos con respecto a la relación, la pérdida de tono emocional (excesivamente relajado) etc.

La soledad tiene algo de relación vertical con lo trascendente, de rearreglo, de poda. Etimológicamente viene de "solio": trono, "solus": solo y/o añoranza (en el siglo XVI).

Trono es aquello que está en lo más alto, que no tiene relación directa con nada, está sólo. Pero el místico, el inteligente, el científico hondo, está allí por añoranza de una patria invisible que intuye y que únicamente de esta forma es capaz de vivenciar, de trascenderse. El sol interno de uno, brilla en "sol-edad".

No obstante el burro nada de esto sabe; pace tranquilamente con ojos soñadores, rebuznando de vez en cuando si se le habla de algo de esto.

La soledad es la gimnasia del alma, el tu a Tu del hombre. Es la maldición del ambicioso, del vanidoso, del que aun no ha despertado.

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El necesitado se relaciona robando, acumulando. Su relación es de suma, resta y saldo.

El demiurgo, el humilde, no acumula, en vez de pozal es un canal. Todo fluye en él y nada retiene, ni odios ni halagos, sólo atiende. Cualidad intrínseca del atender es el fluir, que implica el ser inmóvil donde todo movimiento vuelve sobre sí mismo de forma entrópica.

El filosofar cesa cuando la verdad está. Ellos dicen que la poesía exige técnica y esfuerzo, pero yo digo que ello, si es necesario, es insignificante. Esfuerzo es vanidad, técnica es petrificación. No es poeta el esforzado ni el técnico. Ello brota y uno es el pararrayos. La inspiración, el contacto con un ángel es la poesía ... lo demás son perfeccionismos vacuos amariconados. Puede uno tener técnica, más sólo la agonía del poeta, su morir, puede insuflar vida a la habilidad.

La poesía no pertenece al poeta, igual que la luz no pertenece a la bombilla. La luz ilumina al hombre y por tal cristal policrómico los demás ven. No hay más, el hombre es un apéndice del que se vale el rayo para llegar al suelo.

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Para el dormido, la vida transcurre en forma secuencial, serial, histórica. Para el despierto el tiempo es dependiente del espacio percibido.

El garulo habla de su vida de forma concreta, detallada y seriada. El inteligente habla con síntesis, significados y con percepción de campo. El primero es personal, el segundo global.

La memoria temporal y detallada es inconsciente en el sabio. Es sustituida por la percepción de procesos significantes aislados de contextos espacio-temporales.

Pero en los momentos que el amor hace acto de presencia, el mecanismo humano funciona automáticamente sin intervención consciente del yo, como si de un instinto trascendente se tratara.

LOS PALIZAS

10/04/87

Tiene el paliza un aura negra especial. Viene a ti con un propósito: chupar tu vitalidad.

Está el paliza que te arrincona a solas y te descarga su batería de bombas y balas sin dejarte escapar. Cuando haces un intento de interrumpir o de largarte, sigue hablando. Cuando te mueves, se pone enfrente para que no escapes por el hueco que parecía ser tu bienaventurada libertad. Está el paliza que siempre está en medio como el jueves hablando hacia todas partes. Como la mayoría no le mira, el pobre que le mire a los ojos es el que aguanta la tormenta, a la espera de que alguien piadoso le releve. Si, finalmente, este gira la cabeza hacia otro lado, el paliza sin inmutarse mira a otro pobrecito que casualmente le miraba a él y sigue con su enésima historieta.

Está el paliza que te compra el tiempo con la invitación a una copa. Y sabe que, al menos hasta que se acabe, debes estar con él.

Está el paliza que, con la cabeza agachada, musita no se qué, y te obliga a acercar la oreja tanto que te pierdes del resto de la gente. En realidad uno mantiene la postura sin escuchar porque ya sabe que todo va de filosofía trascendente y ello puede contestarse soltando otro rollo que no tenga nada que ver pero que, con palabras abstractas, sugiera algo de remota semejanza: "brr rr mn l..l brr... mujeres " (único oído). Y uno le contesta: "Las mujeres ,ya sabes ,son aquello que va y vuelve entre las brumas del deseo". Y con esto él vuelve a contestarte: "brrmmmr...". Y así uno puede pensar en otra cosa.

Está el paliza sentado en su trono, el que se sabe el centro, el figura, cuenta muchos chistes y frases ocurrentes que repite hasta 5 veces si te haces el sordo. Cada vez que las repite se ríe y te golpea la parte delantera del hombro con el dorso de la mano asintiendo repetidamente con la cabeza. Uno lo mira y se ríe haciendo lo mismo pero sin enterarse de nada.

Hay palizas que te hablan de ordenadores, de su profesión, de cómo es un submarino atómico. Otros de cuánto y cuánto les falla la gente, cómo se decepcionan de los que parecían amigos (estos se han escapado hartos ya), cómo su mujer era una irresponsable o incapaz de amar etc. etc.

Otra clase de palizas son los que consideran que tienes todo el tiempo del mundo. No existe la prisa ni la conciencia de ver pasar el tiempo. Además suelen tener escasa discriminación entre lo esencial y lo accesorio. Por ejemplo: ¡hombre, hola Antonio! mira, ayer vi a tu hermano... ¿ayer? no estoy seguro, espera ... ¿a ver? ayer me levante a las 9 y me fui a casa de tal... ¡ah! pues no, sería anteayer porque fue el día que fui a recoger el coche del taller porque iba por la carretera y empezó a dar tirones y ... bla, bla, bla, etc. Su fuga de ideas es realmente depresiva porque cada vez que empalman tema nuevo te ves 10 minutos más de rollo.

Además de personas palizas hay temas paliza; en general todo hablar en serio en bares y pubs con más de 2 personas reunidas son temas paliza, estúpidos, sin profundidad. Ver las caras de la gente distanciado en tales momentos es divertido: Política, religión, fútbol, sexo en sentido moral (si está bien que una casada con hijos se vaya ... etc.). Por otra parte existen temas tipo monólogo que no interesan mas que al que lo cuenta, esperando los interlocutores que el que habla se calle para soltar su historieta. Son temas como: Los compañeros de clase en el colegio y los profesores (cuando uno era pequeño), la mili y sus historias, la familia de uno, sus sobrinitos, las experiencias de viajes etc.

La palicería es exclusiva de quien es egocéntrico. Es consecuencia de no poder ponerse en el lugar de otro (o si se hace es de forma fallida).

Ser paliza es lo contrario de ser observador atento. Si uno calla, observa y atiende sin opinar, empieza poco a poco a ponerse dentro de los otros. Pero en el paliza, la urgencia del ego siempre presente excluye tal posibilidad.

No hay creatividad en estos menguis, solo cálculo cursi. El paliza suele tener escaso oído musical y dificultad para la reflexión filosófica serena. Parecen no captar el ritmo, el sentido o el nivel de la relación humana en una situación concreta: hablan cuando alguien más habla sin apercibirse del otro, exageran o distorsionan el sentido más allá del límite normal dentro de un tema, hacen una broma cuando es serio y hablan en serio cuando es broma. Se ponen "profundos" cuando menos toca, y se ponen "jolgoriosos" cuando tampoco toca.

Cabe deducir por esto que son rígidos, faltos de espontaneidad y de sensibilidad amplia (de ego-sensibilidad tienen un montón). Están, en resumen, siempre "fuera de onda", desconectados del contexto ambiental. Su nota siempre desafina en el concierto.

Existe mucha relación entre el narcisismo, el egocentrismo, el romanticismo, el neuroticismo, el suicidio y el paliza. Son especies de bunkers que no quieren estar solos; huyen de la soledad, pero queriendo seguir siendo bunkers.

Después de una paliza uno está reventado, sin vitalidad, y el paliza cada vez con más fuerza e ímpetu. Vampirizar la energía vital es su objetivo, aunque para ello te hablen del tiempo. Naturalmente ellos de esto no saben nada.

LOS PAJARITOS FARDONES

11/04/87

Pían los pajaritos, es, según ellos, maduro comer langosta. Me recuesto en el sillón y oigo piar a los pajaritos, es, su farde, la vida. Estar informado, saber más que otro y "chafarlo" en una discusión, impresionar con gestos, vestidos, coches, saber del último impuesto, de champagne, de toros o tenis (fútbol es de clase inferior). Pían los pajaritos, sacar el billetero con billetes de 5000 que sólo se vean, que parezca, de casualidad, la tarjeta visa, la master-card, la foto mujer e hijos, carnet profesional. Saber que no deben pero hacerlo. Agresivos, desafiantes, seguros, mirada burlona de desprecio, eficientes, exactos, discretos, educados, atrevidos, apostadores, fuertes, consumidores de whisky, modernos, actualizados.

Pían los pajarillos fuera de la ventana, dan saltitos diciendo pi, pi, piiip, tengo el estómago revuelto de la resaca de anoche.

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No hay nada más estimulante que la murmuración, la crítica en reuniones del ausente. Por la crítica nos definimos más precisamente, nos diferenciamos del resto. Tiene gusanillo eso de poner verde.

EL PROFESOR Y EL AGUA DE VIDA MAS ABUNDANTE

22/04/87

En el bar de los abuelos jugando a cartas, sólo en una mesa el insigne profesor de historia ¡tan viejo ya! dormitando boca abierta y sus antiparras en la mano sobre dos cuartillas escritas. Soltero, no cambiaría su traje negro hasta que la república volviera a instalarse. Vestía obviamente de negro, como 14 años antes en nuestras clases. Ya era viejo entonces. Extasiábase mirando el techo de la clase mientras describía la cúpula de alguna catedral célebre. Fue despreciado en tiempos de Franco por sus convicciones políticas. Escribió libros, descubrió piedras con grabados iberos y tal. Era un descubridor, un apasionado que vendió su vida por su pasión. ¡Dios mío! un cerebro, un hombre en la recta final de su existencia, sólo en un bar agotando sus últimos cartuchos en alguna cuestión que plasmaba en aquellos papelitos que escribía a lápiz (corregía exámenes con precisión de centésimas a lápiz). Hombre bueno amable, humilde. Sus clases no eran faroladas, exhibiciones de conocimientos, sino éxtasis glorioso, lágrimas a veces cuando sus ojos paseaban por la historia del hombre.

Nosotros nos dormíamos pues, a su lúgubre atuendo, añadía un abstraerse dentro de sí que ignoraba a veces dónde estaba. Dormíamos, copiábamos en exámenes, ¡qué rollo de asignatura! ¡qué cruel es la adolescencia y qué misterio algodonado une la ignorancia y la sabiduría, la niñez y la vejez! ¿qué parecido puede haber entre mis 14 años y mis 28? ¿qué parecido habrá con mis hipotéticos 56?. Los mediocres mandan instancias al campo de los humildes y son pocos los elegidos; aún menos son los que entienden finalmente.

Nadie se declara a sí mismo mediocre. Si uno pasara una encuesta y preguntara esto a miles de personas, no encontraríamos ningún mediocre. Pero la mediocridad es por definición una característica que se distribuye según la campana de Gaüss. ¿Por qué se autoengaña pues, la gente? Nadie se define a sí mismo de esta forma. No obstante el 90% lo es seguro, por propia definición de la palabra.

Todo se ha derrumbado en cada uno de nosotros. Hemos descubierto que la amistad, el ser alguien, el amor, la pareja, la estabilidad afectiva y económica, las religiones, las técnicas de relajación, el fútbol, el deporte, el cine, el irse al campo etc., todo en absoluto se ha revelado como ilusiones descoloridas, valores de papel mojado, inexistencias palpables. Sólo queda el empaparse de alcohol y el follar, el comer y el dormir. El ordenador sustituye al banquero, al notario, al médico, al contable. Tarde o temprano será así. Si alguien discute esto, siento decirle que me da profunda lástima, que no es mas que un ser escaso de luces o un suicida. Si a usted le queda alguna ilusión, alguna fe, creencia o valor por el cual luchar, es cuestión de tiempo el que se pegue el golpe consecuente.

Escuche, es necesario que se quede vacío, totalmente vacío y sin esperanza. Esto no es pesimismo sino cordura. Es bello saber que viene la estación de poda, el otoño humano. Los ciclos de la vida solar deben cumplirse. La manzana debe caer, madura, descomponerse y renovarse como semilla. No puede además, ponerse vino nuevo en odres viejos, esto vuelve a decirse ahora.

Existe una nueva percepción, una "agua de vida más abundante" que sólo puede vivirse dejándolo todo, todo absolutamente y quedándose en silencio, en serena expectación, observando con atención. Ciertamente advertirá que esto no es pensar, razonar, embobarse en pensamientos, imágenes o símbolos. No es esforzarse para ser mejor, más amable, más inteligente o más culto.

A un país llegó la noticia de los científicos de que su clima iba a subir 10 grados de media al año. Los sabios gobernantes confeccionaron un plan económico agrícola para sustituir eficientemente los cultivos por otros más acordes con el nuevo ambiente. Pero chocaron con la gente "en defensa de sus intereses". No puede haber cambio sino dentro de uno mismo. No es cuestión del gobierno ¿verdad?. Entiéndanlo: se ha acabado todo. Los valores de la civilización antigua, moderna y posmoderna están ya aprendidos y son, por tanto, desechables e ineficientes. Queda el hombre sólo, sin sus creaciones.

Un toque nuevo puede ser dado en el corazón, pero el burro dirá que es arritmia cardíaca. ¿No pone patas arriba la casa quien quiere limpiarla?. No es mesianismo "punk" sino inteligencia pura ¿se ve?. Si alguien describe qué es lo nuevo miente. Lo nuevo no puede saberse en sentido ordinario del término.

SU HOMBRE IDEAL

11/04/87

Su hombre ideal tenía un Wolksvagen escarabajo y un Nissan Patrol. Tocaba el piano y cantaba a la guitarra canciones de Serrat. Era profesor de Universidad y tenía un cierto aire bohemio junto a una sonrisa pícara e insinuante. Le llevaba cada cierto tiempo, y siempre por sorpresa, a cenar a un restaurante chiquito y escondido con flores en el centro de la mesa.

Y, a la poca luz que había, sabía como mirarla fijamente al brindar, esbozando una leve sonrisa que permanecía mientras bebía. Atinaba a tener entonces el mechero dispuesto para encender el cigarro de ella inmediatamente, pues las miradas cómplices se multiplicaban de este modo.

Era silencioso en lo tocante al sexo, su lenguaje era no verbal al respecto, y sabía esperar el momento mágico con una especial sabiduría enigmática.

Gustaba ella de ser derretida poco a poco con frases que nunca parecían hechas, con flores que no costaban sino arrancarlas del jardín, con timideces a veces difíciles de distinguir de técnicas de zorro viejo, con atenciones o palabras que rompían sutilmente el hilo de conversación para quedarse breves segundos mirándose en silencio.

Hacía malabarismos con las inflexiones de su voz grave, y su mirada erraba hacia el cielo soñadora, para bajar mortífera sobre ella cuando menos esperaba. El sonrojarse de ella, su sentirse vencida, provocaba un nuevo asomo de compasión en la sonrisa de él que rápidamente era sustituida por una brusca pregunta acerca de las relaciones hombre-mujer (con amplia sonrisa ahora). Las opiniones firmes de ella chocaban con un "no sé" maduro que le hacían verse como una luchadora feminista con cierto toque histérico. Nuevamente él cambiaba el tercio introduciéndose en una supuesta historia real mezclada con fábulas orientales que parecía ser réplica del corazón, de la vida de ella. Cuando ella quería opinar, el le concedía de delicadamente el favor de no dejarla hablar para evitar que se pusiera en evidencia. Así, pedía la cuenta y sencillamente interrogaba donde podían ir, sugiriendo con un quizás algún garito con luz de bombilla tenue, madera, y champan frío.

Ella agradecía semi-inconscientemente estos actos que la preñaban de un agradable sentirse cobijada, deseada, reina de un mundo que caminaba a paso firme. El brillo de sus ojos era el espejo de un anhelo que nacía de los más hondo de las raíces de hembra de la raza.

No recuerda bien como fue el beso, sólo que, no sabe donde, en un instante, todo lo demás pareció desaparecer, desvanecerse en la nada; su piel estremecida, un vértigo como un látigo violento invadió su garganta y sienes: pudo ser en la playa con el alcohol en su punto álgido y una luna casi llena, pudo ser que una se desmayara, pudo ser que soñaba con dedos de agua, con calores boca adentro, con el deshacerse de un cuerpo de saliva acústica y salada.

Tenía él un caballo, un pura sangre marrón rojo, bello, altivo y mirada bondadosa. Pues vivía 4 kilómetros en las afueras, su finca pequeña, 3 gatos y un perro de raza desconocida, callejero, que él recogió moribundo, después que lo atropellara un autobús de línea, y cuidó con cariño. En la alfombra, al lado de las brasas de la chimenea él le explicaba cómo este coñac de un pueblo perdido, tenía mejor calidad que los de marcas famosas, cómo la vida en una alfombra perdida tenía mas calidad que.... Amanecía y anochecía, ... ¡Ele, carameeelo y pernilet!

SEXO, ALCOHOL, DISCOTECAS Y RITOS TRIBALES

22/04/87

¿Por qué razón existen los pubs, las discotecas etc.? ¿Qué relación existe entre el sexo y el alcohol (y las demás drogas)? ¿Hay relación entre el sexo y los Pubs, discotecas etc.? Es simple ¿no? Ligar, bella palabra ¿qué es?

Uno pasea solo por la calle, sabe que es Viernes o Sábado y dice: ¡hoy toca!: "habrá gente reunida donde podré ver, desear". Todos de acuerdo en que en tal rito de tribu (el pub) a la 1,30 noche, debe haber mínima intervención de los sentidos ordinarios (poca luz y música alta) para hacerme salir de la cotidianidad; y debe haber pérdida de lucidez, bajada a niveles más primarios de mi cerebro para dar expresión a lo que, entre semana, guardo herméticamente.

El alcohol cumple este cometido a la perfección. ¡Marcha! En el fondo es encontrar una emoción, aventura que sea capaz de hacerme experimentar la ausencia de mi mismo. El olvido de sí mismo es el objeto absoluto de todo hombre. El "yo" es la pesadumbre diaria del que todo ser humano quiere escapar. El placer lo consigue, el dolor también, el alcohol, el canuto, la música, el ritmo repetitivo. ¿Habéis visto la semejanza entre un rito religioso y un pub-disco el fin de semana?. Las tribus salvajes tienen ritos, danzas, pipas de opio etc.
 
Rito-Religioso  Rito-Pub-Disco
Drogas: Incienso, opio, hierbas etc. Drogas: Alcohol, canuto, coca ... otras.
Música: Percusión repetitiva Música: Percusión repetitiva (Música Disco)
Danza: Mujeres y hombres Danza: Mujeres y hombres

(en la pista de baile) 

Cantos: Tribales 

o "juntos como hermanos"

Cantos: Cogidos de los hombros: "Asturias patria querida" (o Miguel Ríos, Salsa etc.)
En la danza búscase el sexo. Percusión y sexo tienen relación.

En el estar juntos, cantar juntos, tocarse, empujarse, el sentimiento de pertenencia a un grupo, producen el perderse en algo más grande que uno. En el alcohol, romper el rígido condicionamiento, el hábito, el "yo estructurado ",abrirse. El alcohol diluye los límites del Ego.

En el ligue confirmar la autoestima, el poder y a la vez, sentirse querido. Siempre se busca una aventura. Lo novedoso excita mucho más y esta excitación expulsa al "yo" por momentos.

El sexo es de lo poco que queda al hombre de hoy que, aunque sea por segundos, le permite salir de sí mismo y vivir brevemente el estado de bienaventuranza, el estado de unión o comunión.

Pero para acceder a él tiene que ir al Pub-Disco a buscarse la tía o el tío. Y para acercarse unos a otros es necesario el alcohol. Pero esta pareja, cae en el aburrimiento pues atrae más lo nuevo, con lo que sus miembros irán al pub.

Cada Pub, igual que cada iglesia, tiene sus feligreses y sus creencias implícitas. Hay Pubs para gente de derechas, para nacionalistas, para ricos, para motoristas, para macarras, para "punks", para homosexuales. Todos van allí para fortalecer su ideología, que es otra forma de sentir menos intensamente el "yo".

La repetición de movimientos, frases, canciones en grupo, tiene el poder de adormecer al Yo. Y esto tiene su placer característico. Es lo que hacen los católicos con el rosario y los orientales con el mantram.

Si se quitan los ritos religiosos, se sustituyen por los ritos tasca-pub-discotequeros que, a fin de cuentas, cumplen los mismos objetivos: hacer viable la vida de un Ego que por propia constitución es neurótico y necesitado de una vida, una energía ajena por completo a él mismo.

Es por eso que, hasta que la nueva religión sea descubierta (individualmente), los templos de hoy día serán estos garitos que, a modo de riñón artificial, conservan a millones de personas hasta que la hora sea llegada.

El "Yo", una vez vividas tales experiencias, se fortalece a sí mismo por el recuerdo de ellas, dándose continuidad falsa, pues en ellas no estaba.

Vivimos tiempos de escasa vida trascendente porque el listón ha sido puesto más alto. Por eso es lógica la expansión del sexo. El sexo puede crear dependencia como cualquier droga química o psicológica (creencia, ideal, ideología etc.).

Pero toda época de crisis es fecunda para el inteligente y mojarse hasta el cuello es necesario.

No en vano ha sido señalada la semejanza entre el sexo y experiencia mística. Son polos opuestos del mismo continuo. Existe el sexo horizontal entre macho y hembra así como el vertical entre el ser humano y algo innombrable que, cada experimentador, ha nombrado y descrito de acuerdo a su patrón cultural aprendido. Esto último no es una teoría esotérica, sino un reto al intrépido, al libre, al incondicionado.

El sexo macho-hembra cede cuando una insólita belleza sorprende al apasionado solitario que abandonó culturas, tribus, filosofías y paradigmas socio-culturales llamados ciencia. No desaparece sino que se doblega ante algo más potente y bello.

BUSCAR LO GENUINO

17/03/87

Cuando busques algo genuino, el corazón de un genio, no preguntes a sus seguidores. Los seguidores de algún movimiento siempre lo destruyen. Aunque sinceros, no alcanzan a captar la esencia nunca. Si lo hicieran, no tendrían organización, grupo ni partido alguno.

Las organizaciones son los microbios que enferman una resplandeciente visión del mundo. Toda revolución es una reacción. La verdadera revolución no empieza en el exterior, sino en uno mismo.

Proselitismo es reacción siempre. Hablar en público no es hacer la revolución. El revolucionario de verdad cesa de pensar en un acto de inteligencia y empieza desde cero a investigarse: el porqué actúa de esta manera ante el sexo opuesto, su relación con la supuesta revolución, el miedo a la soledad, la falta de cariño etc. Ello es revolución.

Si se observa de manera atenta, todo va desgranándose página por página. Y entonces uno ve lo infantil de querer hacer la "revolución". La madurez resultante es la humildad que, en sí misma es grandeza, ternura.

Observar implica que no hay análisis. Si soy yo el que observa, voy a distorsionar todo puerilmente. En la observación hay algo de sagrado, de plenitud y de belleza: no estoy yo sino una serenidad mucho más grande que es observar. Y ahí está la mutación de lo pequeño en lo grande, de lo nombrable en lo inefable..., la revolución genuina. No tiene teoría ni filosofía. El actuar desde tal vacío es mutar. Toda otra revolución esconde, más o menos, la espada, la metralleta y las bombas que, tarde o temprano, aparecen.

HIPOCRESÍA, LIMPIEZA Y SATÁN

17/09/87

Cuanto más hipócrita es uno, mas se afana por aparentar orden y limpieza. Esta generación de hipócritas tiene obsesión por que su casa o despacho luzcan sin una mota de polvo; dedican a ello horas y horas del día. Cuanto mas sucio es uno por dentro, más se ocupa de la limpieza por fuera. Por las ocupaciones de uno, por el tiempo que dedica a ciertas cosas, se conoce la talla del alma.

Todos los ateos de las iglesias suelen vivir de cara al escenario. Esos fariseos suelen ser los peores por su tibieza. Porque no son calientes ni fríos, son escupidos por la boca del espíritu. El tono del alma nunca es tibio, es un Nietzsche o un Francisco de Asís, es espíritu. Los del medio no son mas que ausencia de Dios en sus corazones. Mediocridad sí es lo satánico.

Los confusos ponen orden a su vida exterior. Los ordenados viven en el caos exterior ¡ah! la paradoja es siempre amor.

Dios prendió la llama del corazón humano y esta se manifestó en la inquietud, en el eterno descontento, en la fragilidad de la hoja tierna, en el infinito clamor hacia arriba.

Satán vino e hizo confortable la búsqueda, hizo las iglesias para visitar a dios a dos manzanas de casa, hizo a los sacerdotes para que buscaran por uno (a cambio de mantenerles) y promulgaron leyes "inspiradas en el evangelio".

Estos bendicen los misiles de guerra, ruegan a dios por su patria o por el difunto según convenga. Con dinero y gracias a ellos, usted rompe el matrimonio gracias a su gestión privilegiada en los cielos. Sin dinero, ellos le liberan de pecar contra el "sexto" antes del convite. Así, todos los que están emborrachándose y llenando la barriga de calamares ternasco y tarta, aprueban entre eructos que usted se haya decidido a entrar en su respetable vida.

Satán hizo la respetabilidad, que es una especie de mierda negra vestida de comunión. Satán hizo lo burgués e hizo crecer su barriga con solomillos y langosta. Hizo de usted un triste cerdo violento. Satán le dijo que había que ser alguien distinguido y admirado; no le explicó el hecho de por qué, después de los aplausos, usted llore como un monstruito.

Satanás hizo la tradición, las falleras y las banderas, el folklore y las lenguas, los ideales y el sacrificio.

Pero Satán nunca pudo con el humilde, con los ojos de esa niñita con trenzas; nunca moró en los desconocidos descubridores. Satán los admira y, respetuosamente, baja la cabeza al verlos. Tiene órdenes de ir sólo a por los que se creen muy astutos.

No sea palanganero de la casa de putas. Tírelo todo y ríase. Váyase al parque y observe los gatos. Vuelva a su fútbol y mire los perros. No farde: asómbrese, no sea útil y tire la palangana. Contemple aquél misterioso pato ¿qué lo mueve?. Quizás "Aquello" le hiera entonces, le descalabre inmovilizando su estremecido cuerpo,... silencio, ...como dijeron: "es el amor que pasa".

LICENCIADO EN ECONÓMICAS

29/09/87

Trátenme de usted que me he licenciado en económicas. ¡Qué bien hice en no acabar hasta ahora!. Todas las tentaciones aquí delante en bandeja. No tengo mas que asentir y ya estoy en la ruedecilla. Es muy sutil decir no. Desgraciadamente el paro no me afecta y no puedo ser de los pasotas de la zorra y las uvas. Sé que puedo comerme el mundo, "triunfar" en esta vida y mi corazón expuesto, abierto, duda, es seducido. Me dijeron que mi postura no era mas que una pose para destacar sobre el fondo común; que con mis esoterismos y fábulas cósmicas impresionaba más que siendo ejecutivo ...; pero que cuando ya nadie se sintiera asombrado y me diera la espalda, volvería al redil a buscarme mi nueva forma de deslumbrar.

Quisiera reiterar lo que dije algún día: la grandeza, la belleza allende los sueños más audaces existe, y mora en el humilde. Si éste, por una razón u otra, dejara de serlo, ella sigue inmutable manifestándose en los humildes. Pues la grandeza no está en lo personal. Si ahora caigo y empiezo a prostituir esto (hábil puede ser uno) digan que, como todos, lo intentó y, como todos, se la pegó.

Yo no puedo engañarme, conozco mis límites y debilidades, yo no puedo salir de esta trampa. Si me esforzara, si resistiera la tentación, eso no sería mas que vanidad y prostitución, estupidez, ganas de mantener una "pose" que me reporta el beneficio de ser punto de mira de los comunes.

Cuando me miro por dentro y por fuera no veo, no existe nada en absoluto en mí extraordinario. Sin jactancia ni falsa modestia afirmo que mi equipo cerebral es común, standard, y eso puede comprobarse. ¿Qué cojones establece mi diferencia, suponiendo que esta exista? ¿Es esa diferencia fruto de un exhibicionista que tiene la idea obsesiva de distinguirse? ¿Qué ha hecho que mi vida haya estado coloreada de ciertas cualidades distintas, caso que admitamos su existencia?.

Soy idéntico al resto ¡qué hondamente lo veo!, soy ellos y ellos yo. No hay separación, este sufrir, este soñar, este ambicionar es nuestro, es común a todos. Las ganas de impresionar, de ser mirado de reojo: "ahí va ese de 2 carreras y sus teorías estrambóticas", deleitarse en su crítica con envidia escondida etc.: soy igual que ellos.

Sin embargo, hay algo extraño en mi vida que no es mío y que me dota de algo misterioso. Donde yo no llego, llega ello y me deja allí, fuera de peligro con cara de habichuela. Yo no poseo eso. Eso viene, hace lo que le da la gana, y me despierto con una vida cambiada sin mover un dedo. Pero yo no puedo garantizar su intervención en la próxima encrucijada. Si no viene, obviamente soy un vulgar con corbata y, tarde o temprano, me mezclo entre los borreguitos de mi redil. Ahora bien; cuando viene el poder, la ternura que destruye está aquí, limpia, fecunda y, por mi intermedio, se regocija del eléctrico aire, de un plumazo borra del mapa a ejércitos y banderas y solo queda esa muerte que es la maldición de los birrias. Después se va y uno se siente como si viniera del Olimpo de tener una aventura con una diosa que se fijó en este mortal.

Y al entrar en el bar todo se olvida.

YO Y MIS CONTRADICCIONES

01/10/87

Cuando leo mi mapa astrológico, observo que todo es contradicción, excentricidad y ganas de llamar la atención con actitudes contrarias a la norma. Eso es lo mismo que dicen todos los que me conocen.

Como todo lo anterior es cierto, voy a escribir algo al respecto.

Yo soy usted y el que se la menea en un huerto, un Hitler y el rapado eremita. Soy la puta de la esquina y el gerente de la Fíat, el hincha del Barça con un bombo y el mismo Bécquer que agoniza. Soy el cargante Antonio y una omnipotente alma, el hueso de una aceituna y quien muere apedreado.

Pablito de Tarso hablaba de un conflicto en él, de 2 leyes que le empujaban hacia senderos opuestos. Cuando mi corazón hace sitio a Quien Le pertenece, comprendo que no existen barreras entre la creación y yo, entre la miseria y la gloria, entre usted y yo. Quisiera insistir (pues ya lo he dicho muchas veces) en que esto no es una especie de alegoría "inspirada" o una horterada de hoja parroquial. Reafirmo que es lo más real que conozco. Ello no quiere decir que yo tenga una creencia en Dios, en el alma; que tenga teorías fantasmagóricas y escriba como consecuencia de ellas.

Parece contradictorio que hable del amor universal y, a la vez, venda a mi padre por una tía buena. Señores, no tengo compartimentos separados. Es así como sucede ¿en usted no? ¡mírese bien!, abandone lo que pensaba y descúbrase.

Digan que dramatizo o caricaturizo lo que somos todos, que intensifico esa contradicción quizás para hacerla mas patente. Es cierto, es mi llama, me encanta el escenario. No creo que el actuar sea fingir. Actuar es ahondar, captar con el corazón y la garganta, vivir y ser lo que ha de ser revelado, manifestado: amado a fin de cuentas. Usted es yo ¡véalo por favor!, no es una parida.

Una monja dijo que me creo ser "el nostre Sinyor". Aquí dudo al expresarme...; veamos, vengan sin miedo a esta tierra sin fronteras que es tocada por ese fuego que palpita, por esa vivencia que mata la separación y hace hueco para ser uno y todo, bienaventuranza que los filósofos y artistas anhelan.

¿Saben de que hablo?; no es una conquista mía, tampoco estoy loco. Desde que el mundo se hizo, en todas partes dijeron que el amor está allí, en todas partes. Párense; los eruditos sacerdotes científicos dicen que todo lo trascendente, lo metafísico, lo sagrado, es una superstición del hombre fruto de su esperanza, una droga alentada por los explotadores para seguir en su privilegio.

Les están timando, son ustedes demasiado crédulos. Los antropólogos, historiadores etc. que dicen eso cumplen una misión: destruir las creencias. Pero, cuando lo han hecho, la sustituyen por otra creencia que es su teoría. Esta, su teoría, me la paso por el culo. El amor existe, es un "ente" más allá de lo físico, trascendente y que, sin embargo, incluye a lo físico. Es una vivencia tan honda que se descojona de las doctrinas.

Miren, San Agustín dijo: "ama y haz lo que quieras". Pero desde que Constantino, el papa ese, en el siglo IV hizo al cristianismo religión del imperio, este devino en una droga imperialista. La enseñanza del AMOR se dio la vuelta en ROMA (al revés ¿ven?). ¡Ah, la parida no es mía!.

Religión nunca es doctrina ni moral ni mandamientos (estos pertenecen a la religión anterior a la era cristiana y no tienen nada que ver). Los grandes hombres religiosos no son los del calendario de las abuelas. Agustín de Hipona, Leonardo da Vinci, Shakespeare, Beethoven, Mozart, ¿han leído sus biografías? ¡menudos pendangos!; que si maricones, que si borrachos etc.

Un religioso es aquél que, de una forma u otra, mas o menos frecuentemente, se "re-liga" (religión viene de "re-ligare", como yoga: "unión") con una energía trascendente, sintoniza con ella.

Esos raros momentos de contacto, diluyen el ego en una realidad mayor y, según el carácter y la educación del receptor, han sido descritos con diversos conceptos: bienaventuranza, inspiración, éxtasis, nirvana, samaddhi, satori, experiencia mística, experiencia estética, beatitud, etc., etc.

Quizás en el mundo occidental, con el condicionamiento de rebote que se lleva (pudiera ser gracias a las "católicas apostólicas romanas") tal energía sólo es sintonizada con drogas, sexo, música y poco más.

Pero puede ser vivida a pelo, sin destruirse. Esa es el agua que nunca cesa de manar cuando la humildad, el darse cuenta de la absoluta limitación estúpida del "YO + VERBO", hace mella en la conciencia. Entonces uno se queda en silencio de forma espontánea (interiormente) y, a veces, adviene como un toque, siempre diferente pero familiar en cierto modo, eléctrico, un supra-despertarse sereno. Y a partir de entonces uno comprende que la contradicción, la paradoja, el humor, la omniequiparación que casa lo incomparable, son las desdichadas expresiones que quizás orienten, den idea pobre de la vivencia del amor.

Pero 20 siglos de condicionamiento histórico, han incrustado en su (mi) cerebro que amor es sacrificio, moral, idealismo, virtud, castidad (si no está casado por la iglesia) tedio, renuncia, compadecimiento, remordimiento, tolerancia, respeto etc., etc.,.

Lo describieron como intento de convertirse en algo que uno no es. Toda esa "mandonguillería" hizo neuróticos violentos: por fuera sonríen mostrando como se compadecen del infeliz que vive en la oscuridad, pero por dentro son furia envidiosa. Pero el amor embriaga, es una especie de borrachera lúcida que está más allá del bien y del mal. Tal como existe la experiencia del sexo o el alcohol, existe la del amor.

Pero claro, esto es dejar en el paro a los "profesionales de la religión".

Alguien dijo que el amor es una "llama sin humo". Y el eterno quemarse, consumirse, el perenne descontento son el resultado de su arder, no la satisfacción burguesa o los catecismos de púlpito. Nadie puede ser el profeta, el experto, el que sabe y que le muestre el camino o que le dé amor. Quien así lo hiciera sería un bestia con ganas de mandar.

Usted es un ser esencialmente contradictorio, con ganas de pegarse faroles a todas horas ... ¿a que sí?. Ame, sea lúcido y maduro, desnúdese, llore que amanece y está en porra. Bese el aire cuando abra la ventana, déjese penetrar y bendecir en silencio por lo que no fue ni será: por lo que es.

LO JUSTO, EL SEXO DE LA MUJER Y MIS OPINIONES

13/02/87

Vivir con lo justo es virtud. Conocer qué es lo justo es sabiduría. Lo justo para el hombre no lo es para el sabio.

Vivir con lo justo es traspasar la frontera de los mendigos y ser en cierta forma como ellos. La mendicidad es virtud en su alto sentido. Hay gozo, sonrisa pletórica y serena en el que sólo tiene cuanto recibe (mas poco se interesa).

Amar es irrespetuoso porque nunca encaja en ningún patrón, sea tradicional o revolucionario. Desear es respetable dentro de cualquier patrón. El deseo es predecible, explotable, un "saludable" negocio para el astuto. En nombre del deseo mueven ocultamente los hilos los "libertadores". Libertad es pues, poner en juego los mecanismos del deseo de la masa, el "laissez faire" que tantos beneficios trae a los ya ricos.

Vean el sexo, hasta la mujer casada lo explota diariamente. Si la mujer no explotara el sexo, se moriría de asco. La superficialidad es proverbial en la mujer que explota su sexo. Es tan turbador y fácil ver que el cuerpo de una puede manipular al hombre, que ya no desarrollan el cerebro que, supervivencialmente, deberían ejercitar. Desnuden, desprendan a la hembra de su ropa y su capacidad de decir "sí" y "no" cuando guste y tienen un guiñapo sin atractivo. Son (algunas obviamente) personas que prefirieron ser mujeres antes que seres humanos. Se hacen feministas sin renunciar a este poder, ingresando en las filas de las superficiales, candidatas nº1 a la histeria.

Amar es difícil a un esclavo de las hormonas y la mujer lleva tal "handicap". La prostitución genuina está en lo llamado "respetable". El matrimonio es la legalización de la explotación mutua, y su raíz el deseo de respetabilizar un placer.

No es mi opinión lo que escribo. Todo ello deberá arrugarse o tirarse a la papelera cuando cumpla su cometido. El matrimonio no es lo que hay. Existe un matrimonio, un amor, que no responden a esto, son sagrados (suprahumanos).

Paradójicamente son los más prostituidos (los idealistas, los de derechas, tradicionales, etc.) los que afirman esto sin columbrar ni zorra idea de ello.

Límpiese el árbol, pódese y que la esencia surja. Llámenme revolucionario, ácrata o como gusten. Nada de ello soy, nada de cuanto escribo define mi ser. Ello es útil para ustedes; para mí es sólo letra que mata el espíritu.

Nada de lo que los "religiosos" llaman espíritu lo es. Nada de lo que las señoras respetables dicen, tiene una pizca de amor (Dios mío, ellas lo sepultaron con su carmín rojo y sus colonias desmayantes). Triste espectáculo una reunión de gallináceas ¡cuan triste, deletéreo, descompuesto es tal mercado!. Inundaron las iglesias con su letal paganismo (que ellas llaman ser creyentes). Sus maridos (más honestos), se quedaron en casa. Más les valdría más irse a follar con quien pudieran... ¡Ah! no, a nadie atraerían. La respetabilidad da risa a la hora de la desnudez, y ellas son todo cartón.

Redescúbrase la esencia, no se dejen engañar por la moral y sus seguidores; ellos la pusieron para que nadie entrara en el altar. Fue dicho: ha sido expulsado de la iglesia lo sagrado.

Busquen dentro, indaguen, duden, sean serios; no reboten como las pelotas, sean apasionadamente científicos y honestos. No se hagan nunca seguidores de nadie. El seguidor es un traidor a la esencia sin excepción, asesino ignorante de la llama que debería heredar la generación venidera. No propaguen, sólo investiguen en silencio y soledad.

EL TRÍO "LA, LA, LA" DE SATÁN

21/01/87

El demonio, Belcebú, Satán, o como quiera que se llame, no esta en "La Vall" haciendo tonterías, hechicerías de pinchar fotos o practicando lesbianismo conspicuo. Y si está, será un demoniete diminuto riéndose de la superstición de la gente y de la cara seria de los científicos. Señores, eso no es demoníaco. Demoníaco, satánico, es aquella fuerza que impide al hombre evolucionar, alcanzar cotas más altas de espiritualidad, la cual requiere libertad absoluta.

La moral, sea religiosa, democrática o nacionalista, no es espiritualidad. La moral hace referencia a cierto aspecto satánico pues sus defensores son, a mi juicio, muñecos de grupos negros de presión que nadie conoce o, en el mejor de los casos, frustrados con complejo fascista disfrazado. El nazismo era un movimiento satánico. Todo aquello que fomente la ignorancia, la superstición, la idolatría (sea hacia crucifijos, santos de estampita, o la bandera de una nación), que impida al ser humano ser libre, es satánico en cierto modo.

Es muy infantil hablar del demonio como un ser grotesco con rabo. Es tonto también relacionarlo exclusivamente con los misterios de la nigromancia, ocultismo y magia negra. Existe la magia blanca que carece de misterio excepto para la ignorancia del que juzga.

Magia blanca es inteligencia. Inteligencia se refiere a madurez, a no dejarse arrastrar por aspectos como las ideologías, que son la fuente de manipulación más grande en manos de ese "demonio" hipotético. El materialismo está en la moral ideológica, sea del signo que sea, que continuamente busca prosélitos, poder, influencia para atenazar el espíritu humano en sus rígidas doctrinas.

Ríanse de belcebú de los ocultistas, ¡sean serios, hombre! vean qué es realmente lo que produce la verdadera miseria humana, el dolor profundo de la ignorancia, las castas, las luchas sin fin entre facciones enfrentadas aquí, allá y en el polo sur: las doctrinas, las ideologías, los "ismos". Y si tuviéramos que nombrar personajes pintorescos en esta línea, ahí tienen al Reagan, a la Thatcher y al J. Pablo II, exponentes de la "moral" de gran parte del mundo "civilizado": el trío "La, la, la" de lo satánico.

SEXO, ALCOHOL Y DROGA

19/02/87

Si se desmitifica el sexo, el problema del alcohol y "la droga", desde el punto de vista social, desaparece. Y esto lo es en el sentido sicológico, no en el de fomentar las relaciones sexuales. Uno(a) bebe para conquistar, para poder acceder y a la vez ser accesible. Si uno comprende toda la corruptela de las relaciones de poder y autoridad, cómo las multinacionales del sexo apoyan bajo mano las morales religiosas porque son su garantía de supervivencia; si uno se autocontempla y procura nunca decir "no", ser un objeto en manos de quienquiera que sea aprende, observando serenamente, la clave del amor humano.

Dejar de relacionarse con el mundo "normal", separarse del resto y recluirse en un reducido grupo, es abandonar la escuela suprema de la vida. No hacerlo indica madurez y vuelta a la humildad. La escuela de la vida es perenne. Las relaciones humanas, hasta las más triviales e insípidas, son lo más importante en la vida. Relación, tal la mágica piedra filosofal del presente. Relación con la naturaleza, con el aire que entra en uno hablándole de vastedad, con el cuerpo de uno, con la mujer coqueta, con la que "no da la talla", con la que se ama especialmente, con la almohada, con el sonido del motor del coche, con lo inefable invisible... todo relación. Su comprensión, su vivencia, hace a uno fresco, bello más allá de lo físico, tierno, potente, inofensivo..., sabio a fin de cuentas. Relacionarse sin meta u objetivo, hace de meta y acción sinónimos en todo instante...: la llave del amor.

No existe hoy sabio que no haya bajado de su hogar escondido; son otros tiempos; la relación sustituye al ascetismo.

Cuando no hay barreras sexuales (psicológicas), el sexo se regula a sí mismo. No es malo desmadrarse sexualmente. Es malo sus consecuencias psicológicas. Si el objeto deseado está disponible a cualquier hora, el conflicto cesa, y el resultado no es un desenfreno sexual. El desenfreno existe en el reprimido (aunque sea en su mente y nunca llegue a follar).

Amar no es sexo pero, si usted no ve esto, amar está muy lejos. El deseo de conquista, la aventura, enamorarse ... no es amor.

Cuando todo eso cesa, queda el amor sereno e incondicional. Su inefable ternura, la indescriptible textura de esa insólita energía, son la pasión serena que mueve los mundos, las galaxias y los átomos...: el amor.

EL ESPEJO DE LA REFLEXIÓN

20/02/87

Reflexionar viene de reflejar. Reflexionar sobre algo es verlo, reflejarlo fielmente y sin distorsiones desde múltiples puntos de vista. Ser un espejo de la vida es sutilmente difícil. No distorsionar es maduro y atributo del que es inteligente. Reflexionar no es razonar o intelectualizar, trabajar con conceptos e imágenes. Reflexión es el pensamiento del sabio, implica totalidad y no análisis. El trocear analítico está preso en un prisma o prejuicio (previo), no es reflexión.

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AMIGOS, SOCIOS Y MENTIRAS

Como si de un descubrimiento se tratara, veo con claridad que, en la relación humana no es el amor lo que nos mueve, sino el interés. El "súmmum" es la pareja. Lo que llamamos amistad, es conveniencia. Si me acuesto con la mujer del amigo, puedo perderlo y, simplemente me callo. Si todas las verdades que nadie sabe tuvieran, dentro de 7 días, que salir a relucir, una ola de suicidios y fugas a la Patagonia se avendría al mundo. Mis actos podrían ser ventilados, nada hay que tema pues mi vida es transparente. Soy veraz en la medida de mi conciencia; ... nadie... (quizás una sola persona más), que yo conozca, puede afirmar lo mismo. ¡Cuántas folladas a oscuras, cerradas a cal y canto con los menos sospechosos, con los más allegados!. Cuántas críticas y burlas a espaldas del amigo ausente ya que, en tanto esté presente, sólo se criticará al ahora ausente. La laberíntica rueda de las mentiras, de las verdades a medias; un énfasis falso aquí, un "no me acuerdo" allá y la "tortilla" ya ha dado la vuelta. El halagar al que está cuando, hace 1 hora y no estaba, era la diana de mil dardos.

No hay amigos, hay "socios". La vida social es un negocio, y ello no me asusta nada. Decir que esto es feo es ser idiota. Esto es así, ni feo ni bonito. Lo bello es investigarlo para quizás dar con una profundidad diferente. La ética es la impotencia, disfrazada de pontificación, del escaso de luces, del birrioso. Ver sin ética, investigar sin juicios, es pasión vital, inteligencia y amor pulsante.

Descubrir la necedad ilumina el corazón. El negocio que ha dado en llamarse "relaciones entre sexos", es un apasionante campo para el etólogo y para el psicólogo de la comunicación no verbal. Las paradas nupciales, los cortejos y galanteos del macho y la hembra ¡ahí están!. Las engañifas, la hembra haciéndose la tonta, el macho haciéndose el listo. La una echando las tetas hacia fuera, el otro susurrando con su piquito en la oreja de ella (y el cubata en una mano sostenido por los dedos), los dientes de ella al aire y su lánguido parpadear, la pose de torero de él cuando clava la espada concentrado y serio mirando al toro: ¡clávamela "toguego"!.

La masturbación por el oído, las zalamerías, las 4 paridas filosóficas sobre el amor (quise decir sexo), más cubatas, control riguroso del estado etílico de la presa, búsqueda de un lugar "más tranquilo"... encontrar todo cerrado, primeros tientos en el coche..., el apartamento para la "última copa". .. no, sí, no, sí, más o menos a la tercera va la vencida y hasta entonces ella actuando como si lo más remoto en sus planes fuera acabar así ... "no sé como he podido"... etc., etc. Si ella rechaza alegará lo mismo, "que no se esperaba eso" y él por dentro se reirá.

Descubrir la necedad ilumina el corazón. Exija la esencia de la vida, lo intenso, salte a una dimensión distinta, más íntima y bella.

AMAR LA VERDAD

21/02/87

¡Qué extraña es la vida del que ama la verdad por encima de todo! y qué normal y predecible la del que aún no ama.

A ellos les importa un comino cómo sean las cosas..., solo quieren divertirse, salir de sí mismos, correrse una aventura emocionante...; muéstraselo, y te lo negarán enunciando teorías y filosofías de 2 duros.

No sé donde agarrarme, no tengo meta en la vida. Ellos son oficinistas, gerentes, ejecutivos, profesores, licenciados, peritos..., tienen grandes metas y planes para el futuro. Yo no tengo nada, no soy nada. Ellos son más que yo, más serios puesto que yo aún no siento la cabeza. Ellos tratan de cosas importantes, yo solo voy de marcha, paseo mucho, estudio y escribo tonterías de estas.

Quieren que me case, como dios o ellos mandan, que tenga un empleo fijo, que hable de sus cosas serias, que vista mejor, que deje de depender, aunque sea en poca medida, de mis padres. Quisieran después salir con ellos en plan parejas casadas y hablar de abrigos y de tenis, de la ley fiscal y de mariscadas, de chistes de negros y de coches.

Lo burgués es triste, no hay excelencia, solo mediocridad venenosa. Perdieron el camino y entraron en la máquina de Satanás. Su agresividad, su poder, su dinero no pueden paliar su creciente estupidez, sus montañas de verborrea insulsa. Cuando están en horas bajas me envidian, cuando en altas me desprecian. Yo no tengo horas altas y bajas porque no soy nadie: un don nadie sin el don. Pero sí tengo un don, una gracia...: el vacío, el éxtasis, la inocencia.

HAMBRIENTOS DE AFECTO

04/03/87

Aquel campo donde un organismo ha experimentado de forma continua una necesidad o privación, genera posesividad ante su satisfacción ulterior, por frecuente que esta última sea.

Un hambriento desarrollará posesividad hacia la comida aunque adquiera un status posterior que le permitiera alimentarse a su gusto.

La generación que pasó la guerra, con sus privaciones económicas y de alimento, tiene actualmente obsesión por la posesión de bienes económicos (e incluso compran galletas y arroz en grandes cantidades cuando existe inestabilidad política) y les importa en sobremanera que sus hijos "coman lo suficiente".

La generación actual está privada de por vida de la afectividad y contacto físico necesario para la especie humana.

Ello implica la posesividad, los celos y la elevación al rango de virtud de la fidelidad, del matrimonio para siempre etc. El miedo a la pérdida es obsesivo.

Un hambriento afectivo experimenta, en una situación dada, la energía del afecto, de la solicitud, de la apertura y por su condición, intentará después poseer, aislar para él mismo el objeto (persona) que lo produjo. Ahí empieza el "cazar" al otro, el manipular y conservar de manera artificial el afecto. Ello se estrella en la calumnia y el odio, si ello no es obtenido. El stress resultante es destructivo de la ternura natural del corazón.

Los individuos solo lo son en relación con el resto. El individuo a solas no existe. Ver esto realmente es amor. Inteligencia en su más alto grado es ver todas las relaciones entre elementos de lo existente. Relación es la clave de la inteligencia. Inteligencia y amor son sinónimos, en ese nivel no hay individuos sino interrelaciones, redes donde la sangre de la vida circula dando movimiento a los llamados seres.

Dícese del libre que es incondicional. Cultura, padres, experiencias, imágenes de sí mismo y de los demás, costumbres, apegos, conocimientos, teorías etc., son condicionamiento. Ellos son "yo". Un individuo incondicional no es un yo. Un amante no es un "yo". El "yo" es la cárcel del ser.

El afecto genuino no brota de mí mismo, sino de la inteligencia.

LO GRANDE, LO INSIGNIFICANTE Y LO CIENTÍFICO

05/03/87

Lo grande, lo solitario, lo bello no es débil. Si uno quiere amar, debe distanciarse, estar en todos como el viento pero, a la vez, no estar en ningún lado, no pertenecer a nada ni a nadie.

Las garras del águila son "yugo ligero" pero lo indómito de las alturas debe mantener a uno en una constante angustia; el vértigo de la altura, la insondable agonía de la cruz del mundo, la muerte que es vida infinita hiriendo la carne ciega y pesada.

Sea uno insignificante para los hombres de "pro", no atraiga a nadie porque el vestido dejó de significar.

La cumbre más alta y majestuosa está siempre deshabitada. Que el rayo te parta y tus vísceras sequen en tal lugar. Lo mohíno y podrido de la emocionalidad tróquese en virilidad pulsante tan tierna y solícita como el rayo cegador que exhibe la sonrisa del bebé hacia su madre.

Vengan los ángeles del fuego, la sequedad del ánimo a mi cadáver. Atraiga mi muerte a la vida eléctrica, al verbo invencible de la santa comunión.

La locura anónima atraerá las tinieblas a la luz.

Un científico es un disecador, un forense, un enterrador, un cangrejo, un encarcelador. Cuando él va, la verdad vuelve. Cuando está de vuelta, la verdad se va.

Pulula en el mundo la moda "científica". Todos escriben libros, estudios con cuño "científico". La demostración implica siempre falta de evidencia. Lo evidente no es demostrable. Lo axiomático, lo esencial de la vida, nunca se demostrará. La grandeza, el genio, la compasión, la inteligencia, barren la demostración. No hay hombres grandes, sino hombres que dejaron, aburridos, de ser para que lo grande les invadiera. Es como un fruto que crece, madura, cae y se pudre. El fruto es el "ego", el "yo", la personalidad.

ROCK

05/03/87

Pudiera ser el fin del bestiajo Santiago, del día aciago donde tu novia hizo el amago, en las ciénagas de la mamá cantimplora que llora a borbotones o montones que hinchaban tus cojones, con un desolado ambiente de húmedo metal. Dicen que el rock es tu corazón más allá de ti. Yo voto que sí, que el tiempo canta cosa fina. Que Hércules jamás ceja en romper lo inútil. Pero nadie, nadie siente dolor por lo que toca. Toca, si toca, pero no entiende la niñita porqué. Cagar, rotar, envenenar el cuerpo con drogas, un alcohol laxante cerebral, hambre de estar más hambriento, mecerse en el columpio colegial del gin-tonic la la ra rá, ojos miran grandes arriba, esperando el filo de la navaja de plastilina.

El motorcillo, corazoncito redondito del coche rueda orgulloso de rodar recto, hinchando pecho al salir de las curvas ¡cómo lo amo! Pequeñín amarillito, tu volante espumoso, tus ventanas llenas de puestas de sol y música. Fuerte como frágil, amante silencioso, lágrimas vertidas en tu habitáculo que solo tú viste. Reposacabezas de un cerebro humano que te concibió y te parió, tu Cristo en ti, tu realización en él.

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HEMBRA Y MACHO

A tus pechos, montañas de tierra fértil. A tu sonrisa, por ella creó Dios los mundos. A tu guiño, exclamé en la cruz el porqué de un abandono. A tu culo de hembra, tu culo hace girar los planetas. A tu lazo en el pelo, Lucifer, ángel bello que arroba. A tus ojos, ventanas donde geniecillos disparan chispas de locura. A tu moverte, excitación que hace de pulso a las estaciones.

¡Baila! te sigo fascinado, misterio del génesis. Todo curva, embriaguez sinusoidal, vibración terrestre. Merodearé noche y día tu madriguera en busca de mi hogar. Hogar con cortinas, leche de teta y olor a coño húmedo. Saldré a cazar y ante tu puerta golpearé mi pecho, como un gorila orgulloso con el pie encima de la presa. Lamerás mi cara con tu lengua dulce mientras rujo como un rey.

Mujer, te preñaré en un día cercano al solsticio de verano, montándote mordiendo tu cuello bajo la llena luna de agua. Cuando tengan dientes comerán carne los chillones pequeñitos.

Señor, ¿qué hago con las mujeres? Yo solo soy macho de cuerpo; sé hacer y me nace asaltar a las hembras. Pero en lo profundo soy las dos cosas en una, amo al ser humano.

Y ello me pone en un dilema. Pues sé que ello no va más allá; que es limitado, necesitado. Dótame de lo femenino, hazme ángel, libérame de los límites.

ROLLOS PATATEROS

20/03/87

Todos conocen el rollo patatero de "Ella (o él, me quería, pero aquella chica aún le gustaba porque salieron juntos mucho tiempo y entonces ella le dijo que se acostaran y, aunque él no deseaba hacerlo, para no hacerle daño pues...; por eso ahora está muy frío conmigo y la otra noche me dijo que él tiene miedo de comprometerse porque una vez lo dio todo y no recibió a cambio más que desprecio...; esa es la razón por la cual no se enamorará jamás, ni desea estabilizar nuestra relación y por la que aquella noche se enfadó conmigo por lo de que yo quería salir a divertirme sin él, porque eso era pensar que yo era como todas...".

Trin, trilorá, triloró, trilorí etc., etc., etc. Después el rollo de que si me abriera, la gente se reiría de mí; de que existe poca gente que valga la pena: "la gente no entiende que..." ¡chorisos, chalchichones, almendras garranpiñadaaaas! "si encontrara alguien que me comprendiera..." ¡Bunyols, figues albardaeeeeeees! "todos los hombres piensan en lo mismo....", "yo me liberaría pero la gente..." ¡Xurros, cansalá amb tumacaaaaaaa!

Complicación es ignorancia. Ignorancia es egocentrismo. Sentirse diferente (y, como no, mejor que) del resto es para cagarse en los pantalones.

Se jalan los "torraos" a escondidas, de forma que una parte de ellos mismos no se entere de lo que hace la otra. Lo cuentan a todo el mundo, pero por separado, empezando su relato con "no se lo cuentes a nadie ¡eh!".

Todo el mogollón de mentiras secretas (ya que las situaciones son interpretadas a su gusto y por eso son mentiras) de ganas de follar, de enamoramientos ahogados y de soledades inconfesables, es llamado ¡INTIMIDAD! ¡éle, tramusos, orxateta fresca!

El sencillo carece de intimidad : intimidad es una forma de estreñimiento crónico psicológico que afecta a los niños. Para íntimo ya está el "evax" ese. La transparencia cristalina del agua limpia es calumniada por el intimista que se pone nervioso.

La intimidad, el honor, la dignidad, el heroísmo, el idealismo: ¡fétidos valores!, son las banderas del mentiroso, del violento, del fósil.

¿Han visto las procesiones de fósiles? El general con 400 chapitas de colorines (vulgo condecoraciones), el macarra con otras de "heavy metal", el nacionalista con la senyera, el fallero con otra, el católico con una cruz, el homosexual con otra chapita ¡¡la era de las chapitas!!, ¡¡la era de los emblemas!!, los del Barça, los de F.Nueva, los de la rosa, los maulets, los de "Te Deum", los rojos, los azules, los verdes, ... Unos queman una bandera (acto inteligente) y ¡¡ponen otra!!... ele, música pasodoble.

Las gayatas, los toros, las fallas, las semanas santas, los petardos, las reinas de las fiestas, la llamada "cultura" del mundo. Todo ello puede quedar en entredicho muy pronto. Porque, afortunadamente, el "amor a las raíces" (a los pies) será sustituido por el amor a la inteligencia, a la cabeza, al hombre.

PRIMAVERA Y PASCUA

20/03/87

Aquel macarra de la estación tenía un cachorro de perro. Le salía por el bolsillo del pantalón un pañuelo de colores. Había otro con su novia encima y cara triste... alguno de los dos se iba. La amplia plaza del parque había sido despojada de palomas : un colegio entero con sus niños estaba armando jaleo bajo la mirada de sus maestras. Un borracho tiraba pan a los patos, las palomas vinieron enseguida. La eterna petanca de los jubilados..., señora y señor con hija estudiante. Eran de clase baja. Ella muy digna e incluso veíase inferior al mundo que le rodeaba. Yo bajé los ojos al cruzarme en signo de respeto. Dos parados me piden 2 cigarros mientras oigo sus lamentaciones, les doy 4 y piden a Dios que me bendiga. Tres bancos más con 3 diferentes colgados de la vida durmiendo al sol de la tarde..., desde dentro uno (yo) llora mirando al azul intenso del cielo; las lágrimas han salido y está el nudo en la garganta. Ya estoy en "la Farola" y debo pensar en ir a trabajar.

La primavera ha llegado esta tarde a mí. Nada aquí dentro ignora la llamada del Arcángel del nuevo año astronómico.

Los amantes escribirán cartas de amor, las aves volarán diferentes, el aire se preñará de amor despierto, fragancia y luz.

Loco otra vez, embriaguez que comienza. Esbelta madurez puesta al sol, qué de extraños hilos de la Madre, qué de misteriosos olores, de inconfundible perfume de la mano del Padre. Es la pascua, el paso.

¿Granos en el cutis, burbujitas en tu nariz cuando bebes coca-cola?.

¿Ganas de salir, de reírte; sonrojarte cuando ves piel al descubierto?.

¿Acordarte de los sábados de mona de hace 10 años, de los pezones de punta porque aún no hay tanto calor para la manga corta?.

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COMPLEJIDAD Y ESTUPIDEZ

Recrearse en la complejidad es bastante superficial y estúpido. Lo complejo es simple desde arriba. Lo simple es complejo desde abajo. Lo complicado no es hondo. Una persona complicada miente. La mentira es parte de la complicación. La estupidez, la niñería egocéntrica es complicada. La claridad es sencilla, como la luz del día.

Desconfíe de la persona complicada pues es deseo puro y, por tanto, mentira pura. Ponen en palabras sus oscuras charcas de instinto, deseo y "odio-amor" y con ello creen que filosofan. La fuente de su "filosofía" es siempre su círculo de amigos donde folla, miente, se emborracha etc.

La prístina sencillez de la luz, del humilde amante de la vida, nunca es complicada. Toda su complicación fue puesta en orden por la sencillez. El sencillo sabe mucho de complicaciones. El complicado no tiene ni idea de qué es la sencillez.

TENER NOVIA Y EL ALMA

¿TIENES "NOVIA"?...

31/03/87

Huyen los inmaduros de la soledad porque ello es contacto con el alma. El fastidio de verse perseguidos por ella es lo que les hace estar ocupados constantemente.

Huyen y huyen, pero finalmente, tras miles de años, su vejez les hace volverse hacia su más temible perseguidor al que a partir de entonces combatirán fieramente.

La guerra entre el pequeño y el Grande. El pequeño es conquistado y voluntariamente cíñese el yugo ligero de Aquel del que, eternidad tras eternidad, huyó.

El sexo horizontal hombre-mujer va cediendo ante el vertical hombre (mujer) - Ángel. El primero se lleva a cabo en la cama, el segundo en el silencio de la soledad.

Tal fue la raíz de lo que llamaron celibato. Hoy en día no es necesario, pues el Ángel está mucho más cerca. No son incompatibles, aunque uno es el reflejo inferior del otro. Pero el pequeño se mosquea un montón al percatarse de esto. Y el verse entre dos amores le desgarra. Es la agonía de la cruz en el corazón del hombre.

¡Qué infinito misterio labora en las entrañas del mundo! La locura de un viaje a muerte sin moverse de casa. El apostar fastidiado por quien a veces odias. El mira, espera, no es celoso. Tú desesperas, huyes, le esquivas, no te concentras con las hembras..., ¡cagonlaputa! y a la vuelta de la esquina ¡ahí está!. Odioso amante celeste, cuando te digo que me raptes, pasas, cuando rompo contigo también. Ven Señor, no yo sino Tú.

ELLA Y SUS PROBLEMAS

06/03/87

Ella hablaba de sus problemas y de su falta de afecto. Todos los hombres la decepcionaban con su insensibilidad. Su amiga sí era algo bonito y compartido. La vida parecía volverle la espalda. Yo era una de las excepciones hasta pasadas 2 horas, cuando pasé a engrosar la abultada cuenta de los insensibles, al comentar algo de su infantilidad.

Se amaba a sí misma y lo expresaba hablando de "libertad de ser cada uno como es". Se veía singularmente distinta y pronta a enfadarse si se le contrariaba. Quería bailar a su gusto sin restricciones, pero además despreciaba a la gente de alrededor porque "no la conocía", "¿qué importaba pues?.

Tan bella, su ego era más sensible que los labios de un bebé; uno debía andar con tiento aunque, finalmente, se metía irremediablemente la pata. Tan bella, inconscientemente pasaba del resto aunque, hablando con propiedad, su conciencia no abarcaba al resto. Tan bella, buscaba afecto en lo personal, un tío (en realidad cualquiera) que le comprendiera para poder idealizarlo. Todos, sin embargo, percibían algo negruzco en su actuar y nunca se comprometieron a tope, pues ello la hacia poco atractiva en lo hondo... ¡tan atractiva en lo externo!.

Hacía y deshacía, utilizaba y tiraba a las personas sin darse cuenta porque estaba extremadamente ocupada con sus problemas, sus intereses, con la expresión de sus deseos cambiantes por minutos. Cuando ya no le interesabas, te despachaba a casa sin más miramiento que a sí misma, presentando el "no me apetecerme" como justificación axiomática.

Era válido todo lo que su "yo" dictara, y a ello le llamaba etéreo. Si no se encontraba a gusto, pues "adiós muy buenas".

Se quejaba pues, del mundo, de la poca gente que valía la pena. Yo la miraba absorto pensando cómo son este tipo de personas las que más hacen que te enamores de ellas y cómo el amor, tras el desencanto, es compasión. parece como si, despues de vivencias como esta, el corazón humano quedara tan al descubierto que el enamoramiento es imposible. Sólo queda el amor incondicional que quema el deseo y lo mata. La comprensión es mucho más intensa y tierna que el enamorarse. ¡Bella niña!, el sufrimiento le espera en cada esquina de su vida.

Princesitas vanidosas que, miopes, no ven ni sienten el palpitar de esta época. ¡Y son tan bonitas!.

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LA EVOLUCION Y EL AMOR: LOS AEREOS

Es asombrosa la evolución. la evolución da saltos. La evolución prosigue a pesar del ego. Los saltos vienen de fuera. La madurez es la semilla del declinar de algo y del nacer de algo más. La esencia de los saltos evolutivos es la sorpresa, la boca abierta, la "capacidad de asombro" de los filósofos. Sólo hay caminos en la tierra, el volar no tiene senda, sólo aire arriba, abajo y a los lados.

Las leyes humanas son terrestres. El aire es la "materia" con que el amor está hecho.

Los humanos dicen que el amor es fuego, agua o tierra según su estado evolutivo.

Para los Terrestres es fijeza, sexo y estabilidad. Para los Acuosos sensibilidad, emoción y sentimiento.

Para los Fogosos idealismo, pasión y amistad.

Los Aéreos son la esencia de los hombres, su sal. Saben ser de todo y, además, tienen alas. Compasivamente aman como un camionero o como un Casanova, sin ser nada de eso. Saben hacer amigos, enfadarlos y recuperarlos, forjar ideales en otros y pulverizarlos según convenga, emocionar hasta las lágrimas y levantar volcanes de ira. Responden a códigos desconocidos por los horteras.

Los del aire son perfectos "transformers", y su misterio es que son todos los papeles sin fingir. No hay dualidad en ellos, sólo la hondura de ser tan amplios como la atmósfera, tener como cuerpo un planeta con océanos y continentes, el bailar con la alegría del ángel en los entierros sin ser vistos. Besan (sin ser vistos) a quien le insulta. Se hacen pajas y, encima, reciben lo que los místicos anhelan con desesperación..., y en ellos no hay conflicto. No tienen personalidad, pero construyen una en un instante según convenga. Se enfadan cuando se supone que hay que hacerlo, pero por dentro aman a borbotones encima del lodo del enfado.

El amor dota de magia angélica, del poder de utilizar al hombre como guante, como apéndice, como careto. El llega, polariza al hombre y le hace irradiar su propósito; y la luz de las energías prende en los corazones del contexto ambiental. Y así se cumple, como siempre, el misterio de la redención.

El amor es más que tú o yo, que esto o aquello, que sujeto y objeto. Los del aire son la sangre del Cristo, esperanza de los demás, luces del mundo, comunión silente.

La conciencia de Dios creó, limitada, su periferia, su frontera de máximo alcance. Desde tal frontera, fragmentada por el tiempo y el espacio, creó la materia combinada donde Ella quería morar. Puso pues sus pies en lo mineral, su vitalidad en lo vegetal, su instinto en lo animal y su pensamiento en el hombre. Pero al quinto día su amor debía morar también y así apareció una rama de los humanos que evolucionó hacia ello. Y como vino de improviso, los elegidos se asombraron. Poco resta decir que no fuese dicho. No existe lo personal más que en la ignorancia.

17/03/87

Cielo azul que me posees. Gas eléctrico que los poetas envidian. Trono del débil, paz del pajarillo, amenaza del poderoso.

Blanco Señor, mi traje nupcial lo dejaré por aquí. Asistiré a la ceremonia investido de silencio para que venga a mí tu reino, para que se haga tu voluntad aquí y allá. Sea pues Tu dedo en mí.

Cuanta inquietud pletórica de bendición. Ensarta corazones esa música sin instrumento, quemando el juicio, elevando el alma a lo que no existe.

DERECHO DEL PADRE SOBRE SU HIJO

23/04/87

No creo en el derecho de un padre sobre su hijo. El hecho de ser genéticamente procedente de éste no es, a mi juicio, fuente de autoridad o de facultad de educarlo como le venga en gana.

Educar no es inculcar, proyectar frustraciones etc...Todos los hijos de gente bien son gente "bien". Hijos de padres de derechas, de derechas son, hijos de católicos, católicos son. ..etc.

Pobres chicos, dicen haber elegido libremente sus creencias y valores. ¡Cochinos marranos! ¡qué vergüenza! Ahora los niñitos de la congregación del U.P.V. "parlan en valencià', también han elegido libremente su catecismo a los 6 años.

Y viceversa, hijos de super católicos, super-ateos son. La ley del rebote...¡bah! es lo mismo.

Eso no es educar, sino fabricar productos. Esos que defienden la libertad de enseñanza sobre sus hijos deberían saber que, antes que sus hijos, son seres humanos, fuente de derechos (según ellos) humanos por tanto. Los muy listos antiabortos ¿qué harán? les enseñaran el catolicismo, la idea del mundo de lobos, de que pisas o te pisan etc., harán de él un pequeño Mussolini Opus-deista. Si el niño pudiera pensar antes, se volvería al limbo ese antes de nacer.

Dime quién es tu padre y tu madre y te diré quién eres. Es la realidad para muchos.

Los pro-libertad de enseñanza (derechas-catolicismo-escuelas privadas) son a los que más se les hace la boca agua con eso de hacer fotocopias perfeccionadas suyas. Los estatales (izquierdas?? -aconfesionales?) aman el pan de molde.Son todos personas muy serias en cuanto a la educación. Saben que con ella (con esa supuesta educación) pueden asesinar el alma de millones. Pero como decir eso queda feo, se pegan con temas tapadera poniendo cara de profundos: "El aborto si, el aborto no".

Se les pasa por alto que educar implica completa libertad. Y eso no parecen saber lo que es. Por eso, nadie tiene derecho sobre nadie. Aventurar soluciones éticas, legales, etc., es volver a lo mismo.

La ética, las morales de cualquier signo aprisionan y envenenan el espíritu. Sólo queda el comprenderse a sí mismo, al hombre en sí. Y ello no es opinar, creer o filosofar. No es tampoco subjetivo en absoluto. Sólo requiere madurez, pasión por la verdad y esto no es cualidad personal de uno. Los que no la conocen, cotorrean interminablemente diciendo que es una utopía y con ello se delatarán como ineptos.

Los hijos de una generación sangrienta deben saber que están condicionados hasta la médula, son, en realidad, esa programación, ese programa político o social en su cerebro computador. Ahondar, desarraigarse, liberarse, lleva toda una vida quizás. Pero es lo único intrínsecamente bello, la ofrenda más mansa y profunda al mundo. Serán los pocos (entre los muchos que luchan por un aumento de sueldo).

LOS MUCHOS Y LOS POCOS

El viento eléctrico impalpable, la beatitud que los "sabuts" de hoy desmienten como superstición, que te atiza una leche que te descalabra, es el raro fenómeno que viene al maduro.

FOLLAR Y DIFERENCIARSE DE LOS ANIMALES

24/04/87

Se les dijo que se diferenciaran de los animales (porque en realidad poco les diferenciaba). Así, se vistieron y follaron "por amor", "no como los animales". No enseñaban sus atributos sexuales porque así lo hacían las bestias.Se hicieron "finos", "desinfectados", sonrientes por fuera. Y el animal que son, hacía lo que le es propio a escondidas. Así empezó la dualidad, el conflicto y la hipocresía. Hubo hasta personas que llegaron a desconocer el sexo (hembras sobre todo) rellenando su abismal ignorancia con libros doctrinales. Pudieron atisbar algo al casarse.

El hombre es un animal dotado de un cerebro capaz de entender. "Es la extraña mezcla de un dios y un animal" (Mdme. Blavatsky)

Y el hombre es animal, partamos de ahí. Ningún animal folla tanto como el hombre. No respeta estaciones, épocas de celo, menstruaciones ¡nada! El animal más sexual existente en la tierra es el hombre. No es extraño que en las charlas de café y en las íntimas el tema predilecto fuera el sexo, ¡vueltas y vueltas sobre él! Lo que quedaba para las relaciones "normales" era la insulsez, el tiempo meteorológico, la mentira de cartón-piedra. Y esta última llegó a formar parte de uno inconscientemente.

El sexo no es coito. La emoción de la conquista, la incertidumbre inicial son resortes potentísimos, las caricias leves, los besos en la mejilla, el cogerse de la mano etc. Aunque solo se llegue ahí, eso es sexo ya. Pero ellos quisieron llamar a eso "amor", enamorarse etc. Y era bueno, pues así se diferenciaron poco a poco de los animales. Pero lo de que el macho corteja a la hembra y tal es tan viejo como las estrellas. El cortejo es sexo.

Se les dice ahora que investiguen, se les otorga la dádiva más bella: la completa libertad, la abolición del pecado.

Y se supone que esta dádiva está sujeta a la parábola de los talentos.

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Investigar, aprender, indagar, dentro y fuera, en uno mismo y en los de enfrente con absoluta y radical libertad.

Contemplar atentamente, observar serenamente, ser flexible como la hoja tierna, sensible como la flor a la llovizna.

Sentir el leve roce del aire en el clítoris de la garganta, el aletear de un pajarillo en la nuca, el pestañear lento del caliente amor. Dormirse de despierto que se está, murmurar "más" al ángel, planear con las alas del pecho.

Pasión sin tener nada por lo que apasionarse.

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La confirmación continua de hechos los dota de "realismo" para el computador cerebral. Si uno ve un coche 1 sola vez y después todos los hechos no lo vuelven a confirmar (entorno, grupo social incluido), la duda asalta. La vida es una efímera inutilidad para el cerebro. El "Yo" no está dotado para vivir, solo para existir o sobrevivir. La vida es incomprensible para un computador de datos. La vida no es asociación u organización de datos por complejos que sean.

Las unidades de información son materia. La vida no es materia.

05/05/87

Puede ser que uno sea un articulo utilizable y desechable a voluntad. Casi se siente que nací para ello y, aunque tengo montones de vanidad, rehúso formalmente su cuidado. Pisen el césped pues a voluntad. No protestaré, solo, cuando duela mucho, gemiré en silencio y pareceré nervioso o destructivo.

Pero entonces entiendan que no es herir lo que deseo, sino una exclamación cualquiera de quien no ha entendido bien cual es su utilidad. No es una ironía sino un misterio evidente.

Puesto que me declaro de utilidad pública y voluntaria, ruego dejen unas monedillas para el bocadillo y la cerveza.

SER PROGRE Y AMAR

12/05/87

Ser progre, avanzado en ideas, no es amar al hombre. Amar a un homo-sexual (p.ej.) no es poseer un programa político, una filosofía específica que los defienda. El ser sensible destierra al filosofar.

Admito que la evolución lleva al hombre a la cima de la montaña, pero una vez allí no cabe esperar de ella nada en absoluto.

Porque para volar desde la cima, el pensamiento es un saco de piedras atado al alma. Toda filosofía está hecha de materia. Sus componentes esenciales están sujetos a la ley de gravitación.

Por eso, lo máximo que cabe esperar de ella es que sea una bella escultura que sugiera "algo" (que ella no es).

Ser sensible implica que el sentimentalismo ha muerto. No deben quedar lágrimas para ser compasivo. Toda compasión es inconsciente. El sensible no sabe que es sensible. Si lo supiera, dejaría de serlo.

La compasión es la fuente de la que beberán los pequeños y los grandes. Ella hace un cuerpo para ella cada muchos siglos.

Y ese cuerpo camina entre los hombres como una flor en el asfalto.

Como el espacio, el amor es el disolvente universal. Para entenderlo hay que captar al ángel.Existe una expresión común que intenta expresar esto: una situación o persona con ángel, con "magia", el "carisma".

El ángel determina lo "eléctrico" de una situación. Su conciencia es sensibilidad holista instantánea y serena.

El inteligente debería darse cuenta de que esto no es una metáfora.

Si uno se fija, verá que en toda situación hay un ángel que la dota de intensidad, significación y cualidad; aparece y en un momento dado se va. A partir de entonces existe como un retorno a sí mismo de cada uno y, volver a tocar el tema o hacer lo anterior, ha perdido todo sentido. Ahí se distinguen los sensibles de los burros. Los burros siguen, intentando repetir el momento. A esta insistencia típica de la insensibilidad, yo le llamo masturbación.

13/05/87

¿Quién o qué eres tú que me haces llorar de esta forma?. Llorar sin sufrir, sin dolor ni alegría, sólo con pasión. Me deshago los sesos investigando tus deseos y me otorgas la grandeza que me deja lloroso y dichoso cuando te vas.

La tonta novia enamorada que en tu ausencia duda porque hasta las piedras le sugieren necedad por amarte...,eso soy. Y sin embargo vuelves, me iluminas por instantes y partes a tu mundo desconocido sin despedirte. Acabas de venir y acabas de irte. Te amo pataleando, sereno, condenado a tu libertad.

14/05/87

"You angel you. You got me under your wing. "The way you walk and the way you talk, I swear they make me cry..." (Bob Dylan).

Bailo con tu música día sí día no. ¡Qué bella es la vida! ¡cuan viril la soledad!

LA TIERRA HECHIZA AL AIRE

27/05/87

Siempre la tierra quiso hechizar al aire. Siempre lo femenino conjuró a lo masculino. Siempre las profundidades oraron hacia el cielo. Siempre lo curvo amó lo recto. Siempre de su abrazo surgió el amor.

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Ser sabio conlleva la agonía progresiva del que, aunque sociable, es solitario en aumento.

RODEADO DE MUJERES

22/05/87

Desde que recuerdo (7 años más o menos), siempre he estado rodeado de mujeres, no porque ellas se enamoraran de mí, sino porque estaba (y estoy) más a gusto con ellas. Ellas son mis amigos y amigas.

Por lo visto mirar a mi alrededor y ver mujeres es infinitamente más atractivo que hablar de fútbol. Las mujeres no hace falta que hablen o piensen demasiado; su cuerpo femenino es suficiente para que uno esté a gusto entre ellas, mmmmmmm. Así, mi libertad se preserva y no discuto o hablo porque sí, sino porque a lo mejor, cae un rosco también. Así el sexo y las inquietudes filosóficas son compartidas con la(s) misma(s) persona(s) y ello es la fuente inagotable de investigación a la que amo y mimo con primor.

Si fuera mujer estaría rodeada de hombres. ¡La investigación es entonces tan fructífera!.

Amistad, enamoramiento, sexo, celos, conquista, poder, autoestima, amor ,competencia. Soy macho y eso me permite mimirarme y ver el mecanismo macho interactuando con la(s) hembra(s) que también explicita(n) hora tras hora, día tras día su mecanismo diferencial (si es que se diferencia).

Ya lo dije, sólo necesito una mujer o varias; su personalidad (dentro de un cauce algo limitado) importa poco. ¡Y mucho menos necesito un hombre!. Mis necesidades se limitan a sentirme querido por alguna(s) que a la vez me den sexo, y unas perras para la gasolina y la cerveza, para seguir estudiando. Más adelante necesitaré algo más de dinero para tener una casa y tal.

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LA LLAMA QUE ABRASA Y LOS BORREGOS

¡Qué pocos tienen la llama que abrasa! Uno estudia psicología para ver qué asombroso es el hombre standard: ¡Un borrego!

El borrego se caracteriza por no sentirse borrego, ¡asombroso!. Cuanto más ignorante es uno, más se cree el dueño y autor de su "Yo. Eso es la frase del macarra:"A mí no me manda ni dios".

El "Yo" es una mentira. Si usted se mira inteligentemente vera muchos "Yoes" en su interior; cada uno creado para y por un ambiente concreto. Unos olvidados en la infancia, otros ocultos, otros los de andar por casa. Cuando un "Yo" se deprime sale el otro que no lo está etc. etc. El colmo del "Yoismo" del "ego-ismo" es el suicidio. Pero usted no advierte, en condiciones normales, que su(s) Yo(es) es (son) suicida(s). Le encanta la autoconmiseración,el sentirse incomprendido, proyectar sueños neuróticos, hacerse grande. Todo es, en último término, autodestructivo.

Usted es el "Yo" triunfante en un momento dado. Hay "Yoes" más fuertes que otros (entre ellos se pelean como los partidos políticos por el poder). El "Yo" lucha por la supervivencia, es homeostático en situaciones normales. La homeostasis no es amor.El amor revienta la articulación homeostática,y si es prolongado su efecto, el "Yo" se pega un tiro cuando es muy cerril e ignorante.

La llama del amor deja al "Yo" como un aspecto fenomenológico, un apéndice utilizable para su propósito. Y nunca más hubo suicidio, pues los muertos no se suicidan.

RELIGION Y ATENCION

14/06/87

Atender alerta al discurrir de la vida es religión. Nada hay más sagrado que esto.Sin religión el hombre se marchita y cae en la eficiencia agresiva.

Los de la antigua dispensación hablan de diferencia entre ley natural y sobrenatural. Ello fue explicado así por la dureza de su corazón.Hoy en día el "agua de vida más abundante" está aquí, y judíos y gentiles beberán de ella. No hay natural y sobrenatural en el amor. Comunión silente, esa bendición inexplicable no hace diferencias. Por el amor,con él y en él mueren las leyes de los hombres.

La religión "natural" o "sobrenatural" es una especie de tubérculo (que ver tu culo) subterráneo de los teólogos.

Un rey dio un banquete y solo encontró excusas de sus invitados. Vuelve a repetirse la espiral histórica. Ningún profeta ocupó cargo en los estamentos farisaicos o imperiales. ¡Cuánto respeto al hábito, a los jerarcas, a las "buenas obras"! ¡Todo honor y toda gloria al bombo y al tambor!.

Viene Él y ahí está el hermano sol o hermana luna, el "ama y haz lo que quieras",...corazones de mármol no escucharon.

Golpeando su pecho expiando culpas construyeron un corazón lacrimógeno y sensiblero; no vieron la virilidad de su señor. Se defienden, hablan de contrición, de dolor y sacrificio, ¡y de hacerlo con alegría! ¡Cuan bestias son Señor!. Tú haces cantar al pajarillo en esa rama, mueves los océanos, brincas en el torrente y quemas desiertos. ¡Mira que han hecho de tus corderos!.

Religión (re-ligare), Yoga (unión), Meditación. En todo el mundo repartiste. Y lo que dabas se adaptaba a su capacidad.

Aceptaron la evolución de Darwin a regañadientes y, porque no te comprendieron, hicieron sus religiones.

Sin esa llama de rara cualidad en el corazón todo es estúpido, vano, insulso. Téngala y verá cuanta hojarasca sobra.

Abandone su religión de misas y cirios, de creencias en la resurrección de muertos, de relicarios y cruces. Abandone los ángelus, las drogas de rosarios y biblias ¡son peor que la heroína!.

Sencillez, queme sus misales, deje de leer letra muerta, no insulte a Dios diciendo que es Su palabra, sea humilde y vuele con la inocencia del gorrión. No sea paternalista ni ponga cara de interesante cuando hable, no cite ¡por Dios!.

No hable de recompensas o castigos, de cielos o infiernos. Recupere su carne excomulgada ¡compréndase! No transmita tradiciones al niño que crece pues, cuando madure, odiará algo que debería investigar. No se autoengañe diciendo que habla con Dios ¡no sea blasfemo! diga que se monta un rollo agradable, que usted se habla y se contesta y tal ¡ah! no, no será tan honestamente humilde. La bienaventuranza existe pero tanto en el creyente como en el ateo, en el niño y en el viejo, en el blanco y en el negro. Si usted cree en la cruz, eso será lo que verá, el otro la media luna, el otro etc. El inteligente no verá nada, sólo dirá: Aquí estás, sé tú no yo.

EL INTELECTUAL, EL AMANTE Y LOS CRISTIANOS

07/07/87

El conflicto vano del intelectual puede morir y aparecer otra cosa. Esta es necesaria y suficiente para que la lucha cese. El amante no lucha, sino que investiga apasionadamente, embriagado con la lucidez de lo no personal. El apasionado es más, absolutamente, que el luchador. El luchador es un crio en una habitación a oscuras,el apasionado amante vibra al son del arco iris de la primavera, de un alma que alborea en su corazón y cerebro. Alma no es cerebro ni pensar. Alma es luz, diáfana claridad. Pensar es papel y lápiz, alma inspiración, "pulsars", latido de conciencia en las venas del aire que respira, despierta cuando el ángel viene. Y cuando él viene, todos los demás enmudecen, callan atónitos.

Y aún así, aquellos eran cristianos y tal, bla,bla,bla; caía el sol entre las hojas danzarinas de los árboles, su rostro asustadizo y violento, su ausencia de amor, su paternalismo cuidadosamente maquillado con "respeto al prójimo".

Hablaban de la cruz, del apoyo que recibían unos de otros, de la "defensa" ante los "enemigos", de la soledad enjugada con la "compañía comunitaria", del dios cristiano, de San Pablo, de la "buena noticia". Habían ensayado mucho el pegarte la bofetada haciendo una fingida pantomima de humildad. Amar era "sacrificarse" por otro, renunciar al placer propio por el del prójimo, "ver a dios en los demás", estupideces neuróticas. Se defendían diciendo que "quizás", todos los caminos llevan a Roma etc,etc.

El amante es un ser curioso pues, aunque es humana carne, es también ángel ubicuo. Dotado de lo grande es pequeñez absolutamente frágil. Tal parece ser la esencia del amor.

No hay pretensión en el aéreo, sólo un leve corretear del cáliz bajo su atenta llama.

CASARSE Y "RELIGIOSILLOS"

Sólo se casa quien obedece a la ley carnal de los sexos. Amas como coño a una mujer y por eso te casas. Por el derecho "de pernada", por tirar mano cuando gustes sin miedo al escándalo. "Amar como alma" no mira el coño o el testículo, sino la belleza, el orden que el verdadero matrimonio da. Tal maridaje no es casarse ni co-habitación.

Los "religiosillos" inventaron una asombrosa fandanguería semántica con tal de que dios esbozara sonrisa bonachona ante sus animaladas benditas. Casarse es déficit,el matrimonio fue hecho y será, aunque el hombre no lo entienda. Ustedes sabrán cómo rendirán cuentas el día de la verdad; quédense con la tradición si no saben volar hasta la fuente.

La castidad no involucra al cuerpo. Madurez permite castidad sin peligro. Castidad sin madurez es insensibilidad, flagelación, tontería masoquista y boletos para la rifa de la insanía.

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SER AUTENTICO

Ser auténtico es una ley que no puedo evitar ¿por qué fingir?. Solo finjo por compasión.

Para la mayoría de personas, estar enamorado es la fuerza que más motiva sus vidas, el enamoramiento figura en la cúspide motivacional y subordina jerárquicamente todos los demás factores.

Pero yo tengo otras motivaciones más profundas que subordinan a aquél. De tal forma que, enamorándome continuamente, no es el timón de mi vida tal fenómeno.

Mi enamoramiento es de igual intensidad al del resto. Raramente y por corto tiempo, puede asumir el control de mi ser.

Aunque los demás digan que también son así, yo me lo paso por el culo. No entienden, confunden "escala de valores" con lo que digo, cuando no tienen nada en común.

Pues hablo de vivencia, de que Dios, o lo que sea en mí es más,absolutamente, que el enamoramiento. No lucho ni un átomo por ello sino que El es más que Yo y aquél de menor rango motivacional.

Yo puedo decir no a una persona y, sin embargo, acostarme con ella y enamorarme perdidamente. Aunque parezca tonto, no me produce ningún conflicto. Este aparece por consideración a los demás.

Si me casara, me arrejuntara etc, el enamoramiento poco pintaría en ello. Comunión no es enamorarse.

Enamorarse, como los polvos, es excitante y tal. Comunión no es comunicarse, tampoco es amistad. Comunicarse implica interlocutores, comulgar (en su hondo sentido) es ser el uno en todos, el matrimonio de los cielos.

Enamorarse es el pegamento de la humanidad común; a mí sólo me pega si existen otros factores más importantes. Nuevamente ellos dirán que el romanticismo del principio muere y da paso a algo más maduro y tal: O.K. por sus frutos, por las bellotas se conoce a la sociedad corrupta. Esta es reflejo de la pareja tradicional.

No me gustan las patatas fritas menos que a un niño de 6 años. Si me las quitan , me enfado, pero el niño ve derrumbarse su mundo. Quítenme y pónganme enamoramientos, véanme retorcerme de dolor o saltar con lágrimas de emoción: les aseguro que el sentido de la vida, la belleza,el sol que mora en mí siguen intactos; no hay depresión ni abatimiento, sólo dolor hondo y lágrimas, agonía en el pobre cuerpo que yo cuido.

Mírenme; cómo pierdo el culo por esa de ojos trémulos, por la niña en el agua,por el gato sucio.Díganme que se me cae la baba, pero no piensen que fingía cuando no entiendan reacciones inesperadas.

Estoy muy vivo y vivo sin miedo; sigan en su amor envasado, recto y respetable.

13/08/87

El infinito no es la suma de diferentes partes. Lo discreto no es continuo y el paso de uno a otro siempre es truco.

La filosofía es la madre de las ciencias. La religión es la madre de la filosofía. Hay saltos cuánticos pero el espíritu de los tres es idéntico.

No hay diferencia entre la experiencia estética, científica o mística. Su esencia creativa es la inteligencia no personal, léase amor.

Quiten la dimensión religiosa a la vida y no tardarán en tirarse a follar y beber como descosidos. Pues el sexo y la droga suplen espúreamente al espíritu.

Cuando el infinito es sentido las partes no son suma. No es metáfora, esto es científico.

El remilgo es la psique del púber. La tradición es la bandera de la muerte. Sus particulares rencores son su filosofía. Esfuerzo y lucha son el estreñimiento del cobarde, la evidencia de su escaso Cociente Intelectual. "Inteligencia" es más, absolutamente, que"valentía". Lean "El Capitán Trueno" los valientes. Sienta el humilde la potencia del mundo en la lluvia de primavera.

"Ser alguien" es la estupidez cotidiana. Medrar, dejar huella, impresionar, ser importante. Lo genial, lo grande, es tan pequeño como un grano de mostaza, tan vulnerable como un pétalo de flor, tan poderoso como la muerte absoluta. Yo soy la muerte y la vida, el amor y la lluvia, el perrillo aterido y la lágrima del desesperado. La espada que tiembla en la mano del confuso,el estremecerse del lobezno en su madriguera un día de tormenta. Soy eso y "no soy nadie" por tanto.

BIOGRAFIA

15/07/87

Recuerdo aquellos días, cuando rompió, estalló el alba en mi corazón. Tenía 22-23 años recién vuelto de la mili donde se cocía semi-conscientemente el proceso. Un año vegetariano, las clases de Yoga, Esoterismo, conferencias, ¡adiós carrera de Económicas! Noches insomnes extático con lágrimas.

Nunca cesaba el éxtasis, el amor me hacía volar de acera en acera, saltaba y golpeaba las señales de tráfico, amaba al gato, lloraba mientras corría noches y días por las calles de Valencia infatigable. Desentrañando bajo el flexo el misterio de los 7 rayos, relámpagos eléctricos me dejaban atónito, con la piel erizada.

Los que estudiaban conmigo se reían un montón de mis cósmicas vanidades.

Salía a la calle y explotaba algo en mí, una mezcla de furia (no mía) invencible y tierna. No me incumbía pues yo me asombraba mucho de todo. Mi oratoria se hizo fuerte y serena, pegaba la paliza sin piedad hasta quedarme solo. Cuando comuniqué mi deseo de abandonar la carrera (quedaban solo 3 asignaturas) rompí más de 20 años de ilusiones construidas por mis padres. Yo, que iba a convertirme en un flamante corredor de comercio, por ahí con barba mirando abobado el infinito o leyendo libros de brujas con escobas.

Después vino el golpe del podador, Krishnamurti y el alcohol me hicieron bajar. Conocimos a esas tías,volvimos a comer carne y a beber cerveza y vino. Krishnamurti, aunque incomprensible, me quemó y durante años la noche oscura del alma advino.

Todo se esfumó. De vez en cuando aún venía esa bendición, pero muy rara vez. ¡Cuan necesario y lógico es todo!.

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REVOLUCION Y FILOSOFIA

No está la revolución en el pensamiento ni en el esfuerzo. Miren los hippies. La revolución sexual, p.ejemplo, no es follar "a mansalva".

La revolución es psicológica y, sin embargo, la psique no interviene cambiándose a sí misma,sino otro factor más hondo. Un ordenador emite respuestas predecibles, su conducta futura es descriptible. Ustedes son lo mismo. Están programados para creer en Cristo o en Marx. Tú, macarra con millones, eres un peón corrupto. Corrupto es aquello que pierde contacto con la vida, se prostituye y, después de una vida más o menos larga de fanfarronadas de escaparate, se destruye a sí mismo. Tú, el sacerdote, el político y el resto de borregos, vais en el mismo barco. Os gusta mandar, poner cara altiva, hacer envidia a todos, soltar filosofías empresarias heroicas en los momentos alcohólicos de bar (que son muchos). Pero sois miedosos, y por eso, agresivos, burlones etc.

La filosofía no es revolución. Los cucarachos llamados cátedros meten en gavetas a "filósofos". Sólo la religión es revolucionaria. Religión no es dios, ni fe, ni dogma, ni creencia, ni confesión. Religión es la llama que arde, que consume al humilde intrépido.

ADOLESCENCIA Y NACIONALISMO

25/08/87

El señor entró diciendo que se había comprado un televisor con tanto de entrada, marca tal y 4 altavoces. Su mujer preguntó: "¿de que color es?". El no lo sabía.

Septiembre, Virgo está aquí con esa pureza transparente y livianamente íntima. Para mí, Virgo es la estación del amor, mi personal mes de éxtasis y belleza. El mar calla sin olas ni espuma, toda la quietud de la naturaleza muda esperando, como una doncella al príncipe, a que el arcángel fecunde el puro cristal del respirar. Ciertamente lo virgen es ahora.

La diferencia lingüística crea separación y guerra. Ayer leí algo de un señor inglés: "Si ante dos objetos usted ve lo común entre ellos, entonces tiene aptitud para la ciencia; si ve las diferencias, dedíquese al comercio".

Lo primero es la mente analógica o abstracta, lo segundo, la mente discriminativa. Yo añado que la discriminación es propia de la adolescencia, la abstracción de la juventud y la síntesis de ambas, llamémosle discernimiento o inteligencia, es propia de la madurez.

El nacionalista es adolescente, discriminativo. Está anclado en las emociones y sentimientos, enmadrado y enfaldado por su mamá tierra y su papá partido (que viene de partir).

El adolescente pone todo su empeño en diferenciarse. Para ello se enfunda la camiseta de la calavera del "Iron Maiden".

Estos adolescentes ya creciditos, se enfundan la senyera dentro de su cerebro como los camaradas de las F.E. de las J.O.N.S. hicieron con la otra banderita. Y eso les da vida, el diferenciarse; el tener "amor por las raíces" es su droguita, su rosario.

En el A.B.C. hablaban de que, ante la bandera nacional, había que descubrirse y agachar la cabeza en signo de respeto. ¡Las guerritas de banderines!. La constitución de este país (creo que también la de los otros), castiga el desacato a la "roja y gualda".

Me declaro apátrida. Todos los inocentes que van a morir en las guerras llevan una etiqueta de envasado: la bandera.

AMOR Y DESTINO

26/08/87

Algún tipo de súbito suceso me reencuentra contigo cuando, gracias a los ojos de esta o aquella, acaricio una piel que se estremece.

Amor alado, suspiro del niño y del sabio, burla del erudito. Amor frágil, potencia de los budas o cristos, amargura de los teólogos. Amor eterno, fantasía del científico, mercadería del avispado, gloria del despistado. Los niños te conocen, los sabios te reconocen en los momentos de asombro. Tú eres el sólido vacío en los corazones de corcho.

27/08/87

LA PAREJA Y COMER PAELLA

La pareja, el matrimonio como institución, ha quedado rebasada. Sustitúyanlo por la libertad del amor eterno.

No coman paella todos los días,tómense vacaciones periódicamente. La madurez sustituye eficazmente a las leyes y éticas. Cuando estas últimas se borran de la conciencia de uno, el amor toma el mando de la conducta. Este es eterno. La responsabilidad de que dota es escalofriante.

No sean torpes, burros, macarras ¡vean este hecho!, abandonen su psique medieval. Esto no es ser moderno o liberado; es la hondura mas tierna a que un hombre llega cuando madura.

Dicen que la mujer siente de forma diferente por razones biológicas (otros que por educación). Yo afirmo que eso sólo es cierto en los que aún no son seres íntegros y aún andan condicionados por el sexo. Cuanto más se evoluciona, menos se vive condicionado por el sexo. El amor es asexual, cuando se capta no se vive de distinta manera (como hombre o mujer).

Pero ustedes, los burritos orejones, pondrán mil y una pega a todo esto ¿no?.

SER PRACTICOS Y REALISTAS

03/09/87

La moda de ser "prácticos y realistas" está destrozando al hombre. Los padres convencen a sus hijos de que hoy en día lo mejor es estudiar empresariales o derecho ¡Malditas carreras! Todas las niñas estúpidas estudian Derecho o Empresariales. Las primeras hablan de un futuro bufete, las segundas de colocarse fácilmente.

Todos se "colocan" "para a partir de ahí...", pero colocan su alma también. Siempre niegan esto último pero se nota que su alma está colgada por la violencia de sus argumentos.

Hasta hace poco eran médicos los de mayor prestigio social, de ahí la invasión que sufrió tal facultad. Ahora priman los Abogados y Economistas etc. ¡Cuántas ganas de ser importante!

Es raro que el águila guste de correr por la tierra cuando lo suyo es volar. El alma, las alas ¡se pierde tan fácilmente a los veintitantos años! Hacen una carrera corriendo por la tierra creyendo que es lo importante. Se hacen avispados, astutos, negociantes, listones etc. Céntranse en la apariencia y el farde... y el alma se les va. Cuanto más únicos e inimitables se consideran, más lejos desterraron a su alma.

Pues cualidad del alma es ver que no hay separación, que todos somos iguales y que aquél es yo y viceversa. Por declarar esto se me acusa de contradicción, pero esto no podrá comprenderse hasta que no se experimente.

El alma sabe que el amor es la esencia de la paradoja, de la contradicción, del absurdo. El acto de todo amante es absurdo para el vulgar peatón que va al fútbol y hace crucigramas. Y, paradójicamente, el alma es, a la vez, ese conejo del Barça o del Bétis, lo incluye en su atmósfera, conoce que una parte de él es ese ser. Por eso, quizás alguna rara vez vitorea seriamente a lo que haga falta sin ningún fingimiento. Pero tal nivel de expresión no es el habitual en él.

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ROMANTICISMO FEMENINO

Lo que ellas llaman romanticismo no es más que instinto sexual, cortejo biológico impreso en sus genes. Porque la mujer carece de espíritu lo busca materialmente en el hombre.

Siempre lo material, lo terreno, lo atractivo, lo magnético se asoció a la mujer. Si ustedes piensan que eso es un prejuicio, un estereotipo infundado fruto de la brutalidad machista supersticiosa del hombre histórico, si creen todas esas cosas, yo les acuso de inmaduros, de ideólogos y de asesinos.

El cuerpo femenino es un handicap para manifestar al alma. Pero el alma madura se abre paso donde haga falta. El espejismo de creer que ciertos "sentimientos femeninos" son espirituales es la eterna piedra donde se estrellan las mujeres.

Cuanto menos sexuada es una persona, más completa es. Una mujer madura anímicamente no es tal, es un ser humano. Cuanto más se evoluciona, menos influye el sexo en la conciencia.

EL TRABAJO NO ES SANTO

02/10/87

El trabajo no es santo. Esta generación ha elevado al rango de virtud la capacidad de sacrificarse, de trabajar,estudiar, etc. y, ¡cómo no!, su traducción en dinero.

El empresario dice: "Me he sacrificado durante toda mi vida, trabajando, esforzándome, luchando sin parar hasta en momentos de crisis...etc, etc, y eso justifica que tenga más dinero que los demás". Igualmente, el que prepara durante años,después de terminada la carrera, la oposición a notario, abogado del estado o lo que sea, habla así. Todo el mundo habla así.

Aquel tontaina empollón, cuyos padres llevaron por el camino de "ser el mejor", que nunca se jaló una rosca, torpe en las relaciones personales, tímido, henchido de un orgullo compensatorio, llegó a ser..."ta,ta,tá,": Don Zutano. ¿Eso es el mérito? ¿ser un cerebro programado, absurdo, sin creatividad, estúpido?. Las maquinitas de empollar copan los puestos altos de la sociedad porque "se esforzaron" empollando mientras tú, golfo desgraciado, bebías cerveza en el bar. Esas computadorcitas, corazones marchitos, inteligencias embalsamadas, nulidades en la relación humana, son el ejemplo que todo padre pone a su hijo: "¡ay!, si fueras como Garbancitos, el hijo del señor Don Pulido, todo sobresalientes y además estudia piano".

La capacidad de esfuerzo, la astucia en los negocios, el ser un "rata más agarrao que un chotis", el ver dinero hasta en el casarse o en la visita del Papa (Me dijeron: Antonio, con todo ese palique tuyo y esas cosas cósmicas y religiosas, podríamos montar una secta y "¡hala!, a vivir"), es el "non plus ultra" de la admiración social. Además son esos los que encima, le dan un toque genial siendo "muy creyentes" y yendo a misa dorando así la píldora de la "respetabilidad".

Si usted, señor, tiene "vista para los negocios" y no atinaba a aprobar muchas asignaturas en el bachiller, o era un empollón alienado por los "Mussolinis" progenitores, blanco de la risa de su clase. Si es de los primeros, como vivió en la calle, sabe por perro y por viejo cómo "encumbrarse" en los "negocios". Si es de los segundos, como eso de salir de marcha le sienta mal y las mujeres ni le miran (hasta que se convierta en un buen partido) pues, para no aburrirse, prepare una oposición de "puturrú".

Ahí están eso que se llama "catedráticos", sacaron la oposición y son pequeños emperadores en su facultad. Cara de tontos y mirada asesina piadosa. Fastuosos, mirando arriba, mosquitos cerebrales, lameculos proverbiales de departamentos antaño.

Cuando oigo: "yo, que me he jodido tantos años para esto, ahora que me vengan 4 chulos y me quiten...", aunque soy así también, me pongo triste, porque así no vamos a ningún lado. Para mi, joderse no es una virtud, es mi defecto y me dan ganas de llorar.

NO PARO DE CRITICAR

02/10/87

Nadie quiere aprender de sí mismo. Una crítica habitual que recibo es que no paro de criticar. Quieren que se les diga cosas agradables.

Se prefiere la mentira a la verdad. Si usted a una foca le dice que está delgada, será un hombre amable; si amablemente le dice que está hecha una foca le llamará, como poco, impertinente o desgraciado.

Cuando en un ordenador falla un programa, hay que buscar el fallo, enunciarlo y arreglarlo, no decir lo bueno que es el resto. Las asignaturas pendientes deben repetirse, no repetir lo bien que han salido las aprobadas. Con lo primero usted avanza y evoluciona, con lo segundo se estanca en la pocilga de su vanidad.

Antonio ¿estoy guapa? No, pareces una puta..., ¡aaaah!, Fulanito ¿estoy guapa? Oh sí, ¡con mucha clase!... muá, muá. Estupidez divino tesoro. Fulano viene y me dice: "¡Coño! parece una puta pero ¿qué iba a decirle?".

Escuchar las críticas es aprender, cabrearse es lógico si usted es burgués o corto de luces.

Los pedagogos, esos "Einsteins" serios bajo palio, hablan de que hay que decir cosas positivas también. Bueno, pues yo, como si lloviera, y declaro que eso es un estereotipo sentimental plastilinoso, que si tuvieran un dedito más de frente se desenmascararían a sí mismos,y se darían cuenta de que eso es asesinar el alma del ser humano.

Me reafirmo: hablar de lo positivo de una persona es estúpido, falto de amor y de inteligencia. En última instancia es hipocresía o representación telonera de la "crítica estrella" de después.

Hablar de lo negativo es lo verdaderamente positivo. El amor no es hablar de lo positivo o negativo. Si usted ama o le aman, lo sabe, si pide una manifestación más obvia, usted está enfermo, confuso o perdido.

EL PENSAR Y LA LEY DE LA ARMONIA

20/09/87

Siempre el amor le quedó grande al hombre. El hombre es un ser pensante. Porque piensa (por el hecho de pensar) desea y siente. Desear-pensar es la clave de la grandeza y de la miseria humana.

Para pensar tuvo que separarse a los hombres como cerebritos separados, como "egos". Es plausible pensar que esto obedecía a razones evolutivas que algún día descubriremos.

Pero el amor sintoniza al cerebro en los momentos llamados como de inspiración, éxtasis etc. Y, por momentos, el hombre vuela en un mundo superior al de su jaula de deseos. Ahí vive la esencia de la condición humana, que es común a todos los seres existentes.

La Ley de la armonía es el próximo paso. La ciencia existente hasta ahora habla de Causa-Efecto (Ley de Causación). Toda ciencia se ha instrumentalizado de la forma y= f(x), en la que "y" es la variable dependiente y "x" la independiente.

Cuando el hombre madura, descubre la Ley de la Armonía, y la causalidad deviene como un caso particular y concreto de esta.

Usted puede "sintonizar" con tal emisora. Usted puede sintonizar o armonizar la nota musical de un planeta. Todo es vibración, "estar en onda". Pero si el cerebro funciona generando constructos cognitivos, imágenes etc., es imposible sintonizar nada.

Sintonizar es algo que requiere contemplación. Por eso místicos de todos los tiempos y lugares hablaron de ella. Y ello empieza con el silencio interior y la atención.

Ser una persona atenta es consustancial al amor. Porque cuando se esta atento no se piensa ni se esta centrado en uno mismo.

Los vectores, las fuerzas resultantes, las tendencias, describen un mundo mecánico. El Universo, tu corazón no es una máquina. Este "maquinismo" no es más que un paradigma trasnochado y palurdo. No existe la materia separada ni los objetos moviéndose con respecto a otros. Ello solo aparece así si reduce a tres dimensiones la vida, si usted se concibe diferente del resto.

El pasional es unidireccional, el intelectual multidireccional e interdesciplinar. El maduro, el religioso es sintonía, armonía descentrada.

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CÓMO LLEVAR UNA RELACION DE PAREJA

PRACTICA PARA EL COMIENZO DE UNA RELACION ENTRE PERSONAS DE SEXO OPUESTO

1)- Total Libertad de Relación.

2)- Total Sinceridad: Todas las relaciones sentimentales y sexuales deben ser contadas. Las pulsiones iniciales etc. deben expresarse.

3)- Ausencia de Negocio Sexual: Uno siempre debe estar disponible sexualmente. Esto implica no utilizar el sexo para chantajear al otro. Desterrar el "no me apetece" es inherente a esto.

4)- Ausencia de Juego: "Juego" es crear consciente o inconscientemente celos o "vacío emocional" en el otro como reivindicación de cualquier deseo. Es también amenazar al otro con largarse, con manipulaciones tipo "si haces eso es que no me quieres" etc.

5)- Ausencia de Compromiso: Yo estoy contigo a veces porque me apetece y, si vuelvo a verte, quiero que sea por lo mismo, no porque me sienta obligado.

6)- Ausencia de Centramiento: Evitando el que, poco a poco, vaya distanciándome de amistades, estudios, paseos etc. y los encarrile todos en función del otro).Si uno depende del otro,se alienará y por esto dejará de ser atractivo.

7)- Ausencia de Planes: En los que estemos involucrados el uno y el otro juntos, o por separado. "Me gustaría que fueras más así o menos así". Sustitúyase por "me jode esto o lo otro". Si uno es consciente y atento no planificará.

8)- Ausencia de Reivindicación: "no me felicitaste en mi cumpleaños", "no me escuchas cuando hablo", "no me comprendes". Toda relación debe nacer espontánea. Cuando uno toma conciencia de una cosa, debe investigarla, no reivindicarla.

Reivindicar solo hará, en el mejor de los casos, que el otro finja para no herir o molestar, pero no creará la llama espontánea. El amor no se exige. Exigencia es muerte.

9)- Total Disponibilidad: en cualquier sentido, ello presupone madurez e inteligencia. Quiere decir que uno capta el siguiente punto:

10)- No vivir juntos, apegados a un hábito o rutina. La soledad y mundos de acción independientes y no superpuestos son necesarios. Vivir juntos de vez en cuando, por espacios breves. Entonces uno se debe al otro y viceversa,no cabe otra relación más que secundariamente. "Yo dedico el día o fin de semana a ti y solo a ti".

11)- Nunca recordar al otro estas reglas.

LOS RICOS Y LOS POBRES

26/09/87

Cuando uno es aire, esta noche, viendo el escapar de la gente dentro del alcohol, esa belleza explosiva que doma al místico. Existe lo grande junto a los roncos rencores de lo pequeño.

¡Qué vano el débil trazo de los insignificantes insignes! Quiere el aire airear el rocoso pecho de los importantes que roncan. A esta sinfonía del aire en el desierto se le llamó compasión.

Los ricos, por el hecho de nacer, se adueñaron de trozos del planeta tierra, inventaron la propiedad privada y el derecho, y así crearon lo que llámase tradición, conservadurismo o "ser de derechas".

Los pobres, por el hecho de nacer, devinieron esclavos de los ricos, inventaron la revolución y la izquierda.

No había riqueza en el hijo del carpintero. Ellos, los ricos, lo tienen bien clavado en esa cruz de su despacho ¡no fuera a ser que resucitará!. Ellos, los pobres, lo tienen encima de la cabecera de su cama para que les libre de males peores.

Los pequeños (ricos y pobres) no gustan de lo grande, sólo lo invocan cuando su estupidez provoca un desastre; después les molesta.

No hay oración más profunda que callarse. No hay amor más vasto que quedarse quieto; belleza más inmensa que claudicar.

No hay dios en la creencia o en "yo creo". No hay dios en las misas de pelos de señora, colonia, carmín, abrigo de pieles y limosnas.

No hay dios en las sotanas ni en la teología, no hay dios en los milagros ni en las estampas, en los belenes ni en las panderetas.

No hay dios en los villancicos ni en el turrón. No hay dios en el "yo".

Hay amor en los contrastes humanos, en el humor que exige comparar lo incomparable, en el gemido del cachorrillo y en la omnipotencia del trueno, en la fragilidad del anciano jugando con el niño. En la muerte abrazando a la vida y viceversa. Si ves que vida y muerte es lo mismo es por que hay amor.

Lo contrario de lo frágil y fugaz es lo burgués, el confort y el asegurarse. Lo contrario de amor es reivindicar y defender. Donde hay defensa no hay vulnerabilidad. La vulnerabilidad es el botón prístino de la belleza del amor.

Vivir a pelo, sin novias ni estampitas, sin seguros ni armarios de ropa. Convivir con la impresión continua de que uno es poco maduro, por ello sonrojarse y mear entre dos coches. ¡Qué fácil es llegar a los 20 así!, ¡qué difícil llegar a los 30 así! Abandonar y abandonarse, atento a la caricia del cuerpo desnudo. La mano acaricia, el aire acaricia, los cielos bendicen, con tiernas lágrimas, a ese animalito corredor que es usted, en aquella acera con cara de tonto.

Y en el silencio lo tremendo le atrapa. A partir de aquel día mi mundo particular convirtiose en torpeza y grosería, en lo banal que entristece.

Y ahí están con sus bodas y sus chismes, con sus arrogancias y sueños enfermos. Suena la trompeta después de años. Me dice: "esto está agotado y de nuevo hay algo más: atento al nuevo surgimiento".

LO PSICOLOGICO, LO SOCIOLOGICO Y LO ECONOMICO

05/10/87

Para recoger la basura dispersa, la señora que barre la acumula en un sólo montoncito para después recogerla de un sólo movimiento con el recogedor.

Así, los ayudantes de los dioses, hicieron montoncitos de hombres creando ideales. Los hombres, rechazaban un variopinto y abundante conjunto de motivaciones, en beneficio de unos pocos ideales y así se consiguió en tiempo récord, polarizar, encaminar a la humanidad hacia alturas "deseables".

Como toda energía a presión crea trabajo, la sublimación de instintos, pulsiones etc. por la "educación social", civilizó y permitió la aparición del pensamiento abstracto: se crearon unas carreteras y unas rayas, unas señalizaciones y semáforos. A esto se le llamó religión.

Pero todo eso "s'acabao", toda la labor de hacer al hombre un "burro trágico" (como Nietzsche dijo) ha tenido éxito. Así que hay que preguntarse qué hay más allá de lo Psicológico, lo Sociológico y lo Económico. Porque, si son medianamente inteligentes, se darán cuenta de que no hay profundidad en estos 3 campos, son únicamente fuerzas resultantes de condicionamientos impuestos, sea por las propias limitaciones humanas naturales, sea por seres "iluminados" que aparecen cada X tiempo y marcan con su sello de fuego, épocas, civilizaciones y religiones.

Discutir si este condicionamiento fue necesario o no, me me importa un pepino; considerar si más allá de este condicionamiento hay algo que valga la pena sí que me importa. Dos pepinos me importan quienes contesten con un sí o un no, con opiniones o creencias, o con esas frases tan profundas típicas de los genios más elevados; "Huy, Antonio, tú siempre con tus locadas", "¡bah,tot aixó son bobaes y romansos, lo millor es beure i fer'ho que'l mon s'acaba! ".

Todos mis amigos hablan de esta forma y nos vamos de marcha. Pero es tan bello encontrar al inquieto, al que nada sabe porque llegó a saber, al ojos de niño asombrado por ser viejo. Conmovedor ese humilde que aún pregunta y se estremece, que le sonríes e indaga sin pensar.

No hay psicología, sociología o economía válida para este ser. Ellos, los otros, "licenciados" en tales "brillanteces", escribirán libros con sus teorías y, aunque sinceros, "no darán una". La superstición de moda hoy es decir que lo "espiritual" es una "comida de tarro", un condicionamiento más.

Ellos, desde su condicionamiento, interpretarán lo que no conocen, lo incondicionado ¡vaya tragedia!; pontífices de las barras de los bares con pies de barro. El espíritu es lo incondicionado, lo intrínsecamente libre. El imprime su sello eléctrico en el alma fuerte condicionándola. Pero en los payasos serios no imprime para no matarlos.

Porque, cuando alguna vez lo hace, ellos agarran una depresión o angustia preocupante que los deja hechos polvo (no entienden nada), y los hace más violentos y nerviosos.

TENER CARRERA

06/10/87

Todo este respeto al que tiene carrera, al que medra, al que, en un tema profesional, conoce mejor el detalle legal o técnico y al que, en esa reunión entre cubatas, suelta ese apabullante, brillante, aplastante e impresionante "lucimiento" en el momento oportuno...

Toda esta devoción (externamente lo niegan) que les deja en la barra del bar con el güisqui en una mano, los ojos en blanco y mirando el techo mientras piensan: "qué demasiao" etc,...no sé, todo este rollo se me antoja carne de psiquiatra. Cuando pequeños decíamos: "mi papá es esto o lo otro y es más que el tuyo". Todo esto de ser profesional eficiente y exitoso, jugador empedernido en el campo del "farde", aparte de estúpido, me parece muy peligroso para el equilibrio psicológico.

Gracias a esta especie de jugar a "gallos de corral", se ponen histéricos, se cagan en el gobierno, se despluman vivos a escondidas y se "escapan" de vacaciones (caras, como no, para contarlo después) en Agosto para acabar más agotados aún.

Para hacer dinero hay que dedicarle muchas horas, concentrarse en él la mayor parte del tiempo para acabar en el hábito de ver la vida como un isomorfismo dinerario. Como los burros con orejeras, acaban siendo dinero. No es una exageración; son dinero. Sin dinero no son nada en absoluto.

Poca diferencia hay en los ilustres profesionales con carrera: crear ese "halo" o imagen con títulos, clientela y "seriedad" ¡menudos chorizos!. Los médicos emperadores, los sillones isabelinos que habitan el cráneo del abogado, del notario, de los presidentes de los gremios de la civilización de la corbata. Esa seriedad putrefacta, constantes matemáticas cuya derivada siempre es cero. Esa panorámica violenta "gangsteriana" que, si la fuerzas, acaba en los puños o en el asesinato ¡ahí está la gloria de la muerte gris, de la sangre infecta de los poderosos!... ¡Ah!, van a misa. La virtud, el valor de la apariencia simpática y el cagarse en tus muertos por dentro.

No sé, muchas veces quiero ser como ellos, pero me obligo a escribir esto para ver si evito el ponerme chaqueta.

Porque, como son mi mundo...y encima me gusta fardar delante de las hembras... Madre mía, de esta me hago chorizo también.

MI PANDILLA ANTES Y DESPUES

13/10/87

Antes, cada uno era quien era, el grupo de amigos tenía sus peculiaridades, cada uno tocaba su flauta diferente al resto. No influían los patrones culturales y menos aún los económicos.

Todos los tíos tenían accesibilidad a todas las tías y viceversa. Así, cada día era una aventura donde lotes, aventuras y enamoramientos bañados en alcohol coloreaban la vida satisfacto- riamente. Había fiestas con música, tocadas de tetas en el vestíbulo sin ser vistos y siendo vistos también.

Noches-vieja orgiásticas donde las territorialidades posesivas estaban difusas aún. Nadie era dueño del otro ni nadie tenía un nombre profesional, un sueldo, un cónyuge, una defensa de sus intereses económicos, unas neuras obsesivas ni ganas de estar 3 o 4 horas jugando al billar. La vida era más intensa y apremiante, más preñada de inocencia, sexo y sal. ¡¡Y casi no se tenía dinero!!

Miren ahora el desfile de enterradores. Ellas con bolso y tacones, labios color rojo lorito. Ellos con panza prominente, tiesos y cara standard a 1 palmo de la barra del bar. La última ley del impuesto sobre la renta hará pagar más dinero ¡qué angustia!, el nuevo motor inyección del "Lotus XX turbo inter-cooler".

De la noche a la mañana pisos con parquet, tresillos, neveras de 100 botones, cómodas letras y respetables preocupaciones. Para perder el control beben más, en vez de cerveza beben whisky J.B.. Ya tienen nombre, epígrafe de licencia fiscal y nóminas: "Tú eres esto y yo aquello otro". Esta es mi mujer (¡tanto gusto!) y esta es la mía (¡igualmente!).

Los amigos tienen "currículum vitae", "pedigree", estirpe. Y por dentro cada uno va sintiendo cómo se estrangula su vitalidad, su sonrisa espontánea, su antiguo correr tras gatos. Ahora, para tirarte a un tío o tía, tienes que hacerlo a escondidas porque es la mujer u hombre del amigo o amiga, con escuchitas cuando el otro se va a mear. Y aún así, entran ganas de irse siempre a casa. El aburrimiento encontró buena tierra: la fértil burguesía.

No puede volverse atrás, pero la inocencia, el no ser nadie deben ahondar en el corazón. Cuando no se es nadie no hay barreras, no hay un "yo" que se ponga en fricción con el ambiente. Un "yo" está construido con paredes y columnas, como un edificio. Y el hormigón de un edificio no posee la cualidad de divertirse, de reír de verdad. Si ustedes no abandonan tales gilipolleces, la muerte negra, la de los charcos estancados malolientes estará en su pecho. Miren el agua del río fluir fresca..., estánquenla y vean lo que pasa. Esa charca podrida aparece cuando quisieron parar la vida dentro de la estructura inmobiliaria (inmobilis) de su "yo".

ADOLESCENCIA, MOSQUEARSE Y MINISTERIO DE DEFENSA

30/10/87

Rasgo del adolescente y del neurótico es estar siempre a la defensiva, ver ataques encubiertos o manifiestos en las neutras actitudes del entorno, ser un "mosqueone" a perpetuidad. Pásmense los incrédulos pues, gracias a este defecto, la humanidad ha creado un ente estatal glorioso: "El ministerio de Defensa", antaño el "de la guerra".

Allí donde hay defensa, hay patria. Ellos razonan del siguiente modo: "somos una patria luego debemos defendernos de los enemigos de la patria (léase otras patrias).

Luego patria es guerra. Yo digo que cuando usted defiende los "valores patrios", llegando a odiar hasta la muerte a los otros "valores patrios" enemigos, usted ha perdido ya la única patria verdadera: su humanidad, su alma potente y flexible, su amor por los niños, su humor libre y comprensivo.

Pero son más duros que un "pinyol d'oliva", siguen defendiendo esos "valores" (chuflas metafísicas) que han injertado en su pobre corazón. ¡Cómo les sube la sangre!. Estos falleros y bandereros del mundo, asesinos terroristas viscerales, ¡Cuanto daño hacéis a la Tierra!.

Cuando un ser humano deja de mosquearse, deja de "defenderse", y el atrincheramiento ideológico se marchita. Los "valores culturales" sólo cobran significado existencial en la lucha contra otros "valores culturales". Ahí tienen el origen de esa diabólica falta de afecto entre los hombres.

Cultura es guerra. La cultura, la tradición, la historia sólo debería servirle al hombre como ejemplo pictórico de su mundo interno, de su psique atávica, condicionadora. Una vez examinadas de un vistazo, si la inteligencia mora en uno, el hombre parte hacia rumbos desconocidos entre el ruido de un mundo que le dice lo mal parido que fue, es y será. Pero en el rostro del inteligente no hay afectación ni un ponerse en primera fila. El escucha y se acuesta con todos para que, antes del alba, usted no lo encuentre ya en su lecho.

Tantos mediocres que dicen sí, sin entender; no, sin entender. No hay ataque, en lo que escribo, a las personas. Ellos son mis amigos sin excepción: el militar, el pacifista, el valençianet, el anarquista. Alguien blande espada contra fantasmas que, invisibles, moran en ustedes. Yerran si piensan que soy yo. Miles hay que cantan mi canción que no es mía ni de ellos. Es mía porque es vuestra. Y la misma canción resuena armónica en el mundo.

Porque esta aparente contradicción brotará de millones de gargantas que ya sufrieron lo indecible y se aburrieron.

Incapaces de llorar se despertaron con un nuevo habitante en su pecho y comprendieron.

Y nunca más hubo un ir "en contra" o ser un "anti". Arrasa el viento sin odiar, transfigura el amor sin distanciarse.

Llegará a ti como la primavera llega a la montaña. Morará a pesar de tu asombro y, esa llama que quema sin tregua, hablará de aquello que toda cultura persiguió sin éxito: la libertad.

31/10/87

LOS ESPECIALISTAS

30/10/87

El especialista no sabe de "seres humanos", sabe de esculturas o de física pero no elicita sabiduría.

Puedes tener 3 carreras con matrículas de honor y no saber nada realmente.

Usted, triste "liberado sexual", follar con más de 500 y ser un completo chorlito.

Y sin embargo ¡qué pose de dignidad se arroga! El especialista tiene un despacho con todo calculado para impresionar. El sabio anda con cuidado no sea que le endilguen un despacho y le enciendan velas.

Los que investigan no tienen barriga, no fuman puro. Follan pero no pagan. Beben pero no se ponen en evidencia. Lloran pero no se cagan en el gobierno y sus ministros. Mendigan cariño pero no lo disimulan. Quizás hacen carreras pero no se lo creen. Aman la tierra pero no una en especial. Están perdidos y confusos pero no se mienten.

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EL PRETENCIOSO Y LA HUMILDAD

Qué difícil es que el pretencioso comprenda la humildad.

El pretencioso es capaz de vender su vida, de matarse, de flagelarse todos los días para encontrar la humildad. Pero es tan fácil ver su pretenciosidad que resulta ser una situación trágica. Buscan donde no hay, quieren ser humildes.

Uno no puede conseguirla. Si se tiene un concepto es aún más difícil. Llaman humildad a una "actitud", una pose. Esa actitud la vieron en las películas o la leyeron en un libro. Jamás la experimentaron.

Desde que naciste tienes la humildad, pero ya en tus primeros años te corrompieron aplaudiéndote cuando aprendías a articular papa, pipí etc. Asombrarse, no pensar, contemplar sin nombrar las cosas, lo no verbal, atender con todo el ser... son inherentes a lo humilde. No opinar sino cuando, como escultor, retocas o, como jardinero, podas el árbol de pensamientos del otro. Opinar es tan material y poco humilde, que el humilde opina o no según convenga.

El humilde se apasiona, el pretencioso se fanatiza. El humilde investiga junto al otro, el pretencioso se defiende o se impone. El humilde habla o calla o escucha, el pretencioso se expresa a sí mismo, expone sus razones. El humilde está de vuelta como el burgués, pero su pasión le hace nómada y niño, tímido e inquisitivo.

SOY TU GATO

31-10-87

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Voy a publicar estas maravillas literarias ¿ligaré más? ¿me dirán: "ahí va el místico que se cree algo importante"?

Mis amigos, los de la "terreta", los que aman el fútbol ¿insultarán a mi mamá? ¿dirán algo acerca de un Gil y Penes?.

LAS LISTAS Y EL MALVESTIDO

19/11/87

Cerebros de mármol liso, pulido. Que si el tío que me gusta, que si la falda de tal tienda, que sí nadie me comprende, que si saco un notable en tal. La vida pasa, y su cerebro de sapo croa.

Aquel otro escribió un librito, investigó entre carajillos desamores y soledad. Buceó por campos ignotos para él, estudió lo que no servia para títulos. Parió algo que, independientemente de su trascendencia, sugería un fuego en su corazón. Las "cerebros" llegaron a la conclusión de que él vestía mal. Es fascinante ¡tanta genialidad junta!.

El mal vestido esculpía, pintaba, escribía, se comprometió en movimientos sociales, contaba sus filosofías y se quedaba sin follar con la tía: arañó hasta las profundidades del sexo.

Las "einsteins" se odiaban entre sí y por eso estaban juntas a ver quien hacía el jaque mate al "falcon crest"; su ávido coño hablaba por su boca hablando de "si le gusto o no y anoche me dijo que....". Su vida: "tíos, jerseys y mentir", "sexo, dinero e hipocresía" ¡Qué violenta, complicada y estúpida es la niñería, la superficialidad!.

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LOS BUENOS MODALES Y EL MARKETING

Los buenos modales, la urbanidad, la elegancia, el buen vestir, la discreción etc. son monopolio de los mediocres... o de los astutos empresarios. Allí donde hay dinero que ganar, hay buenos modales.

Miren al representante, al de derechas ¡cuanta distinción! afectado, atento con las "señoritas" etc. Donde hay urbanidad en exceso está la violencia, los gangsters. Igualmente, cuanto más atenta y amable es una persona, más primitiva es. El hombre que trata a la mujer en bandeja, que la corteja, que omite frases "obscenas" etc., es un especimen carente de inteligencia, un condicionado hasta la médula por su "hardware" biológico. Este mismo hombre es el que,tras un tiempo, golpea a su mujer borracho.

La cortesía etc., pertenece a un bloque paradigmático en extinción desde el punto de vista evolutivo. Todo ese rollo cumplió su misión en su tiempo ¡déjenlo para el inmaduro!.

La urbanidad es hoy la técnica "master" de los publicistas para manipular a los de más de 50 años en la política o la religión... Estos pobres veteranos exclaman: "¡viste tanto!". Su mundo ¡oh Dios! tuvo su lugar, su mundo tuvo su final.

Aquí están aún los restos; nerviosos, desorientados, a la defensiva, gritando contra lo nuevo o contra el gobierno, desamparados, enquistados dentro de su caparazón de ruinas de ideales.

20/11/87

¿Qué estás haciendo en mí?

Cuánto y cómo mi identidad destrozas.

¿Es que algo salió mal, que se me ha estropeado algún cable?

¿que no he aguantado, que me volveré neurótico?

Me noto pequeño y muy torpe ¿se rompió pues algo?

SER PROGRESISTA Y SER LIBRE

21/11/87

Más hondo que ser progresista o filósofo es ser libre. Ser libre implica que al pasear, al relacionarse, tú contemplas.

La época preverbal del niño va preñada de esta divina inocencia que se hace querer. Al crecer el niño entiende que todo fenómeno lleva asociado un término verbal y se le premia por ello. La vida no es sintaxis, lenguaje. El lenguaje es el origen de la torre de Babel. Antes del lenguaje había comunión. La comunicación parte del error básico de que somos diferentes. Comunicación hace referencia a intercambio de información entre 2 o más sujetos. Toda información, su esencia, es tan material como la tierra. Cuando se habla es raro que haya comunión porque, cuando esta última hace acto de presencia, todo lo verbal enmudece avasallado por la potencia e intensidad de la contemplación directa, de la vivencia. Si hay palabras, serán pocas, automáticas, inspiradas, de escaso valor práctico o utilitario.

Por eso el filósofo que es libre sabe que la verdad no es un gran libro, una solemne teoría, una afirmación demostrable. Sino que la verdad hiere tu garganta, levita tu pecho, humedece tus ojos en los momentos críticos en que el rollo de uno se desvanece, sea por un revés de la vida (en el caso de los hombres de a pie) sea porque se alcanza tal talla como para darse cuenta de que no hay talla alguna, de que el yo es una ficción, un condicionamiento adolescente.

Contemplación descondicionada es el extraño acontecimiento que experimentan los que han abierto las puertas del cielo y entraron en la corriente de lo que los mosquitos terrestres llaman santo, sagrado, "gracia". Patean el mundo con botas de hipermercado llevando corona luminosa conquistada en lares a cuya existencia pocos "trols" dan pábulo.

Ese que abstrae, que filosofa, avanzó hacia campos mejores que los que hablan de marujita y su bolso de cocodrilo o de que le falló la defensa al Barça. Pero lo que le rompe los cuernos es ese cada vez mayor sentimiento de futilidad, de una extraña pulsión en la parte de atrás del pecho, tras la nuca que le dice "no, no es eso, cuanto más hablas más gilipollas eres". Llega a un tope en su vida y entiende que la mili se ha terminado, que hay que entregar y licenciarse en la guerra, abandonar por banal la batalla de un ego ante la vida y recibir el leñazo del espíritu, eso que llaman carisma, que imprime "carácter". Y no más abstraer o filosofar sino un enmudecer contemplativo, que nace en el corazón y tras la cabeza. Queda la bendición eléctrica que, en fricción con el mundo, produce compasión y que, en soledad, quema sin cenizas, en total ausencia de pensar.

DARSE A LOS DEMAS Y "COL DE BUFA"

30/11/87

Hablaba ella de que le nacía "darse" a los demás. Vaya, ¿y si nadie quiere lo que se "da"?. Dándose "uno calma su déficit afectivo, su penoso aislamiento aburrido. Dándose "uno se entromete en la conciencia del otro introduciendo una imagen aceptable y sugiriendo indirectamente que se está en deuda con uno (¡es tan bueno y solícito!). "Dándose", uno pasará factura más tarde, a 90, 120 ó 360 días haciendo reproches cada vez más directos y apremiantes. También se "dan" los representantes, los empresarios, todo el mundo del comercio se desvive por el cliente.

Darse, esa metedura fálica en la libertad del otro, los neuróticos son expertos en ello. Esperan agazapados a que la víctima tenga alguna necesidad del tipo que sea, desde un café hasta dinero, desde una pelea con el "partenaire" hasta una depresión de cualquier tipo. Saben que, en esos momentos, la víctima es vulnerable a su intromisión y entonces van y "se dan". ¡Ya recogerán más tarde, chantajeando, su inversión!.

Cuando le sugieres a un "dador" de esos que ello es una actividad egocéntrica y déspota, enrojecen de cólera: ¡tanto café con leche llevado a la cama porque sí, tanto sacrificarse por el otro!. De pronto vas a joderle la inversión de un plumazo.

Darse, compartir ideales, sueños o ilusiones, el decir "Tu y Yo...y allá está el mundo" etc. ¡cuánta col de bufa, cuánta adolescencia putrefacta! Todo compartir es negocio, sociedad con ánimo de lucro.

Todo lucro es explotación, sobre todo en el campo psicológico.

Dicen: "yo solo me acuesto con quien amo". Cuando la conversación cambia de tema espetan: "Ese es un cabrón, me ha decepcionado, el otro día lo mandé a la mierda; yo aguanto pero llega un momento en que a mí no me pisa nadie bla, bla,bla,". Seguramente hablan del cónyuge o similar, al que aman tanto que hasta le odian. También se acuestan con quien odian ¿no?. Todo eso, como se ve, es un amor verdadero, maduro y puro.

30-11-87

Estos bestias le han dado la vuelta a todo. Ponen cara de beaturros, de "figas mustias" y les ascienden a Capellanes. Se visten con unos trajes tan espirituales: los del Opus llevan una sotana negra que es la envidia del demonio: gafas cuadradas, misal, cara pitagorín, piel blancucha...

Intelectuales descafeinados, asesinos de guante blanco. ¡Coñoooo! ¡qué negocio se han montado con el de la cruz! ¡qué circo, qué feria! y con sus flores para la virgen María... ¡qué animales! Sus casas llenas de olor a muerte, sus rostros conservados en frascos de mentira. Gangsters mafiosos con metralletas hechas de cruz.

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"No hables en tono despectivo del gran Mundo. Esto sólo lo hacen las personas que no han logrado penetrar en él". (Oscar Wilde).

LA "DEFENSA DE SUS INTERESES"

01/12/87

Cuando hablan de "defensa de sus intereses", la guerra está lista. Quien posee los medios de producción y los que no, empuñan armas día y noche. La verdad, la bondad y la belleza son refractarias a la "defensa de los intereses". ¿Para qué más sueldo, más beneficios? ¿Para pagar al psiquiatra? ¿Para despotricar contra el gobierno de turno?. Farrucos borrachos, pendencieros con o sin corbata. Los "defensores" de los trabajadores o de la patronal, traficantes de narcótico a gran escala. Veneno ideológico que hace reacción química con la frustración del oprimido.

Morir por el ideal, actuar heroicamente, vencer al enemigo, luchar contra la opresión etc., van por delante de asesinatos en masa.

Nunca puede solucionarse un problema con la lucha. La lucha obrera, feminista, nacionalista etc. son drogas estúpidas. Sólo hay un autoobservarse, un solitario descubrir los móviles de uno mismo. Ello es revolución integral sin lucha, con inteligencia, cordura y comprensión. Y después, si usted gusta o ve idóneo, vote a los "luchadores", a los "iluminados" esos que gritan moviendo los brazos ante los tontos.

07/11/87

Dentro de cada hombre hay una revolución y una tradición, una izquierda y una derecha.

En ti está el creyente y el incrédulo,el tonto y el sabio, lo masculino y lo femenino, lo fascista y lo demócrata etc.

Cuando uno ve realmente, con el corazón que esto es así, se para y se calla... ¡comienza un nuevo alba en su vida!.

El necio admite lo anterior intelectualmente y segundos después comienza a argumentar: "si,pero..."; y por ese argumentar uno entiende el que un futbolista se haga rico.

LA MORAL ES MENTIRA E INVOCACION AL MAGO

07/12/87

Vieron ellos que la moral era mentira. Pero el placer puede ahora reventarlos. Luego falta luz Señor, les falta luz.

Tírales del caballo, déjalos ciegos un ratito..., ya sabes.

Saltaba de montaña en montaña en busca del amado. El amado no está ahí, allá. Yo soy el amado, ya deje de abrazar imágenes y el movimiento cesó. Pues cesé de moverme no hubo meta, ayer ni mañana, Amado o amante. En mí, en el rayito de sol, el fugaz grillo rasgando la noche; siendo, volviéndome al mundo de los cubatas, mirándoles mover el culo.

Esta beatitud no es alegría ni felicidad. Uno busca primero la felicidad, la paz. Cuando es menos burrito se topa con la alegría que es más sutil, bella y madura que la felicidad. Después, extrañamente el amor se abre de piernas y te pegan un toque. Y uno empieza a admirar lo que antaño era soso: la pasión, el rubor, el orgasmo largo en el corazón y en la coronilla, el perpetuo párpado húmedo. Se te metieron dentro, ya no vas hacia él. Las lágrimas no llegan; el sufrimiento, el placer, el miedo, la diversión, el sexo tampoco. Están pero no pertenecen a esta omnipotencia tierna y demoledora.

¿Será verdad que no captan Tu eléctrica Aura, que necesitan alguien que haga una película?.

Vendrán, están los que calzan botas y beben en bota. Toca un coño y baja estrellas ¡Oh mago!, haz salir lágrimas en la noche, lágrimas de luz parpadeante de mil colores cambiantes. Embelesa su cubata, su sexo sin ojos, su temeroso tocarte.

¡Oh Tú, mago! donde mires prenderá ese fuego a resucitar aliento indómito. Ven, despliega magia ante escalofríos absortos. Mata la humedad, el moho. Permaneciendo, haz alquimia eléctrica en los cucarachos.

Quédense quietos, expectantes, no se impresionen de ese, su llanto extraño.

Capten ahora el jadeo amplio tras la nuca.

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Si buscaras pareja, más te valdría cambiarte el cerebro por uno de gorila. No puedes encontrar cordura en lo débil, en lo cómodo. Lo cómodo ha sido rebautizado como "amor de pareja" por los violentos miedosos. Pero si no hay bondad dentro de ti, si aun hay un "defenderte de ataques", entonces busca una pareja y "defiende tus intereses". Sin bondad es inútil decir esto porque se montarán una orgía de gorilas.

Hablo a la inteligencia no a las ganas de follar.

LA DEPENDENCIA DE OTRA PERSONA

2(3-4)/12/87

Es tan triste, carente de sensibilidad la dependencia de otra persona. Ellos, los aún dormidos, reaccionan como péndulos ante ella: todo o nada.

La dependencia sólo puede desaparecer con la sensibilidad hacia todo. Pero es muy triste ver cómo los sensibleros considéranse sensibles. Esa violenta reacción ante su desenmascaramiento indica hipersensibilidad.

Toda hipersensibilidad es exclusiva de algún modo, ausencia de verdadera, honda percepción de los átomos de colores sinfónicos del universo.

La sensibilidad holista es honda y descentrada. La emocionalidad es el terrorismo que combate el amor.

Al dependiente sólo puede amársele de veras a distancia. De cerca se ofusca y aplaude lo que no entiende, adora lo que su mente se monta creyendo que adora a la persona de enfrente. Mantienen además el careto y, a solas en la cama, lloran con una amargura que ni el diablo sería capaz de producir. Se dejarían ahogar en su piscina de lágrimas. No llora el verdadero amante. La pasión es seca, tierna, de dios, no tuya o mía.

¿ES NECESARIO TENER IDEALES? EL ALMA

29/12/87

Estuvieron discutiendo, al parecer, el tema de si es necesario tener ideales para vivir o no. Puesto que antes sirvieron, hoy no. ¿Cómo se puede estar tan ciego? Dios esta a un palmo de su nariz tratándole de tú. Y él con el embalsamamiento farragoso y nauseabundo idealista. Antaño los ángeles de Dios vivificaron los ideales de los hombres, pero hoy han dejado el mundo de las formas ideales para establecerse en sus corazones. Os queda un amargo y largo camino que descender si funcionáis como idealistas. El idealismo es una larga autopista circular sin principio ni fin, una jaula construida con los mocos humanos, por y para que la violencia funcione mágicamente como un "perpetuum mobile". El idealista tiene espanto, horror y pánico a la realidad. La realidad le pone enfermo, abúlico, violento (el ideal también). Mas vuestra alma es hoy real, toca el timbre de casa en vuestra soledad sin que tengáis ni idea de su presencia. Y cuando os eleva "en volandas", no tenéis (afortunadamente) ideales. Es necesario dejar de pensar, de desear, de anhelar. No te quedas vacío , sino que en tal vacío se produce la magia que distingue al sufriente del amante.

Sufrir, esforzarse, ya lo dije, implica que usted sucumbió al diablo. ¡Menuda se tragó usted, cretino!. Deje de drogarse mirando un "super-yo", algo parido por su mente temerosa, birria y aburrida. No se coloque, no se "pique" ideales. Usted sufre o se esfuerza porque eso, aunque duela, le calma la angustia vital que es la que le horroriza de veras.

Si, estando vacío, contemplativo, un rayo pequeñín y poderoso, tierno e indomable, eléctrico y danzarín, se apoya de puntillas en su corazón haciendo tiquitic, tic, no sea tan bestia de asustarse e irse corriendo, angustiado a buscarse algo que hacer, una ocupación provechosa, una filosofía de pacotilla. Déjele bailar, hacer magia, ponerle con cara de tonto, esa que tiene el sabio sin percatarse.

Y si, en la relación humana, encuentra superficialidad, ahonde dentro de usted y verá cómo, realmente, el vecino le importa un rábano. Usted, altruista torcido, pozo profundo seco, librería de feria, sólo quería largar sus filosofías mentecatas, conquistar nuevas tierras, hacerse con más cabezas de ganado introduciendo, como gusta decir, "temas serios, profundos". Aún así usted seguirá creyendo en la amistad, la fidelidad, el "amor" etc. con una mano, pues la otra se hará la sorda.

AMISTAD E INCONSCIENTE. QUEJARSE DE LA VIDA

29/12/87

Si hay amistad, es siempre en su corazón, no en su mente consciente. La mente consciente no sirve para amar, sólo para desear. La "rectitud" de la fidelidad al amigo y tal es putrefacción de la violencia, rectitud castrense hacia los galones. ¡No se ponga galones pavo fastuoso!. Porque si se los pone, tendrá que construir un gran trastero donde enterrar a su buitre peludo.

La liviandad sólida del diamante del amor en la frente y en el pecho es silenciosa, verdadera, bondadosa y bella. Ella le hace agonizar porque se niega, cabezota que es usted, a abandonar las chuflas serias, científicas, religiosas, sociales o políticas. No hay prisa, porque esa agonía le matará tarde o temprano. El alma es más que todo usted y le aplastará. Sólo sugeriría que procure mantenerse cuerdo, flexible, humilde. Porque si usted se avería, ella se irá por mucho tiempo, la perderá cuando ya la tenía en su almohada. Un neurótico espanta hasta a los amigos. Usted que lee esto ¿cree que me refiero a ese otro que conoce? usted que escribe, cuya última letra es esta "a", ¿también?.

Quejarse de la vida que uno lleva es como quejarse de un juanete o de flato. Ese "quejica" le besa a usted en público porque usted es más importante que el resto: "Si te tengo a ti, cariño ¿qué importa este mundo de locos, violencia y superficialidad....". 10 años más tarde, quizás cabreado porque le abollaron el R-18, entró en casa y, como la comida estaba fría, de un puñetazo hizo caer la sopa al suelo ¡Menos mal que la habitación tenía pestillo!

¿Qué diferencia hay entre hablar del fallo táctico del Osasuna y del fallo táctico de Marx al abordar la lucha de clases?. Todo hablar, comunicarse verbalmente, es la maldición de esta civilización. No hay holismo en lo verbal. La poesía, la literatura etc., fracasan siempre en expresar lo total. Satanás le convenció de que lenguaje era vida. Pero como no lo es, cada día se van con más contradicciones y conflictos a casa. Y cuando son burros, dicen que es "la gente", "los demás", los que fallan. No ven que ellos son los otros.

Como todo se vuelve un asco, se buscan novia(o) y se enencierran (¡por fin!, dicen) en un "nidito de amor", pasto idóneo para las cucarachas. Es esa novia(o), amante etc. la que vale la pena (un perro solo debe tener un dueño). Y es a él (o ella) a quien "abren su puerta" a medias (coño, no sea que haya corriente). El trozo que se ve a través de la puerta es una marioneta en la mano haciendo algo que, si un buen amigo del feriante lo escuchara, le haría fruncir el entrecejo, como la cara del Kasparov cuando el otro hacia un fallo garrafal.

LO REAL Y "SER REALISTAS"

14/12/87

Cuéntele a un pueblerino de boina cómo es el mar. Tírense dos años describiéndolo. Nunca lo vio ni estuvo allí. ¿Es real su imagen del mar? Usted es un boina cuando habla de ideales, utopías, de "mejorar", etc.

La novia dejó al empresario y se hizo hippy. Este se buscó otra mas tonta.

Hablan de ser realistas y sufren lo indecible. Lo único real es el miedo, el dolor, el sufrimiento, el placer, la risa y el llanto.

Ellos ven más palpable la economía, las leyes, el dinero, su fin de semana alcohólico etc.

La ignorancia del iluso es estar "al día", informado, competente. Viven de ilusiones, espejismos, enamoramientos, que modelan en el bar. Montar un hogar es dar portazo a la vida. El hogar, el ampliar el negocio, el "ir a más", el planear el futuro etc., son la garantía de que los psicólogos y psiquiatras se forren de dinero.

COMPASION

23/01/88

En vano intenta cada pensamiento elevarse más allá de su suelo. Cuando alguno lo hace, queda a medias, quemado fulminantemente por el fuego de lo hondo. Esta energía, esta abrasadora, potente y tierna energía hace de este terminal final (yo) una flexible antena. Gotean estas piedrecitas del pensar.

Compasión es esto de estar aquí lo estúpido, lo pequeño, y lo inocente, la inocencia potente sin límite. Eso, lo grande y lo pequeño tocándose es mutación alquímica.

Subrayan sin cesar el libro los estudiantes porque hay examen mañana.

PASEANDO POR EL ZOO Y LA PSICOLOGA

04/02/88

Estas dos fuerzas están armando un dolor muy grande. El pequeño quisiera llorar pero no puede, le asusta la visión del abismo. No se fía, es reticente, teme enloquecer. Este cerebro es lento, miedoso, dice "¡mamá!" totalmente perdido.

Es tan celoso, necesitado de mimos ¿qué hace un animalito del bosque en la cima nevada? Es cierto que, cuando quisiera uno correr, sólo sabe andar a gatas. Parece que le hacen hacer gimnasia. Uno quisiera decirle al grande que , a veces, es bestia. ¡Bah! no me lo creo ni yo.

Aún enjaulado ese tigre en el zoo. Señor, perdimos la vida, ese cariño especial que venía al ver al tigre. Ellos, los animales; nosotros, los humanos. Los bosques, las nieves, la brisa que juega aleteando con las hojas. Las lágrimas de siglos de aventura estéril, los libros y las enciclopedias, las esposas y los hijos, las guerras y el matarse.

Esa demencial danza oscura de la historia, la imparable aventura de un hijo de Dios engañado desde el principio. Todo ello visto aquí. Y este llorar que no posee la espectacularidad de las lágrimas, que brota con esa sangre eléctrica de la luz libre, se hospedó en mi pecho.

Los cielos azules, el tigre impresionante, el rugir total del león, las cabritas enanas, no le interesaban mucho a ella. Me pidió libros de autorrealización. Era psicóloga: "investigar toda esa psicología de la autorrealización para dejar de sufrir "... ¡coño! cuando el león rugía, le hacía entender a uno lo de los machos y las hembras , lo de la vida y de la muerte. El rugir del león hace escuela de verdaderos psicólogos; los libros... léalos, apruebe exámenes, licénciese. En este pasear a solas, el sol, los viejos desocupados del parque, los cuidadores del zoo, el hipopótamo y el patito silvestre. ¡Buf! sus novios, su carrera y su pandilla del bar.

Para amar vas en pelotas. Tristes "piños fijos" ¿habrá cabido en su corazón algo que no es suyo, que no pudiera ser recordado, que tuviera la gloria estremecedora de lo inútil? No es burla esto. Somos nadie y " nadie " opera invisible la redención.

Volver a nacer es indefensión e indestructibilidad frágil. No puedes destrozar el aire. Redimir es hacerse en las raíces de ellos y pensar con ellos durante los años de desarrollo. Poco a poco ver que tu trabajo es cruz, que la luz debe verse y, eligiendo el punto medio que equilibre y permita no romper la cuerda, hacer toda la fuerza hacia arriba, titánico y tierno, vulnerable e invencible, que tu mecanismo permita.

No opinen, cuando se opina no hay tigre. En la madurez de aquél que desenmascaró el lenguaje,la opinión es chiquillada.

Hicieron el lenguaje verbal los egocentrados. Los egocentrados son sólo la mayoría de los humanos. Es sólo una pequeña parte de la conciencia de la creación. Tanto por debajo como por encima de ellos hay otra vibración de conciencia no egocentrada.

El egocentrado está sólo en un mundo que le es extraño, ajeno a él. Él se percibe diferente de la creación, de sustancia diferente, de propósitos diferentes. Su camino, su obra son "suyos": sus experiencias, sus amores y disgustos, su quejarse. Allá afuera están los pájaros, los otros hombres, las montañas, los mares y las putas. Se separaron de la vida y construyeron, con ladrillos hechos de error, su palacio de paja. Son un quiste del planeta, focos de agresión al metabolismo universal. Opinando envenenan.

El amor disuelve el quiste sebáceo.

EL EXPERTO

09/02/88

El experto en lo útil es admirado. Si eso útil, en lo que se es experto, está relacionado con el dinero, entonces es reverenciado.

Da mucha seguridad el ser experto. Nadie puede cuestionar nada acerca del que triunfa porque denotará envidia.

Cuando uno llega a ser experto, no se da cuenta del resto de su ser ( que sigue siendo deficitario ). Pero como tiene ese poder inherente a su posición, lo utilizará motivado por su resto deficitario. Así empieza la sangría humana.

En su despacho aprende a tratar gente con posición, su mujer le trata como su rol merece...ahí empieza el engaño, la cuenta atrás de la destrucción social.

Mezcla extraña de niño y poderoso, el experto comienza esa brillante carrera hacia la cima engañado por las baratijas y disminuido su discernimiento por el status adquirido.

MI VIDA CON ELLOS, MI VIDA SIN ELLOS

15/02/88

Si uno pudiera, con pantalla incluida, hacer un cine para que esta vivencia pudiera contemplarse.

Si, con un morreo, un whisky con hielo, un apretón de manos, pudiera, siquiera por minutos, poner al de enfrente en onda...

Ni bailando logra uno conjurar la magia del hechizo para ellos. Un ser curioso, no más llego a ser, pues. No podría, dicen a veces, vivir como tú, ¡qué aburrido!. Eso que siento entonces ¡oh Dios! ¿qué es? esa tristeza, ese ver que tragan el cuento, que realmente no van a más. Verles condenados a muerte con la seguridad del borracho envenenado. Es cierto que llegan hasta a compadecerme. Viniendo la muerte bailan la fiesta de la ignorancia antes de la guerra.

La futura guerra dará vida y sentido a sus restos.

Hablando, emocionándose, llorando, comiendo... sin sol, sin serenidad.

En el jardín juegan niños bajo la soñolienta mirada del maestro, tienen media hora de recreo en el patio ¡gritan como diablos jugando! Al toque del timbre vuelven sudados al aula, sus baberos y sus cromos, sus particulares amores y rencores. Lección sexta, la tabla del 9. Mamá cómprame una bici que las he aprobado todas.

Allá, en verano, en la balsa caliente las avispas, las libélulas y las trenzas de María. Los palosantos, los naranjos y la acequia, las lagartijas semi-ahogadas en el cubo y la mamá en la cocina.

Sé ¡oh palpitante esencia! abrir mi pecho a ti, enamorarme de ese sol ensoñador y, con luz decirte ¡hasta luego! Pisar hojas caídas en el soleado y húmedo bosque, y danzar rodeando troncos mientras rayitos numerosos grandes y pequeños recorren la pantalla de mi cara cuando ando con los ojos cerrados... ¿o están abiertos? Bajan desde las altas copas verdes semi-transparentes hasta mí corazón colapsado de ser bosque, luz y sombritas, música de gnomos y humedad de bichitos semiocultos en el musgo.

Yo soy ese ángel que creó la naturaleza, ese éxtasis del Demiurgo que barrió lo pesado y lo tremebundo. Di vida a la ardilla y la nuez y los uní por un lazo oculto tras la cortina hecha de pensamiento humano.

Yo despeñé las aguas brincantes desde donde las rocas olían el cielo azul, sabiendo desde el principio que irían al mar. De un suspiro entrecortado hice ennegrecer la atmósfera y callar a los habitantes del lugar con un relámpago atronador.

Es todo lo mismo, esta vida de la cual uno es sólo parte y de la cual el hombre es apartado por el destino unos cuantos trozos de tiempo hasta que, como el hijo pródigo, vuelva a casa, a su hogar tras destruir sus casas de chocolate y sus amores de boniato.

Cuanto de mi sois, somos, cuanto de todo al todo por los tiempos de los tiempos se amó, fue, es y será "per se".

Cuanto de cantar sabe la esencia, destilar, espina y rosa en tu o mi corazón.

MUSICA, ROLLOS Y OBSESIONES

15/02/88

Muchas veces está conmigo la música. En mi cabeza pecho adentro, tan real que casi la canto. Pero al cantarla el cerebro es muy lento, entre que coge el tono, escucha y se pone a mover la garganta, la caga.

Muchas veces está conmigo el éxtasis. En mi cabeza o pecho adentro. Cuando quiero expresarla ¡zás! desaparece tan rápido que me cuesta creer que estuvo ahí.

Muchas veces escucho llantos de niños, los interminables panegíricos de los novios y tal. Y ahí realmente me quedo asombrado. ¡Hala! vueltas y vueltas , tonterías, mentiras, rabietas, odios, poesías del Corín Tellado, tergiversaciones, omisiones, añadiduras. Yo debo ayudarles dicen. Estupefacto, película de cine negro. Mejor mirar patos en el parque.

LLEVAR LA MISTICA

18/02/88

Lleven la mística al peatón, al desposeído, al estudiante y al miserable sacerdote. Traigan la flor esperada, desenmascaren la farsa farisea. Esparzan la semilla en el asfalto y en el campo, atraigan al fuera de combate.

Los "fuera de combate" fueron echados por los usurpadores fariseos. Como suave melodía ya viene la esperada vida.

¡Cuántos hay ya! florece el mundo nuevo, tiembla el vaticano.

RELIGION, NEUROSIS Y AMOR

22/02/88

La religión, ese vasto movimiento donde el hombre es sólo una parte, no deberías asociarla con iglesias, morales o creencias.

Porque si crees en algo, esa creencia es tu filtro, tu delirio, todo lo ves con referencia a tal fe.

Y la moral es un invento, fíjate y verás, de aquellos que dicen una cosa y hacen otra. Las iglesias son muy bellas y sus habitantes feos.

Pero para que lo anterior no sea una tópica estupidez, debes saber contemplar, meditar, arrebatarte, vivir lo que viven los artistas, los poetas, los místicos, los auténticos científicos.

¿Qué harás, vulgar ciempiés, para que tu cerebro contemple? ¿Hay algo en tu vida que no es tuyo, no personal? Ese gato debajo del coche ¿ves su belleza, su perfecta inteligencia no consciente? Tú, si eres sincero, verás que para ti es más importante el vestido que vas a comprarte, la tía esa que viste, esas perras de más que conseguirás, ese próximo examen difícil... etc, etc. Eso es neurosis, un hábito tan arraigado en tu cerebro que te da hasta risa cuestionarlo o relacionarlo con tus frecuentes fluctuaciones de ánimo. Ese continuo, interminable desfile diario, mañanas tardes y noches, despierto o soñando, de pensamientos, emociones, etc. son tu cárcel, tu miseria, tu charco grande o pequeño donde refocilas cual cerdo. Hay cerdos aristócratas y cerdos mendigos.

Cuando te das cuenta de que, aunque pienses en Dios, en la pobreza de Etiopía, o en el origen del Cosmos, eso no tiene nada que ver con la energía insólita, con esa belleza que te eriza la piel y, de un soplido, barre el pensamiento. Cuando te das cuenta de veras, con el corazón de que el pensamiento es materia, como la bella estatua es sólo piedra..., entonces quizás comience en ti la alquimia de los afortunados, llamados raros por los pensadores neuróticos.

El amor tiene su razón, es razón pura, él viene a usted y habla por su organismo. Pero usted no lo tiene, porque el ser autoconsciente, el "yo", el hombre, no pertenecen a ese nivel "supraconsciente".

Por eso se dice que no hay " Yo " en el amante. El amante no es el gilipollas que sube al balcón de alguna hembra. El amante es el que se descubrió a sí mismo y se vio hecho de limitación, de radical imposibilidad para alcanzar el amor; así que se quedo quieto, harto ya de conquistar montañas y valles. Entonces el amor vino, él murió y el amante vino a la existencia en el amado para ser uno.

Sea un asesor de empresas, quédese en el rol de "staff" de la vida. Ser del "staff" es amor. Los sabios quedáronse apeados de la línea jerárquica por propia voluntad. Asesore y no entre en el juego. Y no hay staff más sublime que los que están en comunión con la vida. Son educadores, sin mando, humildes, asesores no autoritarios.

MARIPOSA MISTERIOSA

01/03/88

Adentro, en el sexo hondo, en la penetración que sacude dos cuerpos, esos, sus ojos derritiendo ayeres, vivía una diminuta mariposa.

Mariposa misteriosa, de la cual hombres de todas las eras esbozaron conjeturas. Cuento, mito, leyenda u orgasmo de ternura.

Por nubes tormentosas de un tiempo plegado en infinitos imperios y miserias, de un sórdido rumor de muerte blanca y gris, de placeres encharcados en un olvido de cadenas de herrumbre histórica inabarcable.

A través y en, visible e invisible, omnipresente e inexistente, por nubes, ahí, viviendo por siempre en la incertidumbre del trágico ser capaz de lágrimas hasta el sinsentido, la mariposa, la ternura sonríe al hastiado.

Caminante que vio la señal de stop, genes, crisis y la belleza, el sexo de sus ojos, mujer serpiente y único conjuro que hizo a Dios temblar, enamorarse de la galaxia olvidada en el repliegue espiral de una birria de esquina en el suburbio cósmico lleno de gatos y gatitos.

Abrazó pues, en el sexo hondo, el devoto a la tierra y vio que ella y él, dejaron su ceguera en alas de una diminuta mariposa.

Esa que lleva de calle a los expertos, real o imaginaria, importante o insignificante.

Motor, fiat, corazón, perpetuo "más allá" para ti, para el sabio y para Dios.

No sufre un ángel pero el hombre es la encarnación de la discordia.

Discordia, desajuste, cojinete central de lo que todos rechazaron.

Pero en la discordia, en el mismo corazón de la guerra está el amor que da explicación. Los hombres se matan porque se aman en esencia. Y por dolor llegarán a la esencia.

Parece que sólo el dolor y el conflicto romperán el hechizo.

PARA TÍ: SI TODO ESTO FUESE UN ERROR

21/03/88

Si todo estuviese equivocado, si fuese un yerro condenado al trágico suicidio..., digan que osar es tonto mientras comen calamares. ¿Deberé cambiar de feria?

Todo este esfuerzo tiene pilares en ti. No me digan que todo era ganas de fardar porque me iré. Y mi sangre sólo dejará huella unos pocos kilómetros.

Soy la fortaleza sin defensa, no maten las pocas flores que riego porque se envenenarán. Sé tú, pobre alma encerrada en una mujer, mi testigo.

Si tú, la más cercana, te rompes, deberé visitar infiernos y purgar un error de bulto ignorado. Y, si de vuelta, descubro que tal error básico no existía, debería protegerte de las consecuencias de un ritmo roto.

Uno ensaya sin apoyo y, sustituir, aunque posible, deja cicatrices, implica muchos años y la gente confirma sus temores ¡qué flaco servicio al mundo!

Usted, señorita, no se debe a sí misma ni a mí. Un experimento sólo requiere pasión, fe y amor. Y todas las pruebas han de ser pasadas sin chuletas ni copiar.

Es cierto que no se da con el nivel correcto, esencial; los celos psicológicos son naturales. Los existenciales habitan donde no hay perfume, esencia.

En esto entran en juego mucho más de dos personas. Nadie debe estar vetado. Evita el morbo. Los rumores matan hasta a Cristo. Sí debe estar vetado, debe estar callado un sufrimiento que carece de sentido para los sufridores normales.

Ser testigo no es quejarse ¿Qué rueda se pinchó que ignoras?

Pero si tu fe en mí ha desaparecido, supongo que todo es vano e incluso peligroso para tu cerebro. Escucha a los sabios terrestres entonces, concluye lo imposible de crecer deprisa. Eres la corroboración de sus nobles teorías, la muestra palpable de que, eso de ser "hippy" es bobo. Colaboraremos también.

El remordimiento de conciencia no es adulto. El charco emocional sólo se seca con el sol. Las hormonas son jodidas.

Ser bella es ser refractaria a la neurosis.

ESCALA DEL SER

23/03/88

Hasta las plantas rezan al sol. Besan sus hojas al aire.

Hay seres que son pinturas, estatuas o música vivientes. Los demás pueden contemplar en ellos algo bello, elevarse o engrandecerse.

Pero también hay seres que son ventanas abiertas o espejos, según los otros quieran ver un mundo que la repisa de la ventana les impide (son muy bajitos), o hacerlo con fidelidad. Son, tienen, amor, luz. Son seres que no son, sino que pertenecen a algo que es el ser universal; y para ello dejaron de ser.

Para dejar de ser, primero dejaron de existir porque la existencia, el devenir, no pueden contener al ser. Y el ser individual no puede contener al gran ser.

El filósofo es un místico joven, igual que el científico. El místico es un sabio joven, y el sabio es un amante joven. El amante es un silencio, una música joven.

Y después está el Arcángel, el color, el sonido, el vacío sagrado que los hombres llaman fuente, fiat o verbo.

Y detrás de la palabra ES la muerte, anhelo de los dioses.

Pero antes, está la corriente de los millones que existen con cara de habichuela ante lo inmenso. Son los hijos de mujer, los de carne, sangre y novios, los con bandera o pegatinas, los enmascarados que no se reconocen como tales: los hijos del tiempo.

13/04/88

La relación, es decir, el encarnar con el corazón en los sistemas grupales, sociales etc., muestra siempre el defecto, sea cual sea el nivel de conciencia ocupado, pertinente a investigar. Es la página o lección para el atento.

Queriéndole morder el cuello, ella le habla de que el coche no arrancaba, el se ríe y ella insiste en que no arrancaba. El deseando su cuello..., al final cuenta que arrancó.

Cuanto más de cerca ves más tiempo eres. Cuando subes a la montaña sólo hay cerca el vacío. Y sólo hay espacio. Y si no fuera montaña sino vacío, la rotación terrestre no sería tiempo y día y noche carecerían de sentido.

Cuanto más construye uno su personalidad, más fuerte se hace el devenir, el mañana, el "llegar a ser". "Llegar a ser" nunca "llega a ser" pues al ser no se llega.

Ser o estar. Estar es moverse ora aquí mañana allá cosa que cobra sentido cuanto más traje y corbata se ponga. Ser es para el inocente, el desnudo que nunca "llega a ser".

EL ROL Y LA HISTERIA

06/05/88

El rol hace al hombre perder contacto con lo esencial y necesario. Rol es lo que a usted le parece que está bien hacer, cómo hay que ser, comportarse.

Cuando lo esencial reivindica, como una llama honda desde el fondo del pecho, su manifestación, viene la depresión, el conflicto y la insanía.

La histeria de las solteronas cotorras nace de la definitiva ruptura con el sexo espontáneo y el afecto franco y auténtico. Véase el acartonamiento artificioso de todo aquél que es creyente en lo que sea. Tal creencia plantea siempre una línea de acción, una sobreesquematización de la experiencia.

La pobre feminista, o el católico, o el que tiene novia. No existe vida en ellos, sólo representación de rol: "rol-playing" ¡bah! no se dan cuenta.

Cuando los canales del sexo, (sexo no es follar; implica ya el tocarse, el mirarse en silencio, el palmear el hombro o el culo con afecto, el regañarse pueril etc.), de puro no usarse, se marchitan y mueren, entonces, como una reacción de supervivencia, se sobrecarga, se utiliza anormalmente el canal verbal. Así nace un pobre diablo, un loro.

Hablar por hablar es el final del "rol-player" que pasó la vida por la trituradora de sus puntos de vista, de su condicionamiento cretino. Cuanto menos cuestionó su rol, su "status", más patata se volvió su cerebro.

En estos tiempos el alma de los hombres quiso vivir más cerca de ellos. Cuando el alma se acerca al hombre, este cae en el abatimiento porque ve semi-conscientemente que su vida es estúpida. ¡Ah! si no les gusta decir alma, llámenle sentido común, percepción amplia.

Hagas lo que hagas no podrás evadir esa especie de vacío creador, esa presencia al principio depresiva, más tarde explosiva y finalmente arrebatadora. Alma es lucidez, belleza y silencio.

El resentimiento y la represión hacen brillantes catedráticos y notarios. Hacen competidores eficientes, padres "responsables" y asociaciones sindicales. Eso es el rol, la cicatriz de un ser humano lisiado y desequilibrado. Desde tal rol, con risa enfermiza pontifican sobre fútbol, política o filosofía, Ajustándose la corbata pasean por bosques hechos de metros cuadrados o de hierba para follarse a la secretaria.

Hagan discutible esto, hablo de un paisaje que pronto alboreará en su conciencia cuando dejen de aplaudir "El precio justo" o "Falcon Crest". No se engañen o harán de la psicología la carrera de más futuro.

Sean descarados, bruscamente suaves. Vendan su personalidad al macarra. Amen el silencio y la soledad y vean qué bien cuando no se piensa.

No ser nadie, nada, es el privilegio del artista, del hondo científico o poeta, de Dios que mora en toda hojita de planta o de todo ángel o niño absorto.

VIVIR CON LA VERDAD O LA MENTIRA

10/05/88

Si dijeras algo para dañarme o ridiculizaras comportamientos, más te valdría abrir ojos para ver mi cerebro. Mi cerebro calla y, con asombro por mi parte, siembra silencios que no entiendo.

El silencio hace demasiado maduro como para volver a lo anterior. Y usted elige: o sube por su culpa o muero para tal rollo.

Si la verdad es muy fuerte, se vuelve a la mentira. Si la verdad te hiere tanto debo saber callar y ocultar. Pues empiezo a dudar que estemos en épocas maduras para ella.

La compasión es el perfume, la esencia de la verdad. Por eso hasta dios es mentira, ese muñeco juguete de los mocosos. Y denles opio que no hay más que hacer.

Digan que dios es consuelo si no saben que es lucidez, esperanza si no que realidad.

Toda creencia es el muro que impide la experiencia, el aprendizaje del vivir. Y los creyentes desconocen otra cosa que no sea sus deseos, anhelos, sus celitos y envidias que emborrachan con creencias en dios.

Luego mientras ciegos prime la piedad, esa esencia.

Cásqueseles poco a poco mientras se les toca el coño, no sea que pongan sotana al aire.

EL AMOR, LA MUERTE Y LA PERSONALIDAD

20/05/88

¿Por qué cojones siempre seres raros compararon el amor con la muerte? ¿qué hay de práctico, de científico en esto?.

Vayamos mucho más allá de las metáforas y las poesías, hablemos de lo que esta más directamente asequible. Tú sabes qué es un orgasmo, sabes de una irrefutable realidad, ¿quién vendría a rotular de superstición tu experiencia?. El amor es más real que tú porque emanaste de él (no tú como persona, nombre etc. sino la naturaleza humana). Este amor surge siempre del beso, abrazo o coito entre la vida y la muerte.

Es la misma vida la que mata al viejo e impulsa al niño o la semilla. Pues la semilla nace, crece, muere y nace otra vez. ¿Donde pues pondrás la muerte o la vida?. Viendo el planeta, sus bosques, sus naciones existir, sus amaneceres que son atardeceres simultáneos segundo a segundo en la parte opuesta.

En astrología el signo Escorpio es el signo del sexo y de la muerte. Van juntas la creación (reproducción) y la muerte (destrucción).

Cuando se pasea, volteando una esquina el inmenso cielo azul, uno desaparece por segundos porque el amor quiso sintonizar, además de cielos, nubes y bosques, fauna total, montañas y valles, con usted, fulano estúpido e insignificante. Porque la llamada "socialización, educación etc", "ser alguien" es la esmerada técnica para crear un monstruo destructivo llamado "con personalidad". Personalidad, que viene de máscara, es el muro para que del amor ni puta idea, que hasta le haga risa tal palabra evocando, ignorante como siempre usted, la compasión de los ángeles.

Esta máscara, usurpando lo auténtico, instituyó su reino por derecho propio. Sus vastos horizontes son todos los rollos patateros que le grabaron en el cerebro sus padres, los 4 amores "auténticos" que él denomina (esos que duraron diciéndose unas 9700 veces "te quiero" con ligeras variantes), las 4 heridas consecuentes (vasta experiencia según el reyezuelo) las 1000 folladas y el título universitario con placa en la calle.

Máscara, personalidad, el deseo y el dolor, las lágrimas del engañado a perpetuidad, sus risas de contento triste, sus gritos de demencia desesperada, su ausencia de perfume y gracia. Cuando aquél amor, ese aire más intenso que se respira en el aire, pasa por entre la falla de cartón (personalidad), crea, como por el bosque, un sonido peculiar en el corazón, casi inaudible, pero que hace palidecer y angustiarse. Y así saltan corriendo hacia el pub o discoteca a espantar tal mal agüero con ritos de tribu (ríase, ríase con o sin ganas, baile, agítese para expulsar el malaje), y las pipas de drogas o cubatas.

Pero si lo deja entrar, se queda quieto en silencio, él hará en usted la magia más hermosa que jamás soñó, destruirá la máscara poco a poco y, a cambio, le dará 1000 máscaras diferentes para cuando las necesite. Ello es la oración sin palabras, el abrazo de fuego de la vida y la muerte en el altar de su corazón, ese amor.

"VIVIR DEL CUENTO" E INVESTIGAR

15/06/88

Siempre encuentran, ellos, una justificación para salir airosos y ponerse méritos. No siguieron estudiando porque "había que trabajar", no siguieron investigando porque "había que casarse", dejaron la vida porque "eran responsables" ante sus hijos. Así había que "ir a más" porque para eso se viene al mundo. Lo demás es "vivir del cuento", estar chalado.

Y sólo cuestionan lo que no tiene importancia. Enfermos del alma, ven , proyectan e interpretan la vida así. Son seguros, con conductas hiper-asertivas, desafiantes, neuróticas. Creen que es el que está enfrente el desequilibrado, el que "se aprovecha". Por dentro sospechan del que es feliz de farsa, tontería, egoísmo o simpleza. Como follaban sin casarse, simpatizan con la izquierda y aplauden la libertad sexual, se sienten "en la onda", modernos y actualizados, fuera de toda acusación de fósiles anímicos.

Ellos, los toreros, inventaron la "ciencia" del derecho, la ley y el orden, el canto épico a sí mismos. Filósofos del impresionismo que nace del miedo, del culto oculto a la autoridad y a la competencia.

Pistoleros del oeste, conquistadores de un gran coche y de la "clase", oradores de temas infantiles con lenguaje político.

Civilización de los 50 y 60, pobres crucificados entre lo muerto y lo vivo, demasiado para ellos.

Cuando uno es incapaz de llorar en silencio sin causa alguna, de interrogar sin pregunta al aire, es que desterró al alma.

Porque interrogar es el gesto del investigador y el de los orgasmos.

Es el mismo gesto, miren el rostro del filósofo asombrado, de los amantes, del místico, del científico y del que está experimentando un orgasmo.

El lenguaje del niño, del inmaduro es afirmativo, negativo, imperativo; el del maduro es inquisitivo, interrogante. El amor es el interrogante eterno en el corazón.

Las teorías y filosofías son para el burro su expresión, pero para el caminante son sólo 2 naranjas que se comió de paso cuando transitaba cerca de un huerto. Opinar es cagar, pero sólo el tonto piensa que es transcendente. Opina, tienes culo, pero no hagas un monumento a la taza del W.C.

La diferencia entre dar una bofetada y acariciar es que lo primero es un acto de afirmación y lo segundo es un tanteo interrogante, con suma atención y cuidado, de algo desconocido que estamos investigando. Esa es la diferencia entre el opinar (competitivo) y el investigar (cooperativo). No se puede investigar un tema o una persona si no se ama, si no hay urgencia y pasión por descubrir.

Pero cuando el burro investiga, a la primera de cambio, dice que se siente insultado, que por ahí no pasa. Y así estamos con el fútbol y las películas americanas de policías.

Hay más, mucho más. Lo importante, lo sagrado está, es, existe. No puede dejarse de lado en ninguna sociedad, nunca.

Y sólo puede captarse por uno mismo dedicándole atención, tiempo, energía. Follen, bailen, trabajen, escupan ¡vivan! a tope; verán como siempre falta algo..., quedaran insatisfechos siempre de una forma u otra. Y entonces, que no antes, hartos tirarán todo a la basura y se quedarán quietos, muy quietos y atentos con un gesto de interrogación que es el gesto religioso más auténtico. Sólo deben cuidar de dos cosas:

1)- No joder el cerebro ni el cuerpo con excesos irreversibles.

2)- No comprometerse social, legal, o familiarmente en situaciones que carezcan de marcha atrás o, que si la poseen, arrastren a terceros.

Entendido esto, enciendan el motor rumbo a la aventura más global, bella y profunda: descubrirse a uno mismo. ¿Cómo?: relacionándose (hasta con la lluvia). ¿Dónde acaba?: donde el "yo" es descubierto y, ante la luz, desaparece (el éxtasis sin retorno).

Comiencen por cuestionar sus cuatro paridas filosóficas preferidas. Por ejemplo: ¿no se tiraría a la mujer (hombre) de su amigo(a)? No opine ¡coño! Vaya despacio, con sinceridad, tanteando, ¡no se mosquee! siga ¡no concluya!.

Y así vaya dejando pasar los días relacionándose (no hace falta que se acueste con ella, haga lo que quiera), paseando etc. Siga... Esto no es un método, es un amor a la vida, un sentido común como la copa de un pino. Es religión... No, no está de acuerdo ¿verdad?. El amor dota de algo que los chorlitos llaman "moral" (digamos mejor "inmoral"), pero la "moral" (vaya mierda) nunca genera amor.

Aunque es inexacto decir que tocándose los genitales se obtiene un orgasmo (puede que, según las circunstancias, ni se excite), usted entiende ¿no?. Pues en la atención total sin elección, sin pensamiento, emoción ni opinión, está el amor, y poco a poco (o de improviso), lo sagrado es vivido.

DESPEDIDA (ÚLTIMA NOCHE DE ESTUDIO)

20/06/88

¿Volveré a verlas así, escribiendo silenciosas bajo un flexo? Quizá es hoy el último día que estamos los 4 juntos, estudiando las últimas páginas de una carrera. El mes que viene seremos licenciados en Psicología y lanzados a la máquina de la realidad.

Quizá hoy se cierra, se da carpetazo a un capítulo de 4 o 5 años. Juntos por las circunstancias, separados por las circunstancias.

Nos diremos que tenemos que vernos a menudo o de vez en cuando y nos sumergiremos en la noche espesa del olvido, cada uno por calles casi sin luz, diferentes.

Ellas fueron mi vida por 4 años, ellas me regalaron esta carrera, ellas me hicieron sentir cada día de estudio como algo que aprecié tanto o más que los "pubs" del fin de semana, más que a novias o pandillas de amigos.

¿Cuántas horas, días, meses alrededor del flexo? Estudiando, criticando, calumniando, riendo; hasta el amanecer.

Sexo, amores y desamores, bimbo, nocilla y tortilla. El "show" de los "dimes y diretes"... todo aquello que sólo son expresiones del traje del corazón humano.

"The end", la función, la página de la historia, los actores se retiran después de años de estar en cartel; se apagan las luces... nadie supo más de aquello.

SER VIEJO Y TAMBIÉN CORDERO

29/06/88

Todo lo que comienzo rezuma hastío. Comenzar, terminar... ¡oh! pura llama siempre ardiendo.

¿Qué fue de aquellas montañas del remoto tiempo donde el espíritu, la espada de acero encendía las pupilas del jinete? ¿Donde y qué es, Señor, del Grial perdido?

Lo vulgar y fingido, ser cordero cuando de las cenizas el ave renace sabiendo, sin saber, que de pico y alas nada: "sé cordero ¡oh corazón! por el amor de dios".

Sé cordero ¡oh corazón!, degusta besos acuosos, acosa sentimientos dulzones y salados, haz el payaso y permite que te llamen con sus nombres de juguete. Bala sus baladas, esconde tu abrasador pecho y empolla huevos.

Qué sabrán de lo indómito mas que les espanta. Haz carreras, enfádate haciendo de espantapájaros.

Luz de luz, ven, baja al suburbio de tus vísceras. Luminoso rebelde, eternidad pulsante, héme aquí en enigmática espera. ¿Qué de todo esto? Elohím, Adonai ¿Como de cuánto? ¿cuánto de cómo? Sé Tú, no yo. Humano, demasiado humano (Nietzsche) es todo lo que viene. Sé que es protesta inútil.

Venga a mí el trueno y acaricie al niño. Desgarren mi corazón y baile un vals. Denme esa pura luz y váyame al carnaval. Explote de amor y dígales de tomar una copa. Muriendo en agonía cómpreles bombones en las fiestas.

Tengo mil cuerpos y un espíritu. ¡Oh Tú, faz de fuego blanco!, ya no Te huyo, ¿vas a estar así, sonriendo siempre?

¡Oh Tú, mi yo! ¿no es Tu turno? Si me pierdo mátame, se acabó el buscar, el peregrinar en horizontal; sabes que sólo paseo como los viejos por el mundo, esos parques y calles con sus gatos y humanos. ¡Soy tan viejo!, no tengo padres ni hermanos, mi mujer soy yo, he dado la vida al ciento por uno.

Así pues, si debo mantener mi cerebro en medio, como susurra este corazón todo misterio, iluminad la recta acción, dadme la joya luminosa y curad las heridas que mis errores produzcan.

Mientras, paseo por la avenida porque ¡soy tan viejo!

(Fin Mística Práctica I)

Mística Práctica II

28/01/86

AGNI YOGA, ACUARIO Y LOS ESTABLOS DE AUGIAS

(Artículo que nunca llegó a publicarse en el boletín del grupo esotérico al que pertenecí. Hace referencia al comentario del libro de Alice A. Bailey: "Los Trabajos de Hércules" sobre el signo de Acuario. Marcó el principio de mi distanciamiento del grupo)

Reflexionando una de estas noches de luna, con ese cielo límpido y estrellado y con ese especial silencio, se puede ver claro que no hay nada que hacer con todo este conjunto de ambiciones, deseos y lucubraciones esotéricas o místicas.

Simplemente estúpido ambicionar ser más buen servidor, porque en el servicio el servidor no existe. Puedo cambiar de nombre porque soy vanidoso, y llamar al esfuerzo voluntad monádica; puedo hacerlo, pero sigo siendo un pintamonas esotérico. Yo pensaba en llegar a más, pero "más" es la raíz del deseo y de la vanidad. Puedo juzgar el grupo y mi asistencia a él como signos del buen camino, como una forma de sentirme seguro y consolado de mi desesperante aislamiento..., ¡Siempre fui tan incomprendido! y etc, etc.

Cuando alguien ataca esas ideas que me permiten estar anclado en el puerto del placer, puedo saltar hecho una furia y llamar a eso "energía del primer rayo" o, de forma más disimulada, sermonear de forma paternalista con violencia escondida y achacarlo al "segundo rayo", ¡qué más da!, puedo hacerlo, pero me da risa. La luna sigue espléndida en la noche, y el silencio no ha estado mientras tanto en mi cerebro...

Pero esa belleza quizá no sea tan seria como una buena "reflexión esotérica".

Esta estupidez de la mente no puede remendarla ella misma; su limitación, sus juicios y sus deseos son de la misma pasta, sea el deseo de mejor coche o el de la mujer del vecino, o sea el de la iniciación o el servicio desinteresado. Ella misma no puede limpiar los establos del rey Augías, porque el Rey Augías es su establo, él es mi ego, personalidad o llámesele yo, fulanito, licenciado en tal, casado con cual, y con un vasto e impresionante conjunto de experiencias y conocimientos. El Rey no sabe nada de los muros que delimitan su pequeño mundo, porque no conoce otro y para él no son muros sino el lejano horizonte de su imperio. Cuando mi alma horada estas barreras, yo poco sé de ello, y cuando me veo limpio por el torrente de aguas, me cabreo, porque con sólo pisar el suelo del establo, lo ensucio. Lo más imperdonable es que ha sido hecho sin mi esfuerzo, repito mi esfuerzo; todo lo conseguido sin esfuerzo, no tiene mérito, es vana ilusión, luego por tanto mando a paseo al supuesto ángel solar; aunque vagamente sé que es mi muerte. Eso es todo, no hay más complicación.

Y entonces el entendimiento viene: "el entendimiento es la capacidad de apropiarse del conocimiento, como base de la sabiduría" (Bailey, A.A. "Iniciación Humana y Solar"), con la analogía Agni Yoga - Acuario, Era de Acuario - Servicio Amor - Krishnamurti. Pienso en mi yo superior y, aparte de mi imaginación, veo que de "superior" sí pero que de "yo" debe tener poco. Lo inmenso viene cuando estoy atento y entonces no hay nada que sugiera superior o inferior, todo lo más una "presencia" que barre las estupideces del establo, pone al coronario y al cardíaco funcionando y alerta al organismo de forma quieta, como esos dos ríos que van arriba de la cabeza y al corazón (símbolo de Acuario); el cerebro quieto a su vez llega a lo sumo a segregar esporádicamente palabras sueltas de asombro como intentando en vano reconocer o identificar lo desconocido y, si la intensidad disminuye, puede incluso haber lágrimas de no se sabe qué, pero ello es la basura queriendo atrapar el aire.

¿Qué es el Agni Yoga? ¿Qué es el Servicio y la Compasión? Más allá de conclusiones, más allá del intento fútil del esfuerzo, de las fruslerías inconfesables que nos componen, del esoterismo vacuo de discípulos, iniciados y maestros, ... las aguas de la vida ¿Qué son?

03/11/86

CARTA A ZZZZZ

(...) Tú nunca podrás estar sola; nadie lo está porque no puede. Quien lo intentó volviose neurótico. No te separes de la gente nunca; anda sola a menudo porque es muy sano ¿Y qué harás cuando estés andando sola? Pensar en uno mismo, en lo que le sucede a uno y toda esa reflexión es bobo e infantil. Estar sola es no pensar y observar lo que existe alrededor de uno (el árbol, la "agüela" y el adolescente besuqueando a su amada) y no decir (pensar) nada. Decir "¡oh, qué bonito!" es ceguera pura. Sólo ver, esa ardiente pasión sola. Cuando eso sucede, el ser de uno se llena de algo que que ya conocías desde pequeño; tiene un sabor conocido pero, sin embargo, es nuevo cada vez. Pero eso nuevo no soluciona ningún problema, no es útil para nada. Sin embargo es lo único que importa porque los problemas son partes bonitas de la vida en este estado.

¡Qué pequeña es la vida del que piensa que quiere ser de otro modo! Quieres ser de otra forma porque no tienes ni idea de cómo eres, porque no amas, ni siquiera a ti misma. La esencia del amor es comprensión (no sentimental, eso de simpatizar con algo etc.). Tu has hecho un descubrimiento de algo interno y después, cada vez que aparezca una situación parecida dices: "ya sé, es lo mismo" y ¡has dejado de observar! ¡ya estás escapando! (como si dices: ¡oh no, otra vez, yo no quiero!).

Yo afirmo que la experiencia del amor la has tenido (o está cercana):

Luego debes: hundirte y explotar, morirte psicológicamente, reñir conmigo para siempre para empezar a conocerte (me, les) y a enamorarte (de ti, mi, ellos). Cuando hagas esto verás qué desastre (llora si quieres entonces); y si eres inteligente no saldrás de allí pensando que estás ya mejor ni tonterías así. ZZZZ, no sabes ni remotamente cómo eres. Si buscas, ya tienes una idea hecha ¡esa es tu perdición! Y finalmente cuando desesperada te hundas y salgas muerta a la superficie abrirás los ojos y parpadeando dirás ¡qué cielo tan bello! Te darás asco por decir eso, te callarás y el amor puede que venga. Y ya sólo quedará pegar el polvo.

Admirar a otros, conquistar, autorrealizarse, ser diferente, son todo tristes expresiones del frustrado sexual, del impotente, del boberols engañado por la sociedad del consumo y la competencia. Son el "yo ideal", el "super ego" que te mantienen drogada, torpe e inútil. Y si dinamitas el super ego, el ego se disolverá poco a poco (o enseguida). Sólo existe la relación:

a- Con los demás, b- Con el resto de la creación, c- Con uno mismo.

No existen los ideales, las metas etc.

Comprender la relación es amor. Comprensión es observación atenta, solícita, exquisita y serena de todo ¡ya!

Siempre: Antonio

NO SE ENTERAN

08/07/87

No veis el amor en cada golpe. El golpe, la poda del jardinero solícito. Gustaría él de veros crecer sin impedimentos, por eso no duda.

Carece de color mi arco iris porque dudáis sin aprender ¡cuántas noches, tardes soleadas os mando oxígeno para vuestra llama!

Querer capturar una llama es vano; más: peligroso. Abandonad y ved qué queda: ¡la llama!

No es lo mismo amaros como amante, novio o amigo que como alma. Suelen revolcarse los primeros en aquél viejo baúl que tiembla del rosa al amarillo, del "lo que el viento se llevó" al "9 semanas y media".

Os saqué del común corral y os quité cagarritas de los ojos. A despecho vuestro muchas veces, sugerí mil y un colores del diamante que pocos conocen; ... y algunos fueron aprovechados por vos.

Soy la voz que no ha lugar para nombre ni apellidos; mal haríais si me buscarais D.N.I.

La planta no es árbol aún, el gorrión águila. Pues porque voláis de acera a campanario ¿creéis saber planear, ojo sagaz, a 3.000 pies con la majestuosidad del que nada es ya?

Soy el pilar inconmovible que os protege, soy el pilar que hace surgir otros idénticos en vos. Pues sólo hay un pilar en el mundo. Innominable como es, los humanos llamáronle amor porque nunca sacudió sus nervios ni su pecho.

Soy un amor del que nada sabéis. Nada hay en mi de adolescencia nostálgica, de lágrimas cagonas, de sentimentalismo trágico. Aunque fuisteis educada, condicionada hasta la médula para tales músicas de orinal, yo retumbo en las sólidas rocas del vacío, muevo los océanos, pinto las sonrisas de los niños. Enciendo el "¿por qué?" del científico, arrebato el corazón de los poetas, doto de mi embrujo al culo de las hembras, mando diamantes para los que hacia mí claman.

Más que sentimiento que anega, fulmino. Por eso sólo llego a vos si os queda poco que destruir. En caso contrario podría desequilibrar vuestros nervios húmedos ¿gusta el niño de la escuela?

Sólo hay amor cuando os cansáis de corazón, vos lo tenéis repleto de agua. Ha de secar, vaciarse. Lo maduro brilla, contempla, puesto que no tiene nada, deja a la luz del sol que pase. El diamante dejó de ser, es sólo meditación, puro canal; movedlo y veréis combinación distinta siempre (no tiene "yo" fijo"). Eso es creación, al fin y al cabo es la luz la que es bella. Un diamante a oscuras no es nada. La luz no es de él. Todo pensar es nube.

¿Por qué gestos arraigados no mueren? ¿Por qué la afonía, el perder la voz a causa de perder el control del agua? (normal si se vive con pantano). La estereotipia motora, verbal, el atolondramiento al hablar, el brusco cambio de humor que ello conlleva de tipo rígido, falto de modulación en el tono emotivo, sugieren fascismo interior, idealismo neurótico, deseo excesivo de agradar que anulan la creatividad. Ello, de un plumazo, debería esfumarse, Si no se esfuma, es que hay comparación.

MOSQUITOS CIENTÍFICOS

(10/11)/05/89

Ellos dan clase del isomorfismo gestáltico o aristotélico, hablan en clase, en sus congresos hacen ponencias utilizando ese lenguaje hermético sólo accesible a quien ha estudiado aplicadamente su enciclopedia específica. Balancean el universo en 4 frases: genes, condicionamiento, paradigmas etc. Y cuando acaban se van a comer los garbanzos que su mujer preparó en su hogar. Se casaron, se compraron coches y declararon a la Hacienda Pública. Sufren cuando piensan en ascender y llegar a cátedros y hacen huelgas para que les suban el sueldo. Pálidos fantasmas son Platón o el inconsciente colectivo...: ser productivos, "investigar" publicando libros donde descubran "correlaciones significativas" entre "insatisfacción laboral" y "grado de implicación en la tarea".

Genios fascinantes, se ríen cuando les hablas de que quizás todo es vibración o de que Einstein buscaba una Tª del campo unificado ¡tendrás que demostrarlo! Invoca pues a la campana de Gauss y reza cuatro análisis factoriales, purifica los factores haciéndolos ortogonales y gratos a los ojos de las tablas metodológicas que su moisés bajó del sinaí.

11/05/89

CARTA A YYYY

Valencia 11 de Mayo de 1989

(...) Como dices, las "chorradas" cobrarán sentido más tarde. Creo que existen unidades de significación más importantes que el individuo aislado. Ellas utilizan y mueven los peones y demás piezas en el efímero tablero de la vida para revelar, oportunamente, un propósito velado al principio y que sólo va emergiendo en nuestra conciencia lenta y progresivamente.

Cada vez estoy más seguro de que somos piezas de ajedrez, de que no viajamos solos y de que formamos parte de un grupo mayor que irá apareciendo (o revelándose en personas ya conocidas) "por casualidad" cuando esté previsto. Este grupo no se instituirá en una especie de comuna geográfica, sino que estará vinculado sintónicamente por medio de los corazones y cerebros de sus miembros. Estos no funcionarán como entidades autónomas sino como manifestaciones cualitativamente diferentes y separadas de una especie de "Alma Común" dotada de propósito y significado propios. Cada miembro será más o menos consciente de su vinculación, variando mucho su particular grado de consciencia, grado que, obviamente, también evolucionará a través del tiempo. Ese grupo existe ya y existía hace tiempo. Sólo una parte de él es consciente de ello (y no digo que yo sea uno de ellos, realmente esto sólo es para mí una fuerte intuición).

(...) Qué cojones hizo que todo discurriera como lo hizo, es un misterio que se presta a ejercitar nuestras brillantes mentes en el saludable ejercicio de decir "chorradas". Pero que mi vida siempre ha estado teñida de una especie de magia sagrada, de la cual no soy sino una minúscula parte es, para mí, axiomático.

No somos colegas bonita, es más. Ni los novios, ni los políticos, ni los científicos, ni los religiosos, ni los "progres" saben nada de ello. Ni los bailarines ni los poetas..., nadie sabe de la unión que espera, la experiencia que vendrá. El matrimonio, antes para tío y tía, es ahora para grupos en un nivel de la espiral superior. No hay que prepararse ni esforzarse, sólo conservarse. No hay compromiso, atadura, reglas ni techo común. Es algo en lo cual nuestro deseo particular, tiene poco que ver. Cuando una ola zarandea un barco ¿qué sentido tiene que el marinero se cague en todo? cuando se aburra se callará.

Así, se ensaya en grupos piloto donde lo que pone la carne de gallina es sólido como el aire. Y la agonía de la insatisfacción es un fuego que deja que esa belleza pueda morar en ellos. Nuestros organismos viven en tiempo-espacio distinto quizá. Ellos viven una unión indestructible, como los pájaros cuya vida es el cielo quizá. Y cuando se encuentran no hay ley que impida que sus luces brillen, que se sienten en el ocaso y sean libres en sus actos. Smuackkk!

06/89 (?)

LA GRAN MENTIRA (LA INVERSIÓN DE LOS VALORES) O LA CONFLAGRACIÓN PARA HACER DEL HOMBRE UN EGO

Millones de años atrás el hombre (o lo que fuera) era una especie en sintonía con el pulso de las estaciones, las lluvias y los valles. Era "a imagen y semejanza" y la creación era un todo. El espíritu del Hombre aleteaba sobre las aguas y hubo luz porque jadeó su verbo.

Pues la manzana era buena, comieron de ella y "entonces se abrieron sus ojos y conocieron que estaban desnudos" (Gen 3. 7). Pero se cerró el uno, el del centro. Y hubo que enfocar los objetos que devinieron en exteriores. Por eso los meditadores cierran los ojos para que el de dentro pueda ver.

Nadie puede ver a dios con los ojos, debe cerrarlos para ver en verdad. La visión estereoscópica, dual, engañó al ángel y vio dos. Nació la ciencia de la oscuridad y hablaron de "objetividad" (de objeto). Y ya nada del paraíso pudo verse porque el corazón del Ojo no servía para ver "objetos". El ojo "ve", siente vida, nunca objetos. Pues los ángeles no saben de objetos sino de vida. Y así desapareció la primavera, el otoño y follaron sin saber creyendo que sabían.

Levantóse el monstruo de las ciénagas y aulló amenazante: hagan la metodología, las ciencias del método y distínganse los unos de los otros. Divídanse cuanto más mejor, construyan edificios de conocimiento enciclopédico. Cuantas más diferencias construyan menos sabrán quienes son. Desde el ego investigaron, con sus ojos calcularon para alimentarlo y nunca la ciencia tuvo sonrisa, ni sol ni lunita en el mar.

Hicieron tesis grises de esclavos engañados, arrojándose métodos y estadísticas resentidas llenas de un hedor de dolorido resentimiento. Ellos mismos se dividieron en catedráticos, padres y representantes sindicales.

Puede que los ojos sean la muralla. Detrás del lenguaje está la música. Siéntese y cierre los ojos, queda el lenguaje y las imágenes. Si ha conseguido que cesen, sólo hay música. Y si consigue que le arrebate no hay visión y el ego ha cesado. Queda el dolor intenso que es la humanidad de hoy, la conciencia de la especie. Y mientras llora, a esa luz dará la espalda y volverá con ellos para que no se den cuenta.

El ego es fruto del engaño de ver por los ojos porque los ojos crearon la sociedad y el lenguaje. Las palabras son objetos. Epistemología viene de objeto y toda ciencia tiene su objeto. La ciencia de Platón no tuvo objeto sino "episteme" que es la esencia. Lo opuesto de la esencia es el objeto.

07/06/89

CARTA A YYYY

Valencia, 7 de Junio de 1989

Recibí ayer tu carta anterior, (...)

Parecías hecha polvo. Tenías miedo de la incomprensión y del rechazo, pero yo te comprendo y no te rechazo porque supongo que somos parecidos. Madre mía, debo parecer un ogro gruñón (ya, ya, yaaaaa sé que lo soy).

Verás, yo pienso que cuando pasan esas experiencias de soledad y debilidad, es precisamente porque el alma actúa. El alma es lucidez, puro "darse cuenta", y puede enfocar su luz hacia arriba o hacia abajo. Los que caen son precisamente los que se sienten fuertes, y se sienten así porque son ignorantes hasta la médula. Además, tampoco es cuestión de que uno lucha en contra de instintos, tendencias, etc. Todos pasamos esas experiencias. Para mí son tensiones escondidas que renacen para morir por fin, poco a poco. Y cuando salen gritan, aúllan y crean en el cerebro una representación de pánico apelando al miedo escondido de siempre. Cásate si quieres, ten hijos, no hagas de eso un problema. Pero no creo que lo hagas porque ése darse cuenta es ya un paso de gigante. No interpretes todo eso del grupo como algo que hay que esforzarse por conseguir y que involucra incompatibilidad con la vida de pareja y tal. No creo que eso sea aplicable a todos.

Porque no es una norma, sino escuchar al propio corazón y ver qué pide. Y a mí particularmente me dice que soy aún inmaduro, que me espere porque quizás me deba a otra cosa. Pero es mi caso particular.

Hablas también de las hormonas femeninas, las mías se quejan también y te equivocas diciendo que xx años son suficientes cuando, en realidad, no son nada. No te empeñes en querer quedar bien conmigo, es mucho más importante que escuches el latir de tu propio ritmo con su sabiduría intrínseca (es el único que debes atender). La dependencia genera imitación y estancamiento por falta de atención a los procesos propios.

A veces me dices que temes perderme. Sólo me perderás cuando realmente no te interese. Sabes que solo sugerí que no te involucraras en decisiones sin marcha atrás, pero hasta en eso puedo estar equivocado ¿qué dice tu corazón, no yo, sobre eso?

Hablas de tu infancia (...) reconociendo algo que nunca habías hecho tan explícito. Y bueno, la verdad es el único ladrillo que no se esfuma con el desengaño. Es probable que, sin darte cuenta al principio, estés amaneciendo a una fortaleza sin comparación posible, con su belleza correspondiente, claro. Y de ello es síntoma la crisis.

YYYY, las crisis hacen cínicos y amargados, o creciente sensibilizacion y flexibilidad en los humildes.

No veo tampoco nada maduro tomarse todo esto con la seriedad de los adolescentes. Si explotas, pues saca a pasear al cuerpo. Y cuanto más bajo llegas, de más alto vienes, porque todo conocimiento solo es posible por la comparación. Si no hubieras conocido algo más inmenso, no tendrías esas crisis tan bellas, tan significativas (la montaña y el valle).

Yo no te espero YYYY, vamos de la mano con la otra libre. No dudes de mí, pon toda tu atención en cuanto sucede en ti porque ahora viene lo bueno. No gastes la energía que necesitas especulando sobre mi, otras personas o lo de quedarte ahí o no. Es tu hora. Exígele al Angel tu herencia, tu Conciencia perdida, díselo con firmeza y voz alta. Recuerda que sufren los tontos, los amantes agonizan, la misma agonía es amor, y no es poesía ¡coño!

Vino M.R. a dar una conferencia (es un cátedro de Psiquiatría) sobre la conciencia. Llamó "besugos" (palabra literal) a los conductistas y cognitivistas, narcisistas con ganas de apuntarse, como adolescentes, al carro científico. Los acusó de haber hecho de la Universidad (Universitas-Universal) un pobre Politécnico con una pretendida objetividad que no es más que subjetividad, de que hacen las tesis con 2000 citas como si fueran listines telefónicos, pero sin decir nada mas que palabrotas rimbombantes para impresionar a los ignorantes.

Habló de mecánica ondulatoria, de la física de Heisenberg, de que el "yo" no es más que un nódulo de ondas, de la experiencia mística, de Tagore, Pániker y de la conciencia clarividente. Se los tiró a todos, lleva xx años estudiando la conciencia y dijeron que su taxonomía de esta es la más aceptada, defendió a (...) que últimamente defiende la "conciencia" y que los "cortos de luces" dicen que es porque "chochea" (...)

Ya ves, la sincronicidad, el cielo nos sonríe. Cuentan que la panda de profesores están esperando algo nuevo porque ven que se derrumba su Paradigma. Ya no gritan ni pontifican, coño, son humildes y te miran con cara de "por si acaso".

Tu me conociste al empezar ¿quién daba un duro por todas estas fábulas estúpidas? Ea, 5 o 6 años, nos han esperado. Lo explicaremos bien, para eso vinimos.

Tu me quisiste, el tiempo pasó, dame la mano que la otra es para tocarte la teta. Smuackis.

Tuyo siempre:

14/06/89

Algo se ha apoderado de mí que me impedirá reposar hasta que muera. Y ese algo hará lo que él desee.

(18-19)/06/89

El poder es mayor inclusividad (como el B>A de los diagramas de Venn). El poder del experto nace de la tendencia a generalizar de la gente: "Si sabe tanto de medicina: ¡cuanto sabrá de lo demás. Pero eso es falso poder, fruto de una generalización ingenua no científica". Así, el falso poder viene de la ignorancia.

29/11/89

"JOHNNY, TOCA, TOCALO DE NUEVO. SI, ESE SOLO..."

(Emulación libre de la escena del bar de la Náusea de Sartre)

La completa soledad del que está solo teniendo a muchos que le aman. Y él ama sólo la soledad en solitario.

Nada tenía que reprochar a nadie, todos fueron y son bondadosos con él pero,... amaba tanto su soledad.

Conquistó laureles doquiera fue, pero nunca acudió a recoger el premio; no porque lo rechazara, sino porque, embarcado en una nueva aventura, se olvidó de la fecha de la entrega de premios.

Dar mientras se muere, reír mientras duele tanta belleza estirando desde pecho adentro ¡nada entendían Dios mío!

Fue su problema dárselas de listo, aprovechado o padre, cuando no mas era un fugaz relámpago condenado por Eros a vestirse de "nurse" atávica. Tal dios le advirtió que, si le descubrían, de sol-itario le degradaría a luná-tico. Y mientras lloraba por tanta bondad pensaban que su mirada estaba bañada en el fuego del deseo sexual, que tramaba una astuta estratagema o que pensaba en cómo fardar con su piquito de oro.

En realidad sólo miraba absorto.

Piquito de oro entró en la jaula de oro por compasión. Por la noche salía de ella puesto que tenía llave. Nadie lo sabía, pero él juzgó oportuno no contárselo a nadie. Desde fuera lo adoraban con respetuoso silencio (siempre que permaneciera en su bello encierro), ... él lloraba de mala gana por tener que dar la razón a los dioses que desobedeció. Desde el Olimpo susurraban: "¡oh Hércules, trae millones de kilómetros llegar a la altura de tus pies. No caigas en la tentación de todos los dioses mediocres!".

Mas él les contestaba: "me cago en vuestra puta madre, cabrones, chorizos; habéis atemorizado a las ovejas y encima cerráis la puerta, ni siquiera os volvéis al sentir el clamor atronador de un mundo que reivindica a los tronos y potestades su vasta herencia". Pobre Hércules, de fuerte a imbécil sin pestañear siquiera.

Estuvo en los simpósiums de los filósofos de la raza, incapaz de articular palabra. Sin jaula de oro, ellos vivían en cárceles de alta seguridad custodiadas por ellos mismos. Hablaban de los grandes como si tomaran café juntos todos los días. Pero con el temor de que su mujer les dejara, justificaban su sueldo en debates con tongo inconscientemente acordado: tales debates, saliera lo que saliera, les beneficiaba asentando su oficio dialéctico. Los grandes no tenían mujer sino la inquietud pletórica en sus corazones y, de paso, pegaban polvos salvajes y tiernos sin consulta ni promesa. ¡Oh tú ser humano, oh tú hembra caliente jadeando entre unos dedos!

Sólo iba y se venía andando, divirtiéndose con el ruido de los 4 duros del bolsillo. En su soledad deseaba encontrarse a alguna mujer con quien intimar, pero cuando repasaba mentalmente su agenda, se quedaba estupefacto: ahora entendía por qué, si hubiera escrito una novela, hubiese sido leída hasta el final por ellos. La novela contenía el elemento esencial: el tiempo. El tiempo era tan real para ellos como los caracoles que comía con cerveza en ese momento ¡del tiempo!. Por eso no le atraía la idea de que aparecieran ¡en ese momento! Si aparecieran, tal evento debía ser descontextualizado, con la mirada apremiante y serena de quien entendió lo obvio: que el tiempo era el dotador de sentido para los esclavos, la cruz de la historia en el alma del los hijos de la existencia, de la experiencia. Mas él quisiera lo fugaz de la caricia sin lenguaje.

Sabía que los dioses se amaban en el silencio abrasador de lo eterno; sin mirarse estaban en una comunión que nunca era la experiencia. Tosía porque ese caracol contenía una guindilla y coincidió el tragársela con la inmediatez del descubrimiento, tan viejo como nuevo.

No, ¡qué tedioso sería la aparición súbita de una mujer del tiempo! (todas las de su agenda): "huy, ¿qué haces por aquí? ... vamos a tomar cervezas... pues es que he venido por aquí y he pensado...(a ver si me la tiro...etc.). ¡Coñoooo! claro, eso es lo que tiene de atractivo la pornografía y las películas tipo "Nueve Semanas y Media": el anonimato, la ausencia de las personas (que son las máscaras), la representación de un proceso universal no particular. La compacticidad del sexo por el sexo, del Eros por sí mismo omniabarcante y no condicionado, la entrega auténtica a algo que carece por completo de segundas intenciones, de promesas o de negociación sentimental (toda la degeneración del aspecto político del hombre), la entrega a lo abyecto en su total poder liberador.

Por eso las putas y las amantes, al igual que los curas, conocían mejor el corazón de su "flirt" o feligrés que su mujer, por eso huían (previo maniatamiento de ella a la pata de la mesa de la cocina) al bar, al fútbol o permanecían algún tiempo adicional en la oficina: para vivir algo más auténtico. Y de vuelta a casa pedían a ella que fuera santa en la calle pero puta en la cama. Ser puta (no en el sentido de profesional del sexo), implica que gusta el sexo por el sexo, sin mediatizaciones. Y el ir a un gimnasio de ellas, al cursillo de manualidades o sus maratonianas verborreas, de pie, en el supermercado pasando revista al barrio.

Y ello es salud. ¡Dios mío!, y sabía que ni católicos, ni marxistas, ni feministas, ni ningún xxxxx"ista" en absoluto (excepto los obsesos con fijación sexual) aceptarán nada de esto. Muy al contrario, blandirían sus particulares palabras asesinas: "inmoral, fascista, machista", palabras del corazón inmaculado del rebaño iracundo que baila el vals del "bee, bee".

Estaba solo, en todos los sentidos, abandonado por dioses, filósofos y pensadores. Como un lúcido que turba con tanta luz y a quien se debe eliminar para que vuelva la complaciente oscuridad del hábito (la costumbre es la fuente del Derecho). Y así poder follar a oscuras con la seguridad del engaño aceptado por el "que nadie se entere": la ley de los hombres.

27/04/90

MI ANGEL

Es mi ángel quien busqué y soy yo quien mi ángel buscaba. Nada me satisfacía, la vida de los hombres se me antojaba un oscuro y húmedo rincón de miedos, mocos y resentimientos pueriles.

Parecía que buscaba anhelante un hombre para hacer su magia, un hombre honesto y realmente aburrido de tanta experiencia que fuera lo suficientemente femenino para él. Desde que abandonó su trono en el sol, tuvo que buscarse un alma para cumplir la tarea para que fue contratado: ¡tenía que ganarse la vida!

Hénos aquí a él y yo, ese matrimonio bien avenido al que las olas del mundo no hacen sino embellecer. Puesto que somos una misma cosa, nada puede separarnos hasta que yo alcance la madurez, sea él y remonte por encima tras la despedida. Así cobrará los honorarios en su añorada patria.

¡Cuánta cara de habichuela si lo mento! soy lo femenino con respecto a él y los borricos especulan si seré maricón. Sin embargo sólo lo viril atrae al ángel y yo lo soy en completa compacticidad. Lo masculino en horizontal es lo femenino en vertical y viceversa. Pero ¿qué coño les importa si nada saben de esto?

Porque uno ya empieza a aburrirse del estancamiento a que ha llegado lo femenino. Mucho se ha hablado del primitivismo masculino, pero nada del pre-natalismo femenino. Pocas almas en cuerpo femenino ha acometido la revolución y autorrealización fundamental de su esencia. Se han limitado a mejorar las condiciones periféricas (cosa obviamente fundamental), pero no se ha entendido la esencia del sexo, su intrínseca complementariedad, de la que la biología no es sino un epifenómeno secundario. La imbecilidad del feminismo, al igual que la imbecilidad de todo "ismo", escapa de la honestidad necesaria para investigar. Los fascinados por la antropología cultural deberían admitir que el tópico es la hiper-estandarización de una verdad factual. Y que el feminismo está lleno de mujeres violentas e histéricas es un hecho que ellas sólo pueden negar exhibiendo las dos características anteriormente citadas, más el condimento de unos cuantos tópicos estandarizados por ellas que ponen a prueba el humor del más serio de los humanos.

Añadan a este combatir los tópicos machistas con los tópicos feministas una irresistible pulsión hacia el insulto, el mear fuera del tiesto y predicar sandeces bélicas y ya tienen el feminismo.

Así, toda reacción no es revolución, y el feminismo es la otra cara de la moneda del machismo. Coexisten allá donde la mediocridad violenta impera y la revolución es pospuesta a perpetuidad.

Con caras agrias hijas del miedo del odio atávico, no entendieron sus "macrobiotismos" nada del Yang y el Yin, del Tao eterno. Comiendo brotes de soja con su paz y su Gandhi en casa, y poniéndose como motocicletas sin tubarro cuando nadie se sentía atraído por su piel blancucha y sus andares de sargento de la guardia civil. Y casualmente se tiraron a un tío y rechinaron dientes cuando, enamoradas, él hizo lo propio con más. Este rechinar trocóse, por ironías del destino, en machismo solapado por parte del macho en cuestión.

07/06/90

CARTA A YYYY

Castellón, 7 de Junio de 1990

Bla, bla, bla, (...)

El ser humano sufre, ama y se ve rechazado, sueña y se estrella contra sus sueños, nunca contra la realidad. Y, para variar, algo murmura dentro de mi pecho hablándome de lo que no entiendo. No, no estoy locuaz últimamente y desconozco la dirección tomada en mis últimas cartas. ¿Es posible que la última fuera de Noviembre del 89? ¡ostia! acabo de mirarlo; o me faltan cartas o... ¿es cierto que la última era de esa fecha?

(continúa) 10-6-90 (3h 30m madrugada)

Parece ser que siempre pensé que era como los demás. Pero cuando ya me había dado cuenta descubría que existía algo diferente. Ahora entiendo este entuerto: las 2 cosas son absolutamente verdad. Soy ellos y algo +. No puedo exigir que gusten de amar la altura y la belleza. Tu te enamoraste de mi +. He destrozado mi estómago por amor, he abandonado el cielo por tocar coños sólo porque te he querido. Y esto no es la historia tuya y mía, sino algo generalizable al ser humano despierto. ¿Donde perdí el autocentrismo que permitía homologarme a la media aritmética?

Ya ves cuán grandes psicólogos estamos llegando a ser. Somos hijos de la mediocridad, por eso no podemos dejar de hacer pulsos delante las cervezas, aunque fuera llueva y nuestro corazón lata fuera de ritmo. Nada puede impedir tampoco que el cuerpo eche sus guiños hacia el otro mientras hablamos desde esos balcones distantes de la intelectualidad.

Nos masturbamos con palabras e imágenes puesto que nos hicimos expertos en esa rama y, aunque eso no tiene nada despreciable, sí lo tiene el motivo por el cual lo hicimos: el miedo y el "a ver quien gana": el poder.

(...) La vida es más que nosotros. Y es un hecho que no es un tiempo de renuncias, en cuanto a vivencias se refiere.

Pero ello implica ser muy sutil, flexible, reflexivo y sensible a la vez. De otro modo no duramos nada y encima, la cagamos haciendo daño y más daño.

(continúa) 15/06/90

Estoy conociendo a una mujer que tiene mucho "carácter". Consigue lo que se propone, a ella "nadie le doblega", ella triunfa allí donde va, ella "no consiente" esto y lo otro. Y es verdad, su vida es conseguir, conquistar... pero nadie la quiere. Ella conquista hombres, ?, les arranca piropos por la fuerza y se hace abrazar por ellos, es hiperasertiva y les dice cómo, cuánto y donde quiere que le abracen ¡pues faltaría más!, dice ella. Puesto que utiliza el poder, los demás están resentidos por las heridas de su supuesta victoria sobre ellos. Muchos le temen y odian y ella está orgullosa de eso, buf!, y de mil cosas más.

Así que yo estoy triste, quisiera escapar como un gusanito cuando se comporta de ese modo. Quería acostarme con ella pero mi cuerpo le huye, me cuesta esfuerzos enormes sonreír sus ego-relatos, y la pilila está arrugadita.

El poder, sea del dinero o de la capacidad para ridiculizar o insultar, del físico atractivo o del intelecto privilegiado, del cínico que aprendió a disociar su afecto o del satisfecho de "su vida", engulle el amorcito de la sonrisa del niño con el gato. Y, una vez perdida, somos mendigos de conquistas y logros; nada más hay en nuestro pecho que el asco temeroso, que el espúreo placer de darnos cuenta cómo jodemos (con nuestro poder) al de enfrente.

Te quiero: nunca te dejaré volar sin el ángel. Siéntelo estar presente, ámame bonita.

Digan donde e iré. Denme siquiera un arco iris desde el que surgiré luminoso para fardar ante los míos.

La mujer ama más el matrimonio que al hombre con quien lo contrae. La mujer es como el gato: ama y conoce más la casa que a sus habitantes.

Y si fuera elevado, atraeré a estos gansos hacia mí. Federiquín Nietzsche dijo "busqué hombres libres, mas no encontré sino lacayos de su ideal". Pero los gansos ni por ahí respiran. Extraños reyes de la mediocridad, reivindican tu interpretación de sus cagadas en la acera como si de fallas valencianas se tratara.

Huyendo del club de las parejas busqué en las rebajas de Enero (recuerdan la canción de Sabina). Hasta que las parejas surgieron avisándome tales pardalitos de que el tren esperaba en el andén.

LA ABUELITA, EL AMOR Y EL SOÑAR

09/08/90

Junto al centro donde doy clases hay una abuelita sentada en una silla. Mira la vida pasar esperando, completamente sola, la muerte. Me han contado que ella cuenta que su hijo también estudió (como nosotros) y que se hizo maestro, pero que trabaja en un banco porque le dan más dinero. Hoy, cuando salía y he levantado la mano para rascarme la cabeza, me ha saludado. Sé que su mundo es ese. Aunque apenas puede andar, vive sola. Me han saltado las lágrimas cuando he visto la "bolsa de basura" que diligentemente ha depositado al borde de la acera: era del tamaño de mi puño.

Si el mundo en que vivo de las grandes multinacionales y de los ordenadores sabe de esto y lo abraza todo con inconmensurabilidad indescifrable para mí es porque el amor creó el mundo. Esta inconmensurabilidad que desborda en división nuestra mente no es otra cosa que la compasión, el polvo que levanta sobre la tierra el amor.

Puesto que hay esto tan fuerte en mi corazón y nada más he conocido tan real como ello, mi vida queda más que explicada. Y también si no lo fuere supondría igual saldo para mí: yo no es que pertenezca a la vida sino que la vida es todo, yo incluido.

Están las abuelitas, los padres que, después de 30 años de dedicación a los hijos, son abandonados, en el peor momento de sus luces, a la soledad que existe en el sótano del infierno de este caleidoscópico mundo. Un mundo donde la miseria muerde el culo del rico sonriente, y el ángel ilumina el mismo gesto de ese niño de Etiopía que dispara interrogantes por sus grandes ojos. Interrogantes dirigidos a una barriga llena de aceitunas y cerveza que hace de apoyo del mando a distancia del televisor.

Así, vienen los ideólogos agresivos a arreglar un mundo que no comprenden.

Por eso se hicieron ideólogos: tantas y tantas frustraciones que su flexibilidad natural se declaró en quiebra. No pudieron entender la vida porque cometieron las tres imbecilidades de turno:

1- Pensar que ellos eran un Ego diferente frente a un mundo hostil, una sociedad coaccionante y tal (sin caer en la cuenta de que ellos son la sociedad y el mundo).

2- Soñar, desde la bancarrota afectiva, la podredumbre vital y el fracaso de comunicación resultantes de un error tan magno, con un mundo "ideal" con más justicia, libertad, amor etc, etc. (conceptos que ni por asomo experimentaron nunca en sí mismos).

3- Luchar, en el seno de una organización de fervorosos "elegidos", hermanos o camaradas, por ese mundo mejor inexistente ejerciendo conductas autoritarias sobre los demás justificadas en la base de otro ideal: "destruimos para después construir: más tarde dejaremos esta autoridad porque el mundo habrá (lo habremos) cambiado".

Hablan de que el conflicto es la esencia del mundo invocando esa dialéctica prostituida de Marx. La dialéctica de Hegel era pura ecología, pero Marx introdujo el factor "tiempo" y he ahí eso de la "dialéctica histórica": "nos jodemos ahora para el futuro". ¡Qué éxito dios mío, qué éxito!

Se ha dado por sentado la inevitabilidad del abismo generacional y que este sea violento, que genere lucha y toda esa mierda seca. Pero el abismo es la esencia del amor: sólo gracias a los abismos podemos vivenciar la inmensidad del mundo, su belleza. Y esto no es conflicto ni lucha.

Compréndase el corazón de la abuelita y follen con la punkie, sienta esto en las venas y en las sienes y mande a cagar su carnet del barça y su afiliación a la hoja parroquial de C.C.O.O. Rompa su fuerte latir el autismo de los cretinos.

DEFINICIÓN DE CRETINO Y LEY DEL CRETINISMO

Llamo Cretino, no a la víctima de cierto trastorno glandular, sino al que no se conoce a sí mismo en absoluto. Este desconocimiento, paradójicamente, correlaciona linealmente (y en grado uno) en forma inversa con la creencia de que uno se conoce a sí mismo. Creencia donde uno se echa flores sin cesar.

El ejemplo más llamativo es el macarra y el de la "jetset". Hablan hasta la saciedad de sí mismos y de los demás con lo que yo llamo "lenguaje de juicios" o "lenguaje comparativo": utilizan la autorreferencia de forma exagerada de forma directa o indirecta y siempre ligada a un juicio valorativo: "yo prefiero un tío que es consecuente con sus creencias que uno que dice una cosa y hace otra".

LA MAXIMIZACION DE LA IMAGEN SOCIAL

13/08/90

Toda la psicología válida para el hombre que evolucionó lo suficiente es la del modelo político. Este se caracteriza por Maximizar Contextualmente su Imagen Social. El motor motivacional es el Resentimiento. Ya dije que el resentimiento hace brillantes catedráticos y personas talentosas.

Llamo resentimiento al estado psicológico consecuente a toda situación donde la imagen social de un Ego queda seriamente comprometida y herida. Su resultante característica es el conocido "Efecto Demostración" de la psicología del Marketing. Lo defino como todo aquél impulso dedicado a "demostrar a los demás de lo que uno es capaz".

La maximización tiene en cuenta las variables restrictivas siguientes: 1- la verosimilitud y 2- la oportunidad. La variable articuladora de ella es el binomio Identidad-Identificación. Con esta última se juega de forma que quede maximizada, contextualmente, la imagen social. Por ejemplo, si se es acusado de ser más pesetero que el rey Midas, puede argumentarse que ello es debido a que uno quiere que "a sus hijos no les falte nada". Pero si la crítica viene referida a que uno es demasiado protector con sus hijos ) o dependiente de ellos), cabe contestar que los mandamos a Inglaterra para librarnos una temporada de ellos y ejercer esa vital libertad que necesitamos desesperadamente. Nada de lo anterior es verdad o mentira para el ego. Simplemente "ejerce" asertivamente su derecho a crear la máxima imagen positiva de sí mismo. Que esta sea veraz o falsa no importa sino en la medida en que pueda ser eventualmenmente contrastada por los demás (verosimilitud). Además, si podemos afirmar en el momento oportuno tales afirmaciones o conductas, el efecto se multiplica.

Supongamos que tengo 2 carreras y he de fardar (maximizar mi imagen con tal instrumento) con ellas ante una hembra de gran interés para mí. Si ella me pregunta mi profesión (sólo si me lo pregunta) le contestaré que psicólogo. Imaginen qué imagen más fantástica de humilde conseguiré cuando su amiga o conocido le diga que soy economista (olé multiplicación). Pero esto no acaba ahí. Cuando vuelva a encontrarla y me diga que ya sabe de mis dos carreras, puedo multiplicar aún más la historieta si digo una frase similar a la siguiente: "bah, yo no creo que a las personas puedan medírseles por las carreras, las cosas importantes están en el corazón" o algo parecido (olé cuota exponencial).

Este comportamiento es real en mí, y cuando lo relato a mis más allegados, estos quedan estupefactos de tanto maquiavelismo. Pero son muy tercos cuando les digo que su comportamiento es idéntico al mío. Segregan una tinta de calamar especial fingiendo sentirse ofendidos, cuando en realidad tienen la cara roja de vergüenza. Realmente se comportan (admito que no siempre conscientemente) según las pautas del modelo político citado. Pero, como la teoría de "etiquetamiento de las emociones" (Schachter y Singer) reza, rotulan esta vergüenza como indignación. Y ya ven cómo va el mundo.

Pero además existe lo que denomino el "Gran Abismo del Modelo Político". Este abismo se fragua en el corazón de aquél que conquistó todo y nada le satisfizo (no, como algunos piensan, en el corazón resentido del incapaz). El ego desarrollado posee gran poder y puede hacer y deshacer a su antojo. Sólo algo más fuerte que él puede vencerle. Y no es otro yo (ya que dos egos fuertes interactuando potencian mutuamente la imagen social en la mente de sus seguidores, aunque sea descalificándose), sino aquello que es más, absolutamente, que el yo, léase lo ecológico, la naturaleza, lo humano o el amor.

Llámesele como se quiera este abismo crea, con su potencia tierna, un fenómeno vital de fuerza tal que, si el ego es suficientemente inteligente, debe intuir que su descomposición está servida. Es el fenómeno conocido como el proceso místico.

FEMINISMO Y LUCHA

16/08/90

La verdad es que no me esperaba que lo de mi amor por las mujeres se disolviera en la nada. Todo lo hice por ellas, para ligar más. Y tiene huevos que cuando las tenga se me vayan las ganas. Son todo cálculo; de suma, resta y saldo, pero cálculo. Llaman amar a ese sencillo algoritmo. No van por el interés o el usufructo, sino a por el capital, el patrimonio, la nuda propiedad. Parece ser que es más propio del macho de la especie tender hacia el interés, a ser el usufructuario de la hembra pero sin comprársela.

Supongo que debe ser cosa de los genes y de la supervivencia de la especie, pero ya huele que en 1990 te cuestionen algo tan real y empírico desenrollando el papiro de la abuela cebolleta, quiero decir lo de la educación, la opresión machista y la falta de oportunidades.

La adhesión adolescente a tales simplicidades consigue ese clima belicista que acentúa la lucha antagónica entre dos supuestos frentes (como siempre los buenos y los malos del oeste: los yanquis y los indios).

Seré breve. La mujer actual vive en la ilusión estúpida de que es resultado de una fuerza externa (cágate cristiano) alienante. Y se siente satisfecha cuando se ve capaz de investirse de santa indignación ante tal "barbarie". Pero realmente nunca se lo cree: "a dios rogando por un novio y al mazo feminista dando". De esta forma maximiza sus deseos de la forma más rastrera del mundo.

La "barbarie" es ella. Ella la mantiene predicando histérica (todo tópico nace de la realidad) los slogans de turno con una mano y mendigando cariño como una obsesa con la otra. Esto es un hecho, no una teoría. Lo de ellas es una violencia física sin cerebro, un cagarse en tu padre y una agresividad sin amor (nace de la falta de amor).

Y de este modo consiguen evadir la verdadera revolución que nace de la observación de la propia miseria y limitación.

No se puede evadir las hormonas mas que reconociéndolas y la aportación del eterno principio femenino, de uno de los polos del Tao, queda diferida a perpetuidad por haberse anquilosado en esquemas "modernos" segregados por la necesidad y la limitación. ¡Dénles libertad total y se la devolverán acusándole de fascismo! Quieren un marido ¡tienen derecho! que les mande. Pero sin libertad total su futuro es triste, nuestro futuro queda estancado a a la espera de que alcen el vuelo de la destrucción total de los tabúes que, fatal y paradójicamente, habitan más en su mente que en la de los que ellas los proyectan.

20/08/90

Lo que llaman lógica o racionalidad no es sino emocionalidad concentrada en un punto (cómo se emocionan los lógicos con la elegancia de su racionalidad).

Espúreo es desear algo, no por sí mismo, sino por algo asociado a ello. El condicionamiento es eso: asociar a un estímulo vital e incondicionado otro, llamado condicionado que vendrá a sustituir al anterior. Esa es la prostitución del dinero y de tantas otras cosas.

08/90

CARTA A LA VICEPOSTULACION DEL OPUS DEI EN ESPAÑA

Devotos Sres:

Acabo de recibir un folleto divulgativo en favor de la canonización del venerable siervo de dios J.Mª Escrivá de Balaguer, dentro de la censura eclesiástica de la Congregación para las Causas de los Santos.

Verán, fue hace ya 16 años que tuve contacto con su organización y quedé profundamente enterado del hondo sentido de esta. Nada de ella me parece superfluo, toda ella respira un perfume especial que la convierte en lo que (a mi juicio) es: un grupo de poder con todo calculado para reunir a los que lo buscan.

Es una lógica estrategia de mercado obtener una imagen lo más alta posible de un líder. Cuando este está muerto es mucho más rentable, con mayor poder de manipulación en el campo de consumidores potenciales. No me cabe duda alguna de que conseguirán sus objetivos, toda vez que este papa parece condescender con tendencias dignas del más abyecto oscurantismo.

Pero lo que ya me pone algo incómodo es que me manden sus folletines. No es que me escandalice, pero me gustan más los de propaganda de los hipermercados, los de cursos a distancia de marketing y fotografía publicitaria o los de gimnasia para reducir barriga: los veo más honestos, menos engañosos e incluso más amenos. Además, como me creo que busco algo realmente auténtico en todo esto del espíritu, creo también, en mi pequeñez, que su organización es perfecta porque carece del más elemental atisbo de aquél. Ya sé que el mundo está lleno de opiniones diferentes; por eso les comunico la mía.

Puesto que considero espuria e improcedente tal pretensión de "canonización" (sea ella lo que fuere), porque no considero a este señor ni venerable ni siervo de dios, y porque siento verdadera alergia hacia todo ese "glamour" que dan vds. en llamar "la obra", les ruego suspendan el envío a mi domicilio de tales prospectos publicitarios.

Atentamente:

18/01/91

LA GUERRA DEL GOLFO

La guerra del golfo está despedazándome el corazón. Esa guerra está dentro de mí. ¡Qué mísero es uno por dentro! yo soy el Hussein y el Bush, soy el pacifista y el guerrero. Todo se hunde otra vez. Veo que he conseguido erradicar lo golfo que yo era conquistando el Kuwait del reconocimiento social mediante el quebranto de la ley de mi alma.

Dejé de perseguir mujeres y casi de llorar con los gatos y el sol poniente en beneficio del pedigrí, la propaganda y el status. Nada era, nada soy. Por dentro amo, por fuera cago.

¡Ah!, cuando era golfo, joven, flexible, mujeriego, sin bigote... (qué capullo era, dios mío). Hay un algo dentro que me ha arrasado. No entiendo nada y, la poca seguridad que poseía, se ha desvanecido. Ese algo no es otra cosa que un incremento de lucidez, el cual hace contemplarme como algo verdaderamente rastrero y simple. Y todo lo ha conseguido la guerra del golfo, el seguirla por televisión, el percibir todos los movimientos sutiles en mi corazón: los saltos de agua y los remansos, los odios y los amores humanos, el desear que se mueran todos y el morderme los dedos inmediatamente para, atormentado, buscar los ojos radiantes y los brazos eléctricos de una mujer que no existe (suena a Freud ¿no?). Oh, Dios ¿de qué sirve abanderar el pacifismo o la guerra cuando ella está en mi corazón y en todos los de ambos bandos? La guerra habita en el universal resentimiento de los hambrientos de afecto. A este afecto se le condicionó y se metamorfoseó en "reconocimiento social".

Soy ese estúpido que se creyó con ciertas peculiaridades ingeniosas y escatológicas, cuando, en realidad, su existencia se debía a que amaba axialmente sin objeto. ¿Deberé pedir perdón a todas mis novias por dejar de verlas, por haberme convertido en un luchador? ¿Soy un subnormal que dejó de amar por perseguir una meta noble? El perseguidor de nobles metas es un fascista con frustraciones afectivas y a este paso me voy a cagar en mí mismo. Tengo que reconocer que esto de empezar a tener "éxito" económico y social me sienta fatal: el alma se me va y, mientras estoy contento por fuera, soy todo lágrimas dentro de mí. Y eso acontece ¡de forma simultánea y sincrónica!

Estas guerras hacen mucho bien, rompen el yo de la gente y el amor, paradójicamente (como siempre), está más accesible al honesto. Ese honesto es el que no toma partido al reconocer que está partido en su interior (aunque tome partido exteriormente). Sólo el amor redime, y el amor es antes de que Abraham, los sionistas, palestinos, americanos e irakíes existiesen. Esto no es abstracto ni poético porque sin ello la creación no se sostendría. La creación no se sostiene por leyes físicas ni morales: ni la ley de Newton ni la del talión son fuente de vida, más bien son accesorios a ella.

(2-3)/01/91

CARTA A YYYY

Castellón, (2-3)-1-1991

Bla, bla, bla (...) Un tanto paradójico recibir hoy tu carta, cuando aún duran los devastadores efectos de la resaca de fin de año. Embotado por los restos de alcohol y de toneladas de comida bestia, he acometido su lectura. (...).

No gustándote la vulgaridad de tus orígenes, algo te empuja desde dentro como un jet imparable a girar en espiral como un torbellino en busca del agujero negro.

En lo que a mí respecta, siento que he tocado fondo y que ello, lo que fuere, ha sido cumplido. Creo que toca remontar a una altura aceptable (no la máxima) e irradiar desde ahí. La soledad nos hace fuertes, flexibles y autónomos, pero también paranoicos, delirantes y orgullosos. Además, llamamos salir de ella a todo eso de estar enamorado, casarse, follar como un bendito y tal y tener hijos.

Tu preguntas: ¿no es el alma lo mismo que el átomo?

En los libros esotéricos (como el de Magia Blanca que tú tienes) se dice que el hombre evoluciona desde la conciencia egoica hacia la conciencia grupal. Y los psicólogos sociales son aquellos que creen que la realidad social es algo cualitativamente distinto de la suma o interacción resultante de los individuos que componen aquella. De esta forma, la realidad percibida en grupo difiere sustantivamente de la correspondiente individual.

Los individualistas creen en el átomo, pero sólo ven lo que llevan en su mente. Creen en el individuo y en las cosas aisladas como fuente fundamental de la realidad. Así traspasan tal visión al supuesto átomo. Curioso constatar que átomo viene de "a": no, sin y "tomos": dividir, léase no divisible: indivisible. Dale la vuelta a la tortilla y alucina conmigo un poco: ¿No será que indivisible quiere decir totalidad en vez de la imagen infantil de unas supermicroparticulitas sólidas que flotan en la nada y que nada puede partir en más trocitos? Visto de este modo sí que estamos ante la ventana de lo desconocido porque asistimos a la verificación irrefutable de la unidad suprema de todo cuanto existe, existió y existirá dentro del ser, el "anima mundi" o alma del mundo, cuya experiencia en términos humanos ha sido descrita por la religión cristiana como la "Comunión de los Santos". Comunión es la analogía superior del inferior "comunicación". La comunicación es mediata (el mensaje, su decodificación, el canal utilizado, etc.) y tiene polos (los egos), la comunión es inmediata (carece de intermediario alguno) y es atómica (en el sentido de indivisible). Asimismo, Santo es el nombre que los cristianos ponen al liberado, a aquél que, "toda ciencia humana trascendiendo" (Juan de la Cruz), trabaja con las energías del "Alma del Mundo".

El Alma individual es parte de esta sin ningún tipo de separatividad, al contrario que el ego normal, que se supone a sí mismo muy diferente de los demás. Curioso que el discípulo Tomás (tomos: dividir) fue el que dudó de la resurrección de Jesús hasta que pudo ver y tocar (supongo que fue el fundador de la ciencia positiva moderna).

Ellos creen en la realidad, pero realidad viene de "res, rei": cosa. Luego cambiemos realidad por "cosidad", es decir, aquello que tiene propiedades físico-químicas, entre ellas la más fundamental es la extensión, la espacialidad o el ocupar un lugar en el espacio (la res extensa de Descartes en oposición a la res cogitans). Y dicen: "si esto es, tiene que estar en algún lado y si está en ese lado no puede estar en el otro. Así la ubicuidad fue relegada al reino de los ángeles o de la teología, como atributo de los seres mágicos. Y eso fue verdad hasta hace 200 años. Los macacos positivistas se burlaban de Platón: ¿donde está la verdad? vemos un caballo o un hombre veraz, pero no la verdad o la "caballidad".

Querían decir que tales cosas carecen de "realidad", de "cosidad", de extensión. Y es cierto, carecen de extensión.

Platón contraargumentaba diciendo que las cosas visibles "participaban" en mayor o menor grado de la "idea". El modo por el cual participaban las cosas peregrinas de las eternas quedaba escasamente explicitado. El realista pues, es el que cree en lo extenso. Pero, a finales del 2 milenio, en 1990, un sabio portentoso pensó: la articulación es el mecanismo de resonancia: la sintonía. La emisión de cualquier canal de TV está "en todas partes" es ubicua dentro de su ángulo de cobertura y, paradójicamente, carece de extensión. Pero decir que porque no se ve ni tiene extensión no existe es una estupidez.

Cuando la conciencia penetra en lo desconocido se vuelve extraña a los otros... of course, but... la paradoja es la llama del amor y "la verdad convence sin atar y atrae aún sin convencer" (V. Beltrán Anglada). Detrás del sexo del átomo entre el electrón y el protón está el andrógino llamado alma o ángel que está indiviso (átomo). Dice Anglada que el ángel está en la base de toda electricidad. Así, la gravedad pertenece al fuego sexual del planeta, mientras que el milagro de la ascensión a los cielos corresponde a la emancipación de la sexualidad y la correspon- diente liberación del sexo planetario (gravedad).

Los espíritus punta pueden estar guiados o no. Depende de qué cojones han venido a hacer: si con misión específica o en entrenamiento. Desde el ángulo humano común pueden ser conceptuadas como "enviadas", aunque desde la percepción superior sólo hay un amor que interpenetra a todos los grupos humanos, igual como es de recibo aprender a masturbar al consorte cuando no está suficientemente excitado (aunque nadie le envíe).

Las necesidades humanas no son juzgadas por nadie. Supongo que la justicia fue un invento humano para paliar la falta de amor. En el amor no hay ley sino que toda ley queda abrasada bajo su fuego de libertad. No creo en la diosa justicia con sus ojos vendados porque para amar hay que atender encendidamente y captar con las manos libres de la balanza (símbobolo de mercaderes y de la ley del Talión: "ojo por ojo y diente por diente"). Quizás tal personaje despojado se asemeje más a la virgen que intercede. Aún menos creo en la moral, que debe morir para captar una libertad que excede toda ponderación y sentimiento de culpa. Sin embargo, supongo que un "amante", un verdadero poeta enamorado de todo exhibe una conducta que es categorizada muchas veces por los inferiores como sumamente "ejemplar, justa y moral" frente a todo lo contrario en otras.

Las necesidades humanas no son las necesidades de toda la humanidad. La mayoría debe aún trabajar con las energías de pareja-familia, municipio, nación-patria, cultura, status (ser alguien en la vida), devoción a un ideal (desde la religión hasta el activismo social, pasando por el amor sexual libre o la pareja abierta). Estos arquetipos son los de mayor fuerza en ellos y así creo que debe ser. Cuando estos han sido debidamente asimilados pasan poco a poco a zonas cada vez más inconscientes de su ser. Entonces alzan su voz en demanda de mayor luz. Y, oportunamente, la reciben. Mientras la van recibiendo, esta produce efectos dispares. Al principio sobre todo, pasan por las nieblas del espejismo y la ilusión. Una de ellas es creerse un misionero, alguien especial, con ciertas dotes especiales y todas esas chorradas. Lo cierto es que, mas tarde o pronto, empiezan a tener rabietas, depresiones, aislamientos, conductas excéntricas creyendo que están más allá. Su amor está realmente centrado en sí mismo. Pero ello es necesario aunque, de momento, no puedan ser utilizadas para ninguna misión porque por cada una de cal dan 4 de arena. Además, los deseos sexuales, afectivos, de verse recocido y admirado por los demás, son revitalizados por esa luz creciente de forma casi incontrolable por el sujeto.

No saben encajar su relativo éxito y se vuelven ególatras, perdiendo gran parte de su capacidad de perspectiva y se tornan dramáticos y peliculeros en sus vivencias y gestos ante los demás así como ante sí mismos: se seducen continuamente masturbándose en un círculo infernal de refuerzos positivos que les convierte en verdaderos bunkers autistas autocomplacientes y con explicaciones para todo.

Y sin embargo, están preparándodose lentamente para cosas más maduras y serenas. Digamos que deambulan alucinados con lo que la pequeña apertura a lo nuevo les deja vivenciar. Creen que han descubierto lo inefable cuando, realmente, sólo han olido de lejos. Y todo sentido de la mesura y la humildad se esfuma.

Los supuestos seres superiores odian acercarse a unos seres llenos de sexo deficitario, afectos, envidias, rencores, orgullos y verdades autocentradas. Ello es lo mismo que cuando se nos acerca un, digamos, macarrónico-yonky-borracho que no se ha lavado en un mes en el departamento del tren donde estamos (y aún quedan 4 horas de viaje) y empieza a contarnos su vida: nos llora, bosa, nos dice que somos el mejor amigo de su vida... etc. etc. Así, nuestra higiene sólo llega a nuestro cuerpo físico, pero somos verdaderos marranos sexuales, emocionales y mentales. Para tales seres, esa limpieza en tales niveles es fundamental. Por eso hablaban de la purificación, la armonía del ánimo y esas cosas.

Deberías mantenerte más cerca de mi si te dedicas a digerir soledades en abundancia. Hay que descubrir la relación de grupo sin que sea lo fundamental el tío de turno de aquél. Morir también a la conciencia estratega. Descubrir el hondo miedo a la nada y que uno no es Hércules.

YYYY, viniste y hablamos muy poquito. La vida es complicada ¿no? No se cómo ni cuando... todo será según la ecología del espíritu. Respondo a tu abrazo lleno de dulzura: te quiero: Sssmuackks¡

(3-4)/04/91

CARTA A YYYY

Castellón, (3-4)-4-1991

Ya pasó la guerra del golfo. Su huella permanece en mí porque ha sido también mi guerra. No es fácil ser honesto con uno mismo y reconocer que ambas partes (hasta la guerra misma) le son simpáticos a un servidor.

A veces me pregunto qué es más real, si el contacto que se desarrolla día a día, el que acontece de vez en cuando o aquel otro que pasa cada dilatado espacio de tiempo.

La comunicación por carta muestra una cara de nosotros mismos que es la más profunda, pero también la más literaria y evanescente, la más inconscientemente mudable por los acontecimientos. ¿Es más real cuando nos acariciamos, nos miramos, cuando bebemos cerveza un atardecer de verano en esas rocas sobre el mar ... o es más real cuando imaginamos, nos echamos de menos o escribimos cartas? Comprendo que nunca es exactamente así, que cuando estamos con la cerveza también imaginamos para hablar y no solemos atender plenamente porque, mucho del contacto humano, es comunicación y esta debe ser imaginada e interpretada por nosotros.

La imaginación es muy bella, dúctil y embriagadora. Pero ella me vuelve insensible a lo de fuera y al momento ¡siempre decepcionándonos acerca de nuestras imaginaciones e imágenes de los demás! Recuerdas que te nombré tu tanto viajar... Yo sé que nada de lo explicable es importante. Realmente desearía gritar que vivimos radicalmente engañados por el curioso fenómeno de la explicación. Porque veo más correcto decir que te quiero que su desarrollo lógico. Hasta consideraría aún más atinado el que el amor "habita entre tu y yo" y que no somos sino depositarios de él, nada más.

Creo que era el san pablito ese que dijo que "el amor nos hace libres" (mas o menos). Y lo que primero parece una bella poesía, se reinterpreta como una verdad científica después. Explicamos por qué el sol nos da calor (todo eso del helio y los 5.000.000 de grados). El sol no vale dinero, luce desde que el hombre no era y lo seguirá haciendo cuando ningún pie de los de nuestra especie se apoye en las arenas del desierto o en las rocas del Himalaya. Somos unos perfectos insectos fascinados por una capacidad intelectiva que sólo vale para las calles de asfalto de nuestras metrópolis. Hemos inventado lo científico, lo cultural y lo literario; lo económico, lo sociológico y lo psicológico ... pero el pajarito que da saltos no (aunque no dudo que dentro de un tiempo logremos ser los dueños de la ingeniería genética, logrando mujeres "todo coño" o "robocops" de alto rendimiento).

En todas la peliculitas de "ciencia ficción" sale un nano destinado a una "supermisión" que, con medios tecnológicos nulos, consigue lo que los sabios no. Acabo de leer un libro en el que un programa de ordenador ordena aleatoriamente una especie de "sopa de palabras" previamente introducidas. Salen poesías y discursos que dan mucho que pensar. Quiero decir que todo lo que imaginamos, pensamos o decimos posee una base material y mecánica.

Los "holistas", los "istas" enteros hablan desde su condicionamiento. Condicionamiento es "tener postura o perspectiva", intereses, defensa. Los "hijos del tiempo" deben ser egocéntricos (son el 95% de la humanidad) por razones evolutivas o váyase a saber por qué. Quien no sabe nada no puede ser víctima de ninguna ilusión. El "no sabedor" arrastra consigo una brasa ardiente en el pecho y en las vísceras que nada tiene que ver con la oligofrenia. ¡Menudo descubrimiento el que todo es uno!: todo es dios, todo es materia, todo es amor... ¡todo son variables y parámetros! El fundamentalismo científico es bastante agudo y mordaz, pero también infantil y militarista en extremo. El listo que se burla de las "experiencias de revelación" fue asimismo burlado de niño por la niña que rechazó sarcásticamente su poesía y su flor delante de la "peña" cuando intentaba declarársele. ¿No está él igualmente adorando el fantasma de la ignorancia proponiendo un "todo son partes"?

Discutí con una sexóloga y una psicóloga de la "autorrealización" de la Facultad. Hablaban de "machismo" del que se acuesta con muchas tías en la película "El Declive del Imperio Americano" y de la "lucidez" de la soltera que tiene que pagar para que se la follen. Eso es la ciencia YYYY: en la física, en la biología o en las matemáticas. Celosos, adolescentes en busca de status, resentidos con compensaciones intelectuales. Son certeros siempre en sus potentes críticas; después véndense (se casan) por un halago tipo "qué guapa(o) estás esta mañana" (cagarrutas prefieren en otras ocasiones no asimilables a su miseria personal llamarlos "refuerzos positivos").

Ir a favor o en contra del "ego" o de la diferencia entre grupos y/o personas no tiene sentido.

El farde es el denominador común de todo ser humano. A todos nos gusta imitar al que posee más status. Antaño, en edades de oro de la humanidad, el status era un fiel reflejo de la evolución alcanzada. Haaaalaaa montones de imitadores que, viendo que tales seres superiores no follaban en demasía, inventaron lo de la castidad y lo de la virginidad para parecerse a ellos y provocar la envidia de sus congéneres. Toda la moral surgió de esta manera.

Similar comportamiento exhiben los círculos científicos. Imitan el método que tuvo éxito y que otorgó prestigio y status a sus descubridores. Y yo sostengo que el origen de toda gran corriente (sea científica, social o religiosa) es la "revelación". ¿Qué dice un famoso cuando le preguntan sobre su éxito? Él se siente importante, trascendente. Y así suelta una parida que sólo guarda un remoto parecido con sus experiencias. Dice lo que el público quiere escuchar, lo que va a reportarle el máximo de imagen social positiva.

El científico, en busca de reconocimiento social, airea al máximo los datos que apoyen su teoría, los repite con una firmeza machacona que contrasta con todo lo olvidadizo que es frente a las réplicas y refutaciones. Estas últimas son citadas de pasada en pocas líneas de su obra para abordar, con gran indiferencia ante ellas, en el resto del volumen una defensa heroica de su teoría.

El científico (como todo hombre condicionado) no está capacitado para captar las realidades últimas. Pero las realidades últimas no tienen por qué entrañar gran dificultad para el humilde que se limita a observar. Hemos sido condicionados a pensar que hemos de vivir con explicaciones y que la verdad es una teoría más o menos compleja, un esquema o imagen (estática o dinámica) donde nos quepa la mayoría de la "varianza explicada" de la vida. Parece que crees aún en todo eso. Yo veo al profesor xxxx de bufa por ahí y no me parece que tenga más sabiduría que yo. He perdido, en general, la capacidad para adorar personas. Adorando (aunque sea diciendo: ¡qué guay!) no aprendemos.

Todo eso de reflexionar sobre teorías rivales me recuerda a una discusión sobre el amor y la fidelidad de dos macarras en la discoteca en los términos de "mi muhé e mía y si se va con otro lo rajo a lo do" etc. ¡Qué coño vas a decirles acerca de la esencia, la nada y la existencia!

REFUERZO, AMOR Y APRENDIZAJE

20/06/91

Para destruir lo genuino no hay más que reforzarlo con cualquier tipo de recompensa.

Cuando estés viviendo un momento mágico con tu pareja, prueba decirle que es maravilloso, que es algo especial para posteriormente hacerle un regalo el día de su cumpleaños por (a cambio de) lo mucho que significa para ti. Así asociará tus halagos a tal situación y, en adelante, nunca más la viviréis. De hecho lo que reviviréis no será mas que el recuerdo, la memoria del evento. Has conseguido condicionar tu vida y tus relaciones y, a partir de ahora, empezará el tonto juego de los intercambios comerciales de cariño y atenciones (los cariños y cariñitos se convertirán en bienes mercantiles) las riñas, las suspicacias, los resentimientos y las satisfacciones espurias de "sentirse querido".

Igualmente, no hay forma más fácil de prostituir a un niño que recompensando cualquier conducta que previamente él realizara con el deleite o pasión intrínsecos a ella. Mientras no era recompensado, el niño amaba el libro o al perro por ellos mismos. Pero cuando llegó la maestra a decirle sonriente "muy bien, eres muy bueno por querer al perro o por leer ese libro tan bonito", el amor incondicional (léase no condicionado, que es autónomo y que, por tanto, no depende de nada) fue sustituido por el amor instrumental (amar como instrumento o medio para conseguir otra cosa como la atención o aceptación de los demás).

Así nace la tontería del amor romántico, del decir que "te quiero más que ayer pero menos que mañana" y de las técnicas de relaciones sociales y sexuales que llenan el bolsillo de los psiquiatras y psicólogos. También se destruye al artista con la admiración social que produce su obra o al profesor que encandila a tanta alumna con su autenticidad inicial.

Este último percibe la recompensa que su actitud provoca y empieza a no poder conciliar el sueño si, en adelante, ve malas caras o desinterés por parte de su parroquia: no puede soportar perder el status de gloria conseguido (toda esa experiencia mezcla de "éxtasis" de omnipotencia, gratitud y soberbia) a la par que comienza a forzar su simpatía conscientemente y con esfuerzo. Este esfuerzo ya incluye dosis cada vez más grandes de fingimiento que, obviamente, genera resultados más pobres y mosqueantes. Finalmente, se dice coloquialmente que "se le ve el plumero" y el brillante profesor se convierte en cliente de la barra del bar con las pocas alumnas que le rondan haciendo méritos para el aprobado de junio.

Hay más ejemplos: cuando a la mujer se le muere el marido, ya nadie se acuerda de ella. La esposa del delegado de hacienda, del médico, del hombre importante... sensación de haber sido el florero exquisito de aquél. Pero ... ¡cuanto explotaron su condición! En el congreso del supermercado, en el senado de la peluquería ¡la mujer de Don Hilario! ¡recuerdos a su marido! ¡de su parte! ¿Qué de su vida sino que la pusieron bajo la custodia de su Paco? Tal Paco era el refuerzo, la recompensa, el status ganado con la entrepierna amorosa sin estudiar ni trabajar mas que "sus labores". Con él "la mujer del médico", sin él (y siendo condescendientes) "ama de casa". Es lógico pues que, muerto el refuerzo, sólo le quede llorar quejosamente a los pocos parientes que van a verla.

Pero no crean que esta novela llegó a su fin en tal circunstancia: cuando esto sucede rememoran, hasta retar la paciencia del más denodado imitador del santo Job, al finado con todos los medios a su alcance: fotos en la cartera, en la repisa de la chimenea, cuadros, útiles que le pertenecieron invadiendo las estancias más concurridas y ¡como no! insertándolo a modo de jaculatoria entre los silencios de las conversaciones.

La tragedia griega es un chiste al al lado de esto. ¿Cómo es posible que aún, las de 25 años, caven su tumba así? Dicen (ellas) que no, cuando dicen que sí. Ello es fácil de apreciar: no hay nada tan arrogante como una mujer con novio, compañero o marido y "bien avenidos". Asimismo, ¡qué triste la pobre que, pasando de los 30, "se le pasó el arroz"! Nada, faltando un Paco, a poner su vida bajo la custodia de la catequesis del barrio o de la C.C.O.O. y a "luchar por ideales". Lo curioso de esto es que nadie se considera aludido por lo anterior. Espetan que "los tiempos han cambiado", que "no es mi caso porque yo trabajo" o que "mi marido respeta que me vaya con las amigas de cena".

No niego que los tiempos están cambiando pero creo ver, debajo de discursos más elaborados y aparentemente "progresistas", la misma dependencia patológica. Queda, obviamente, decir que la "menstruación confirma la regla" y que quizás existan cada vez más excepciones (aunque, francamente, pocas después de los 30).

Pero puede haber algo distinto. Para ello hay que abandonar los bandos y las luchas y descubrir que antes que el "amor" está la libertad y la autonomía. Supone esto que se ama el mundo con sus gatos y plantitas tanto como "encontrar pareja". La pareja no puede ser nunca una sociedad tendente a cubrir las necesidades o deficiencias mutuas. Puesto que no hay amor sin libertad, nunca de la necesidad nació ningún vástago de aquél. Hay que dejar de echar la culpa a lo externo (la sociedad), y adentrarse honestamente en uno mismo para desenmascarar las deficiencias que nos hacen hablar de un "amor" que no es mas que miedo e inseguridad con su correspondiente reverso: la dependencia y la alienación que surgen cuando entregamos al "Paco" nuestra libertad.

¡No me dejes Paco, por el amor de dios! Sea pues que, si tienes el amor de dios, la libertad del pájaro no cautivo que nunca piensa en dónde dormitará al caer la noche, tienes el poder de formar pareja. Pareja nada semejante a la usanza clásica mas sí al matrimonio eterno. Del cielo viene si no vuelas por él. Quien, empero, surca ese azul sin meta alguna, sin dejar rastro ni estela, ama cuanto se arrime y no dirá ¡ven! ni ¡véte!

En el callado vacío del fuego libre surgen los yugos que sólo el indomable capta y reconoce como propios, es decir, pertenecientes al pálpito del gran corazón que bombea las noches y los días, las lluvias y las sequías. Nada hay de compromiso ni necesidad propios.

Entonces, hay alas y sombra para polluelos varios, también silencio y la semántica paradójica de comer callos cuando el sagrado espíritu pasa libre por entre tu mirada y la mía.

ESTADIOS DE LA CIENCIA

08/08/91

Así que toda esta vida discurre en mi alma con la suavidad ondulante del éter que mantiene el mundo en la tensión que necesita para reír y llorar.

Es de tal belleza esta vida que morir debe uno como epifenómeno de ella.

Nada pudieron sus "Bancos Cta. Corriente a vista, Pesetas" ante su corazón siempre anegado de la vasta nada. Marketing y ojos de niño real azorado si respiraba aire. Oh, gran fuente de amor cálido donde todo se baña: ¡Cuánto sufrimiento pisoteado por lo grande!

El gozo es el resultado de que el éter de Su corazón pasee por el tuyo. El gozo es lo que desconcertará a los psicólogos de futuro porque incluye simultáneamente la risa y el llanto, la tristeza y la alegría sin ser mezcla alguna de ellas. Es empero, su origen y fuente, no en el sentido temporal del término, sino en el de su esencia, raíz ontológica.

La ciencia tiene tres estratos:

El más bajo es el mecanicista (lo de las bolas de billar y toda esa parida) donde la explicación última (ontología) está en particulitas sólidas que danzan según el dios azar o kaos y donde los científicos observan una escrupulosa moral de hacer sus investigaciones de acuerdo a las leyes estadísticas y procurando plegar el azar puro al determinismo puro. Quiero decir que no hay nada tan determinista como el azar puro, el fenómeno del "ruido blanco" de media 0 y desviación típica 1.

La base donde se fundamenta es que todo sigue a todo de forma lineal en el hilo del tiempo. La noción de causa y efecto es como el sagrario del cristo del gran poder y ojo con no mentarles esta reliquia.

El siguiente nivel es el energético donde "todo es energía". Su dios es la ecología, la termodinámica y la noción de procesamiento input-proceso/ transformación -output de energía, la teoría de sistemas en interacción y tal. Su maravilla consiste en decir que la entropía conseguirá estabilizar todo lo existente hasta la muerte de toda la vida.

El próximo nivel que se está alcanzando es el sintónico, armónico o de resonancia.

23/11/91

No es lo mismo el que acepta humildemente que es orgulloso que el que está orgulloso de su humildad.

(20-21)/02/92

Tengo más ingresos que los demás. Soy más amado que los demás. Gozo de más libertad que los otros. Considero con más ciencia que el resto. Reputo más reputaciones que las que ellos reputan. Mas, ¿Quién, ¡ay de mi!, me liberará de esta fatal celda? ¡Cuánta contradicción no resuelta! Faroleando, este humilde bufón muerto de hambre exhibía una sortija de diamantes.

Cenicienta obscena discurseándoles de Dios en el paradigma del mercado eficiente y de la consolidación de balances... sollozo cruel en un miserable patio de luces mojado, poco iluminado.. mas brillante en tal cloaca.

25/03/92

¡Hay tantas cosas envueltas en la estética! En la música y la estética está todo cuanto mueve al adolescente y al joven.

Actuar ante el público es cuanto me mueve; ese moverse cuerpo a cuerpo y a larga distancia ante un numeroso público.

¡Magia! toda está en el armónico movimiento del cuerpo y la música es lo que hace asesinar, odiar, amar y follar.

Mi principal aptitud es la música; después cantar, ser cantante. Después ser religioso, un buen místico sabio, después la filosofía de la religión, a continuación otro tanto de esta en cuanto a la ciencia. Amo la religión y la filosofía, la mística, el esoterismo (alma mía, corazón mío), la música y su poder mágico que contiene el secreto de la creación. Amo el amor que es el perfume de mi (todo) ser, lo que me hace ser de todos y a todos míos. Amo la atención intensa hacia la belleza en la mirada de la mujer (y tocarles la teta para ponerles el pezón tieso), el bronco poder del romper de las olas en los acantilados de mi tierra que no es mía... y con todo ello tal llanto eterno fulminante que vacía mi corazón templándolo con la dureza del diamante y la ternura de la marmota carlota, la mariconería del pajarito piolín y la torpeza que conmueve del osito pelón.

Todo ello constituye el origen del universo, las variables que manejan los dioses y los titanes creadores de los orbes inteligibles.

Pero después, si descendemos un tanto, existen la psicología, la sociología y la economía, las ciencias sociales en general que son las ciencias supremas del futuro inmediato, las que más perras y status darán a los profesionales que las representen.

Y más abajo, como apéndices de aquellas están las ciencias que, bebiendo inadvertidamente de aquellas, pasan hoy en día como "ciencias" que enarbolan espureamente el estandarte del poder: el derecho, las ingenierías y la medicina.

Para amar hay que ser científico primero. Siéndolo hay que madurar más y ser filósofo. Un paso más allá de este último es ser amante (el que ama sin motivo ni objeto). Amar no es flipar con una hembra (o macho), comprarle flores el 14 de Febrero, decirle que es única y todas esas mucosidades infantiles. Amar es un fuego tan intenso que el llanto sólo aparece en los momentos más bajos de su quemante belleza. Llanamente: el sufrir queda mucho más abajo de la pasión que genera el amor. Este elegido (más allá de afortunado o desafortunado) asume poses y comportamientos similares a los reflejados en las imágenes que la historia nos ha dejado: esas caras de "chorras mustias", de beatitud que tanto nos costaba comprender.

Igual que el niño cree que el papá está haciendo sufrir a la mamá cuando los pilla jodiendo, el "informado con carrera contemporáneo" cree que el místico es un gilipuertas masturbándose alucinando con una estampita a la que rinde devoción oligofrénica. Mas, como siempre, estos débiles mentales cuyo único campo de conciencia está relacionado con el dinero y el status, se les ve el plumero desde el principio.

26/03/93

El "toca toca" es importante para decir que lo base es lo sólido. Ellos hablan del átomo como compuesto de garbancitos sólidos. Así se hacen la picha un lío para explicar la energía, la luz o la electricidad. Pero que lo suyo no es más que superstición deplorable es demasiado evidente.

A partir de un condicionamiento sensorial sólido (arrancar las naranjas de huerto, tocar la teta de la mujer etc.) se atrevieron a filosofar sobre el origen sólido del universo creando culturilla provinciana e imponiéndola amenazando con el aparente misterio de la matemática. Disfrazar errores de bulto con simbología esotérica (matemática) es patético.

El orgullo infantil inherente al conocimiento matemático es una de las fuentes del fascismo científico contemporáneo. Tal juego del ¡cuanto sabe!: ¡no entiendo nada! es bien utilizado por los enanos en inteligencia a fin de procurarse una adoración adecuada a su patología afectiva en déficit.

Borriquitos inmaculados en las relaciones interpersonales, hediondos hasta el mal olor de su aliento vomitan su venganza con lenguajes "lógico-matemáticos" ignorando que lo suyo es un problema sexual y de falta de mundo.

3/01/93 4:31

Es si lo que tu, desconocida añoranza, vomitas cálidamente en en mi corazón. Corazón de roca de volcán, tristeza explosiva que a mis amistades asusta. Con este alcohol que en mi sangra, aún más reñireis tu y él para al final salir jodido yo, como siempre. Tierno como el terror, esa lágrima que sólo el llanto que no la tuvo crió solícitamente en su seno. Dirán que soñaba, que deliraba tras egoistas quimeras, mas yo, que follé en mi corazón con ángeles impolutos solo pude, porque nada pobrecillos captaban, a estos amigos hechos de arcilla sino besarles en secreto al huir hacia mi tierra de fuego y aguas cristalinas. Para impresionar, para fardar di ciento por uno yo, mierda que no rendía mas que terca mala leche, inventé lo de que muchas tías me hacían falta. Así pensarían que tonto el niño, no genio.

 


MÍSTICA PRÁCTICA III
PRÓLOGO A MÍSTICA PRÁCTICA III

Han pasado ya 16 años desde que comencé a escribir este librito. Como es de suponer, la historia ha marcado drásticamente mi visión del mundo.

Cuando comencé era mucho más libre, un "don nadie" que bailaba al son de mi alma mucho más ligero de ropa. Ahora soy un profesor de Universidad con algunos títulos a cuestas y mucho más respetado formalmente. Aunque más maduro, no puedo evitar reconocer que, junto a una cierta "evolución", mis experiencias "místicas" son cada día más raras y fugaces. El trabajo como profesor me ha absorbido al extremo de enajenarme tanto del mundo verdadero que, sinceramente, no dejo de asombrarme tanto de mi estupidez como de la increíble fuerza de la maldición que el trabajo, la pareja y el nacionalismo han traído al mundo.

Digo esto porque, en lo esencial, nada ha cambiado. Aunque intelectualmente soy superior a antes, mi alma sigue tocándome los cojones burlándose de tanta tontería. Y, honestamente, estoy absolutamente convencido de que el saber académico al que tanto tiempo dedico es del todo inútil. Creo, sin embargo, que ese saber es el lenguaje de esta era y, puestos a ganarse la vida, la educación e "investigación" es el menos malo de los trabajos contemporáneos.

Aún recuerdo que el título inicial de esta obra, en vez del de Mística Práctica, era el de "Cartas a Mujeres". Aunque abundaban estas cartas, no parecía demasiado descriptivo para la totalidad del diario. No obstante, todo cuanto se escribía (y se escribe) era la reflexión sobre algo acontecido en relaciones reales (en las cuales estas han cobrado una especial relevancia): una discusión entre amigos y cervezas, un diálogo a la luz de la luna conmigo mismo o esos ojos de mujer en la mesa más apartada de cierto bar de playa al amanecer (y con bastantes cervezas). Después pensé en combinar ambos títulos pero, finalmente, temiendo cierta incomprensión social por parte de mis más allegados, se quedó como se quedó.

Esta tercera entrega, aunque conserva las características esenciales de las previas, tiene varias características distintivas. En primer lugar, se hace inmediatamente patente el gran salto temporal, tiempo en el que he estado "criando malvas" sin escribir cosas de estas. Ello se debe, principalmente, a los dos doctorados y a la Tesis Doctoral que leí el abril pasado, amén de continuos partos de apuntes para alumnos y, cómo no, mi gran obsesión actual: la informática. Para ser sincero, he dedicado más tiempo a crear unos programitas de Contabilidad y de Gestión que a la misma Tesis Doctoral. En segundo lugar, y esto es absolutamente subjetivo, obedece a cierta toma de conciencia personal respecto a mi "misión" en este mundo. La Universidad (casi mi absoluto noético actual), e inconscientemente, me ha obligado a "encarnar" demasiado, hasta el punto de que una especie de "luz roja" de la conciencia ha dicho "basta". Ya me empezaba a gustar hasta Julio Iglesias y eso, como puede comprenderse, ya es motivo suficiente para preocuparse. Finalmente, el lenguaje ha cambiado como reflejo del mundo universitario donde, como un pobre pez, habito. Algunas veces utilizo el argot habitual a la zona semántica donde he caído (Organización de Empresas) puesto que intuyo que es mi público más inmediato.

Como todo es una espiral que repite lo anterior, estoy tan solo ahora como en los primeros años del libro. Los siguientes correspondieron a una febril relación social que, poco a poco, murió. Sin embargo, vengo de una febril relación organizativa que, aunque moribunda, aún no está muerta. Todos los grupos sociales y organizativos tienen su nacimiento, crecimiento y muerte. Tal parece ser la ley inmutable. En cuanto a los sociales, siempre me fui el último cuando las parejas los institucionalizaron completamente (los mataron). Aunque esto también acontece en los organizativos, su realidad es mucho más compleja al incluir la esfera laboral esencial a ellos. Entre otras cosas, esto supone la obligatoriedad del contacto a largo plazo y la competencia inevitable (con la envidia etc. incluida) entre compañeros. La lección del desapego es pues de un nivel superior.

En cuanto a ciertos "insights", comienzo a vislumbrar que mi karma está ligado intrínsecamente a las mujeres. Tanto insulto hacia ellas es paralelo al hecho de que siempre he estado "rodeado" o "rodeándome" de ellas. Sigo creyendo en que su verdadera revolución está pendiente en un 90%. ¿Conocen a Maslow? La supervivencia ya está superada, la seguridad hace que nuestros mayores se lamenten amargamente de la "inseguridad" ciudadana. Pero ¿y nosotros?. Las próximas necesidades (las sociales) son divididas por este autor en dos: las de pertenencia y las de amor (amar y sentirse amado). Hé ahí nuestra actual fijación y, también, nuestros dos problemas fundamentales: para los más atrasados aún es eso del sueldo fijo y la seguridad social, para los normalmente atrasados ahí tienen el violento paroxismo de la pertenencia: el nacionalismo. Y, creo, para los normalitos tenemos la guerra de sexos y la crisis de la pareja tradicional, de las relaciones sexuales (entendidas estas ampliamente como la relación global entre personas de sexo distinto).

Mi relación con mujeres entraña una vivencia más holista y completa, un aprendizaje constante y fresco. Puesto que conlleva un sufrimiento y un éxtasis tan intenso y profundo, me siento vivo ... hasta que vuelvo a los rígidos, sosos y fúnebres encuentros con las pandillas de parejas cuya fundamental esencia reside en el "yanotecuerdasde...".

Cabría explicarlo también como consecuencia de una carencia afectiva, de un problema de autoestima y todo eso. Pudiera ser pero, honestamente, me aburren (...) los grupos de amigos cuya unidad de decisión y análisis son las parejas (no los individuos). E intuyo que es más bien esto último lo que sí constituye la constelación de síntomas que definen el síndrome de la patología humana de nuestra era. Patología que, por poseer aún la mayor centralidad estadística en el dramático experimento humano que supone autorrealizarse, es alabada por el ciego miedo de los ignorantes ilustrados y doctores del papel impreso. No tiene ninguna gracia (para mí) que un científico quiera llegar a catedrático porque se lo prometió a su madre o porque su mujer le sugirió que quería arreglarse la cocina.

25/10/96

Acabo de hacer la teoría de la magia del recuerdo.

Magia = f(recuerdo x tiempo). Un desarrollo más refinado quedaría como sigue ("Teoría del Calentamiento Fiel"), en funcion de la cual "el calentamiento producido por una persona no puede ser apaciguado por ninguna otra". Además, está sujeta a la "Ley de la Magia Exponencial", parecida a la primera ecuación pero con un elemento más: el alcohol.

Incluido este termino, la Magia, como variable dependiente, queda explicada por la siguiente funcion:

Magia = f ((experiencia vivida x tiempo transcurrido con ella x tiempo transcurrido desde entonces x alcohol consumido entonces x alcohol consumido después) / personas sustitutivas x parámetro de idoneidad de esas personas) + K.

7/11/96

(...)

16/12/96

10/01/97

En el tema que vimos el otro día hablábamos de la diferencia entre complicación y complejidad. Señalábamos que lo complicado se vuelve complejo cuando aplicamos la inteligencia y la pasión serena al contemplarlo.

Me gustaría entender (...) la vida como una learning company donde la libertad y el aprendizaje fuesen el "late motive" de todo. Esto implica entender la moral como el disfraz con que los mediocres visten el miedo y ahondar en el tema tan enfatizado de que toda la vida universal se autogestiona a sí misma. El mundo viviente, a pesar de la intervención humana, se mantiene a sí mismo porque tiene una inteligencia suprema ajena a nuestras culturas y ritos.

Me cuesta creer que el ser humano no pueda alinearse con esa inteligencia que compenetra todo. Puesto que lo creo posible, (...) es bueno dedicar atención a la subida de leche consecuente a la fabulosa aparición surrealista del cutrebar. No me ha gustado (...) verles así: esperaba más hondura porque creía que (...) esta vida tiene más valor y es digna de mejor trato que las composturas de la gente cuyo balance entre lo vivo y lo muerto está en quiebra técnica. (...)

15/01/97

Gracias por la adquisición de nuestro producto.

WorldMasters Community. Educational Section. Earth School.

Felicitaciones:

Acaba de adquirir usted (Factura de fecha xx/xx/xx) un sofisticado instrumento de evolución personal equipado con los últimos avances de la inteligencia y la sabiduría planetaria.

Gracias por su confianza: en previsión de los grandes cambios paradigmáticos que han de darse en su planeta a medio plazo, y gracias a que usted ha accedido voluntariamente a exponerse a su radiante aura, ha tenido usted el privilegio de tener contacto con uno de los gestores de este cambio enviados al mundo al efecto.

Aunque inicialmente desconcertante, no cabe duda de que su cercanía va serle cada día más beneficiosa. Antes de usarlo, le recomendamos encarecidamente que lea estas breves instrucciones y que reflexione con atención sobre todo cuanto su vida y acciones suponga. En realidad, su comportamiento ejemplifica el correspondiente a la humanidad de un futuro inmediato.

Si confía, es más, si llega a amarle, logrará entrar en un mundo de energías superiores hasta ahora desconocidas para usted. El grado de cambio que usted experimente estará en función del grado de amor que usted sea capaz de soportar sin intentar poseerle. Significa esto que, para un eficaz desenvolvimiento de su relación, puede arrebatarle el corazón pero no debería someter su alma a complicaciones innecesarias.

Estos gestores han sido entrenados para funcionar de modo sutil, profundo y eficaz. Por eso requieren cierto esfuerzo por su parte a la hora de mantener, a largo plazo, el nivel de interacción necesario. En las primeras etapas esto es fácil, pero no sucede así después. El espacio, la camaradería, la profunda y sostenida confianza son necesarios para entender ciertas acciones que inicialmente desconciertan e incluso hieren.

En cuanto al sexo, note cómo, gradualmente, está introduciendo en su corazón un nuevo nivel vibratorio. Poco a poco, en la medida en que sintonice con ese nuevo nivel podrá usted acceder a vivencias cuya honda significación captará, poco a poco, más tarde y en su relación con el mundo y sociedad circundante.

Finalmente, observe cómo su energía vibratoria está trasfiriéndose a usted gradualmente. Esto significará un profundo cambio en el magnetismo con que usted se relaciona con los demás. Le sugerimos entienda el significado de ello: toda energía implica una profunda responsabilidad para con los demás, de modo que debe ser usada con honda inteligencia y cuidado. Si no lo hace así, tal energía sólo permanecerá en usted mientras así lo haga en su relación estrecha con él y, por no poder echar raíces, conducirá a un inevitable síndrome de abstinencia cuya gestión debería abordarse con cuidado.

Nos ha sido comunicado que él le ama hondamente y que el trabajo está llevándose a cabo al ritmo correcto (...).

27/01/97

Asignatura: Sentido del Humor (4º Curso de "Gestión e Innovación de la Belleza Interior").

Caso prático nº 4: "XXX

".

Grupo 6: XXX y AAA Mevoydecompras.

Abstract: Long term loving involves wisdom, cuidado, reflexión, sentido del humor.

Escribir, ..., tiene muchas ventajas sobre la conversación telefónica. Puesto que ocupa más tiempo, permite mayor dedicación. Puesto que requiere convertir al lenguaje explícito lo que es implícito o intuitivo, desarrolla la valiosa comunicación entre el inconsciente y el consciente lo cual, en cierto modo, puede compararse a lo que los orientales llaman "meditación".

Hay varios niveles de sentido del humor. Depende de la pureza o nivel del sentimiento que uno es capaz de experimentar: cuando se es obtuso, egocéntrico y poco empático predomina la burla y el sarcasmo. Cuando mediocre la risa y carcajada (hilaridad) de los chistes sociales. Sin embargo, el sentido del humor puro (la sonrisa) implica alta inteligencia, trascendencia del ego y honda empatía, convirtiéndose en compasión (que, a diferencia de la lástima y como vimos en la transparencia, significa "pasión con todo"). Cuanto más sentido del humor tenemos, más profunda es nuestra comunicación con el mundo y más creativo se es en el follar y en la clase. El sentido del humor es la capacidad multi perspectiva donde el ego es sólo una más de estas. Por eso para muchos, "including me", es una vivencia muy próxima al amor verdadero (el amor chungo está lleno de mosqueos, reconciliaciones y luchitas por maximizar mocosas victorias del amor propio).

(...)

30/01/97

¿Por qué revoloteó y desapareció el pajarillo? ¿Qué clase y de que signo eran las emociones que movieron tal conducta? ¿Qué propósito le animaba? ¿Dañar, hacer tanto daño como el que él mismo sentía?

Cuando se posó para descansar cuatro árboles más allá le agarró un panic atack: por un fugaz momento, la imagen de la faz plateada del maestro y su mirada melancólica relampaguearon en su mente esturrufando sus plumitas. Reconstruía ahora la despedida sin adiós, sin casi mirarle a los ojos. Sabía que él siguió su vuelo hasta perderlo de vista con atención y desasosiego, que, realmente, un hilo dorado unía aún sus corazones y que ahora estaba tensamente doloroso... ¡y quizás innecesariamente!

Comprendió que ese tipo de unión no pertenecía al tiempo, que por mucho que volara lejos y más lejos estaba huyendo de sí misma; nunca de él. Temía comprenderse, volar como las águilas ... ¡oh no: otra vez el ataque de ansiedad!

¿Saben? Tras siglos, pajarillo fue águila un buen día, pero nunca pudo arrancarse la sensación de haber desperdiciado bastante tiempo precioso. Aunque el maestro aún le espera, y aunque su ánimo ya trascendió la suspicacia y la obstinación, el sonrojo inunda su rostro cuando cruzan sus miradas en las encrucijadas del mundo, paralizando su energía. En el tuétano de su alma sabe que faltó a cierta olvidada promesa hecha antes de nacer ante almas muy queridas y valiosas.

¿Saben? Tras siglos, maestro fue arrestado y condenado por machista, charlatán y corruptor de menores. Nunca pudo arrancarse la sensación de haber desperdiciado la oportunidad de abarcar en su corazón a más amigos y amantes. Aunque esos amigos y amantes aún le esperan, y aunque su ánimo ya trascendió el dolor de la incomprensión de cuantos amaba, el sonrojo brota en su rostro cuando se cruza con los que se fueron volando espantados por su poca posesividad. En el centro de su ser sabe que faltó a cierta olvidada promesa hecha ...

(...) Estamos aprendiendo juntos y nuestra relación es el instrumento. No se si Peter Pan es una buena analogía mía. No me gustan la fantasía ni el juego ni el engaño. No me gustan los niños excepto en que están más abiertos hacia el mundo que nosotros. (...).

Estábamos hablando de la (...) vida y del alma, de la libertad y de las cárceles. Nadie puede poseer la verdad: a lo sumo podemos vivirla siquiera fugazmente cuando la pasión e inteligencia del mundo explotan en un orgasmo en el corazón de quien es muy, muy humilde. Y sólo dura algunos minutos o segundos. No quiero vender un peine ... en realidad me gustaría (...) hacer ver que la libertad, sin estratagemas subrepticias, es indispensable para dejar de vender peines.

05/02/97

¿Por qué Reñimos?

"Puesto que nuestros corazones están marchitos y nos hemos olvidado de ser bondadosos, de contemplar las estrellas y los árboles y el reflejo de las aguas, necesitamos el estímulo de las pinturas y de las joyas, de libros y de infinidad de diversiones." (J. Krishnamurti).

¡Y de las riñas! ¿Por qué reñimos las personas? ¿Hay miedo detrás de la agresividad, un hondo miedo a lo desconocido? Uno puede alterarse emocionalmente pero también ver que la toma de decisiones es ortogonal al amor ¡Claro que se puede ganar un pulso al otro! ¿Es un concurso donde se evalúa el amor propio?

Si tomase decisiones en estado alterado volvería sobre ello cuando serenidad me visitara. Entonces, más que decidir, y poco a poco, yo vería. Ver algo que parecía guay como cutre hace que se desprenda como la corteza seca de una herida (ya no sirve ni duele) ¡Y sin decidir! No habría adiós, sino una creciente toma de conciencia. Ni un habituarse a lo conocido sino una llama más grande que la que había. Ella trabajaría en mí sin casi darme cuenta hasta que amaría de una forma nueva (no importa si esa persona era la de siempre o no: la amaría de un modo nuevo). Cuando lo antiguo no sirve y lo nuevo aún está inmaduro nos ponemos nerviosos, estancados entre dos cosas con poca vida. Aunque parezca que ha pasado cien veces, un buen día un "se da cuen" del por qué se riñe ... y ya no riñe más con decisión incluída (si lo hace es "cupón cero", sin decisión).

No importa por qué fue. Nada será ya igual. Nos pasa a todos. Nuevas formas para viejas miradas. Sin formas reñimos (...) ¡Tal es el nuevo reto!

7/02/97

Tema 7. Follar Avanzado.

Los coches tienen 5 marchas (bueno, y una hacia atrás). La que más corre es la 4ª o la 5ª. Sin embargo son las que menos fuerza tienen. En cosas de estas es mejor que la energía disponible no se utilice en movimiento exclusivamente. El ejercicio que (...) propongo es la fórmula "Pasión" en vez de la fórmula "Desenfreno" (más típica de los adolescentes) (...). Describámoslas.

Existen dos dimensiones que definen cuatro coordenadas donde la energía puede focalizarse. Todas tienen su gracia, pero la superior a todas es la Pasión. Dibújelas en un papel para comprenderlas y reflexionar oportunamente:

1.- En abcisas (de izquierda a derecha) dibuje la dimensión Inconsciencia- Consciencia.

2.- En ordenadas (de arriba abajo) dibuje la dimensión Atención- Concentración.

Sigamos el orden inverso a las agujas del reloj:

El Primer cuadrante (Inconsciencia-Atención) lo llamo "Arrebato". Puede ser tanto inferior (un cabreo que te cagas, una subida de leche caliente), o superior (un enamoramiento, por ejemplo). Se caracteriza por la ausencia de "Learning".

El Segundo cuadrante (Inconsciencia-Concentración) lo llamo "Desenfreno" y es tal como es experimentado por los adolescentes anímicos (el 90% de la humanidad). La frase más típica es esa de "¡Ay Paco que me voy ...!" (uno "se pierde" poco a poco o mucho a mucho y acaba aprendiendo poco más que el decir(se): "¡coño qué guay!").

El Tercer cuadrante (Consciencia-Concentración) lo llamo "Análisis" y es típica del maduro ilustrado pero carente de sabiduría (los académicos, doctores y expertos: los Dra. Anchoas de este triste mundo). Incluye un huevo de técnicas, datos, medidas cuantitativas fruto de rezar con devoción enfermiza, en laboratorios y Spss's en ristre, las oraciones de las tablas de contingencia, correlaciones tetracóricas y H's de Durvins. El "learning" es libresco, fragmentario (no sistémico) e irracionalmente racional.

El cuarto cuadrante (Consciencia-Atención), propio de los pocos afortunados de este bello mundo (menos del 2% de la humanidad), lo llamo "Pasión". Se da en los amantes (ver definición de "amante" en "Mística Práctica", Grandío, 1993). Implica maximizar la energía utilizada por nuestra atención y consciencia minimizando el movimiento esquelético (especialmente el repetitivo o redundante) en beneficio del "Movimiento Sorpresivo" (véase definición de "Sorpresa Atencional" en "Apuntes de Dirección de RRHH: un enfoque organizativo", Grandío, 1996 -final tema de comunicación). Ello catapulta la conciencia hacia paisajes de conciencia que los humanos comparten con los ángeles (a veces se saludan por el paseo). Y probablemente, hasta que este ser humano consiga los orgasmos de amor (en el corazón) o de beatitud (zona trasera de la cabeza) que Maslow denomina Peak Experience (propia de los Hombres Y y especialmente los Z) (ver íbid, tema de motivación), es esta experiencia sexual la llama que mueve la evolución y el aprendizaje significativamente útil sobre nosotros mismos.

(...)

10/02/97

(...)

Existen dos clases de reversibilidad: la temporal y la eterna. Sólo la de primer tipo es posible. Para explicarlo permítaseme una breve disgresión.

La evolución, aunque gradual, sufre también grandes o pequeños saltos semejantes al cambio de estado de agregación de la materia (por ejemplo de líquido a gas). Esto es más cierto en la Tierra porque, según las enseñanzas, está sometida a un proceso de aceleración evolutivo a cusa de ciertas singularidades desconocidas. Esto supuso la instauración del proceso denominado de Iniciación.

Aunque se entiende como iniciación una ceremonia ritual donde el neófito es introducido en ciertos secretos y tal, prefiero describirla como un acontecimiento universal por el cual una entidad (sea mineral, vegetal, animal o humana) pasa, por medio de un salto relativamente atípico (con una velocidad drásticamente superior a la media), a otro estado de conciencia holísticamente superior al anterior, de forma que su anterior estado queda incluido como una parte de este nuevo y, eventualmente (rápida o lentamente) relegado, en el caso del hombre, al subconsciente.

Resumidamente, y en cuanto a lo que nuestra psicología egocéntrica puede entender, es el paso inusualmente rápido que hace consciente lo que hasta ahora era inconsciente, pero esta nueva conciencia hace que se pueda derivar el estado primitivo de este nuevo estado. De este modo lo que antes era consciente se convierte ahora en subconsciente y lo que estaba antes en el supraconsciente está ahora en el consciente.

Las etapas previas a toda iniciación son conocidas técnicamente como "Crisis". Esotéricamente pues, crisis es "el momento de la oportunidad". Ante ella el hombre tiene abierta una puerta (el portal de la iniciación) que puede, si resuelve la dualidad correspondiente a tal etapa, traspasar (toda iniciación conlleva un superación vivencial de dualidades aparentemente antitéticas).

Ahora bien, esta consciencia es cada vez menos egocentrada a partir de ciertas etapas. Significa esto lo siguiente: el hombre poco evolucionado tiende a construir evolutivamente un ego cada vez más coherente y estructurado (más individualizado), una cada vez más integrada personalidad que le permite interactuar con el medio más y más satisfactoriamente. Valga decir que es capaz de satisfacer con eficiencia acrecentada sus deseos, anhelos y metas. Esto culmina con la posesión del egoísmo absoluto, el cual, aunque parezca lo contrario, es el síntoma de una elevada evolución.

Pero a partir de este estadio el problema a enfrentar es la sintonización con la conciencia social de una forma vivencial y no dualista (la conciencia social dualista es una indeseable reacción típica de la etapa egocéntrica que es conocida como "paternalismo", "mesianismo", derivaciones todas de esa inmadurez que podríamos describir como "idealismo"). Viene ahora el problema de disolver el Yo en algo más vasto e inclusivo. Y esto conlleva sus oportunas crisis.

Veamos la descripción que hace de la iniciación Alice Bailey, una de las esoteristas más profundas conocidas:

"La palabra iniciación deriva de dos palabras latinas: in, en, ire: ir; es por lo tanto, el comienzo o entrada en algo. Representa, en su más amplio sentido, en el caso que estamos estudiando, la entrada en la vida espiritual, o en una nueva etapa de la misma vida. Es el primer paso y los pasos sucesivos en el el sendero de la Santidad. Literalmente, por lo tanto, el que recibe la primera iniciación, da el primer paso en el reino espiritual, saliendo del reino definidamente humano, para entrar en el superhumano. Así como pasó del reino animal al humano en la individualización, así entra en la vida del espíritu, y por primera vez tiene derecho a que se le llame "hombre espiritual", en el significado técnico del término. Entra en la quinta etapa, o sea en la final, de nuestra quíntuple evolución. Habiendo tanteado el camino a través de la Cámara de la Ignorancia durante muchas edades, y habiendo pasado por el aprendizaje de la Cámara de la Instrucción, ahora entra en la Cámara de la Sabiduría, en la Universidad. Cuando haya cursado en esta escuela, recibirá el grado de Maestro de Compasión."

Existen innumerables iniciaciones, pero las esenciales son 5. Todas tienen su correlato en los llamados Misterios del Cristianismo (aunque estas relaciones han sido descritas por todas las grandes religiones y movimientos espirituales mundiales).

La 1ª corresponde al mundo material (plano físico) y por su concurso el iniciado trasciende el mundo material en cuanto a motivaciones se refiere. Corresponde, en nuestra religión, al 2º nacimiento: cuando Jesús le dice a Nicodemo: "en verdad te digo que hay que nacer de nuevo para entrar en el reino de los cielos". Cuando se obtiene, todas las motivaciones materiales (dinero, seguridad material, confort físico, sexo etc. pasan a un segundo plano). Dícese que 3/5 partes de la civilización occidental (p.e. Europa y América) la poseen (aunque no lo sepan). Técnicamente se les conoce como "Aspirantes".

La 2ª es referida al mundo astral o emocional. En ella pues se trasciende la motivación relativa al sentimiento o emoción. Dejan de ser vitales la seguridad y el confort afectivo, la necesidad de amor, cariño y estima por parte de los demás, etc. Es conocida como el "Bautismo" espiritual, por el cual queda purificado el cuerpo emocional.

En la 3ª se trasciende el mundo mental inferior e intelectivo, último bastión de la personalidad integrada (el ego) y deja de ser impulso fundamental la acumulación de conocimientos. Comienza una profunda crisis en cuanto a la fe en el lenguaje. Se ha llegado a ser un maestro en el uso de este, pero la personalidad se ve invadida por una irresistible sensación de futilidad. Asimismo comienza un derrumbe de lo que había sido hasta ese momento el centro toda percepción: el ego. Aparece siquiera intermitentemente la sensación de que existe una forma superior de percibir que no está fundamentada en el yo, que la separación entre lo existente y uno mismo no es mas que una ilusión limitativa de la verdadera vida. Y esta sensación viene imbuida de una profunda compasión por todo lo viviente que, literalmente, derrumba con titánico poder todo esfuerzo personal (de la personalidad). Uno queda pues a la merced de una "Presencia" superior a él mismo, respecto a la cual no queda más que asumir un papel atentamente pasivo.

Es conocida como la "Transfiguración" en el monte Tabor de la conciencia: bajo uno mismo transfigurado en la luz quedan los tres discípulos que simbolizan los tres cuerpos de la personalidad vencidos y transmutados: Pedro (piedra), el cuerpo físico, Santiago, el cuerpo emocional y Juan, el cuerpo mental.

Es hasta estas tres iniciaciones que el iniciado puede sufrir una "reversibilidad temporal", una pérdida de conciencia de "quién es" y "para qué" está aquí. Ello, a su vez, también podría obeceder a deciciones deliberadas al objeto de aprender ciertas cosas que no podría de otro modo.

La 4ª es conocida como la Gran Renuncia, la iniciación de la soledad. El iniciado renuncia a todo, hasta a su personalidad perfecta. Esta iniciación es descrita frecuentemente como dura, intensa y penosa. Se abandona todo: amigos, dinero, reputación, carácter, posición, familia, y hasta la vida misma. Su analogía es la Crucifixión en el Gólgota y representa la destrucción del Yo perfecto (con la consecuente liberación del Alma o Angel Solar y su abandono del ego al cual acompañó desde que inició su andadura en el reino humano).

La 5ª es la total liberación por medio de la voluntad y el abandono del reino humano para introducirse en el 5º reino de los Adeptos (técnicamente: "Maestros en Compasión y Sabiduría" tipo del libro "el iniciado"). Ya nunca se verá obligado a encarnar en un triple vehículo de mente, emoción y materia. Está simbolizada por la Resurrección.

Hay 2 iniciaciones posteriores que pocos reciben en este planeta porque siguen su evolución en algún otro campo del sistema. Sólo los pocos que deciden quedarse acceden a ellas. La 6ª tiene su correspondencia en la Ascensión (grado de Choan de Rayo), y la 7ª corresponde al grado de Cristo (si se está en el 2 rayo de Amor) Buddha (si se está en el 3º de Inteligencia) o Manú (Señor de las Civilizaciones (si se está en el 1º rayo de Poder).

De modo que el mundo está lleno de iniciados (sobre todo del 1º y 2º grado, aunque algunos de 3º también) que ignoran su verdadera condición. Sufren una especie de amnesia hasta que, oportunamente, son despertados cuando su hora es llegada. Podría decirse pues que la Iniciación es reversible. En el evangelio cristiano queda mostrado cuando Jesús se va acercando a los diversos futuros discípulos y les dice (por el morro) que le sigan ¡y ellos lo hacen! técnicamente se diría que "despiertan a su condición". (...)

/__________/

(...) Aunque el cuerpo influye secundariamente, lo es más de la creatividad, el sentido del humor, la honestidad y la capacidad de ser bien puta y cachonda del alma que anima aquél cuerpo. También es función de la amistad que esos dos cuerpos (independientemente del alma que las anima) han sido capaces de desarrollar.

/____________/ (...).

Botella crea ampollas a los estrategas y a los avispados ejecutivos agresivos. No es su pretensión; más bien se hacen daño a sí mismos en sus juegos. Creen que el Botella corre por sus venas como si una de Beefeater se tratara. Mas, como todo bebedor sano y cuerdo sabe, "una cosa es el uso y otra el abuso". Abusar del Botella produce ampollas en el corazón y palpitaciones en el coño. Simplemente porque Botella no maneja los recursos comunmente considerados como "estratégicos". Quisiera (eso dice él) que la gente fuese honestamente tierna pero, cabezotas ellos, no se lo creen y se tiran a la bebida de la estrategia, los ideales, ir de compras o pegarle una patada en los cojones.

A su vez, ampolla significa algo que se inflama a consecuencia de usarse en exceso. Normalmente, algo se usa en exceso porque da un gusto tremendo, de modo que cuando prima el placer y el amor, la ampolla es, en cierta medida, la bandera identificativa de quien vive la vida a pelo, sin mediocridad. Sin embargo, cuando prima el dolor y el resentimiento, la ampolla es el síntoma de dependencia de algo (sea una botella o un Botella) y debería ser gestionado de modo más inteligente. Un problema nunca puede ser solucionado desde su mismo nivel. Hay que elevarse inmediatamente por encima para ver su naturaleza ilusoria.

(...)

12/02/97

Lo más difícil viene ahora. En realidad, prometerse fidelidad es tirar por la borda todo lo que (...) se ha avanzado. La promesa parece implicar que se ha cambiado y que nuestros deseos hacia otras personas ya no existirá o, si existe, será reprimido en aras de algo supuestamente mejor (es la definición financiera de inversión: el sacrificio de una satisfacción presente por una futura).

Es la teoría. La práctica suele demostrar reiteradamente que se miente: se hace lo prohibido y se sigue mintiendo ¡para tal viaje no hacía falta alforjas! Las promesas, juramentos y fidelidades son la negación del "learning", la huida del hombre de la continua realidad compleja y cambiante a cambio de una seguridad que pudre el espíritu hasta convertirse en la completa inseguridad del ignorante. Aprovechad el gigantesco avance. Prometed cosas más humanas, por ejemplo:

1.- No jugar a los celos con otros cuando en público o en privado como estrategia.

2.- No tomar decisiones cuando mala leche sube

3.- Contároslo todo hasta no violar la intimidad del tercero.

4.- No prohibiros acciones, pensamientos o emociones.

(...)

19/02/97

Quiero que aprendas, que ames más, que te eleves. Sólo sirvo para eso. Te doy diamantes y prefieres el vidrio. No es un reproche: me quejo así cuando me algo me duele por dentro ... y me voy (una hora por ejemplo) ... y vuelvo ya sin lágrimas ... cuando comprendo que confío en tí, en la vida y en los gatos.

¡Huye de lo vulgar!

19/02/97

Cuando me embarguen la sonrisa, cuando me diagnostiquen un cáncer o cuando se estrelle mi avión de papel contra las carteras de inversión de los mayores ... ¿llorarás un poquito ante mis gemidos?

Cuando nadie me hable y mi sombra mendigue unos pechos donde recostar mi dolorida cabezita de burro ... ¿pondrás los tuyos?

¿Estarás cuando llueva, tenga barro en los ojos y me tape con periódicos bajo un puente?

Cuando pase con mi carreta de gitano y te grite "¡ea, vente conmigo a la feria pa no volvé má!" ... ¿te vendrás pasiempre, morena?

(...)

28/02/97

(...)

El argumento principal (...) parecía estar empañado por algo más. Puedo conjeturar que tienes miedo de tí misma (...), que olfateas futuras situaciones dolorosas e incapacidad para gestionarlas ... no lo sé. Si esto último fuera cierto, tu habrías jugado tus cartas y yo nunca juego a las cartas. Seguiría siendo como siempre he sido, bastante tonto y sin apartar el dolor de mi camino. El nivel del juego y mi dolor lo pondrías tú pero ¡nada de eso era necesario!

Mas, por esta vez, debo (que ni creo ni quisiera) atenerme al argumento principal.

13/03/97

El encuentro de ayer me ha hecho pensar en qué pasaría si la energía que utilizamos en representar papeles la utilizaramos en aprender de nuestras acciones para ir más allá de nuestro condicionamiento.

Por ejemplo: la interpretación de lo del ... puede no ser un continuo lineal como tu has expuesto. Probablemente es un patrón complejo (en su caso complicado) de interacciones donde no existen causas ni efectos significativos. Esto no es una mera anécdota. Toda nuestra vida es compleja, mientras que las decisiones que tomamos son peligrosamente simples. Las decisiones simples suelen ser catastróficas para el delicado, sutil y complejo equilibrio del sistema de relación y significados personales (como echar cemento sobre un jardin para matar los pulgones). Si tiras un petardo en un concierto de cuerda puede que a alguna aNciana tengan que enterrarla, pero el resto recibirá un shock que te cagas.

Cuendo la relación es de amor, la complejidad, y con esta la fragilidad, llega a su paroxismo. Por eso pienso que el amor es un mirarse de puntillas donde el dolor es casi inevitable ... pero ¡coño!, para ciertas personas poco atentas, un petardo puede suponer una lesión permanente en su sensibilidad (neurosis).

Sin embargo, solemos ser petardos y pueblerinos en las relaciones personales. Los petardos emocionales duran mucho más que los físicos y el susto que dan es de clase distinta; digamos que es una mezcla de angustia, miedo y ansiedad ante la incertidumbre.

Cuando era un niño ponía petardos dentro de las papeleras para reventarlas. Mis amigos y yo nos reíamos un huevo.

Pregúntate intensamente el significado de los patrones sistémicos (...) ¿Por qué nuestra vida es un patrón recurrente bailando al son de unos pocos miedos básicos?

(...) ¿Sabes que Acuario nunca se fija en lo explícito?

21/03/97

Si que quiero tomar cervezas contigo (muchas). No te desprecio pero ... estoy planteándome si solo sirvo para hacer daño a la gente haciéndoles vivir lo que aun no pueden vivir.

De momento me siento como una especie de monstruo, un monstruito herido que gime en el desierto de una tierra que no es suya.

Siempre pensé que enseñaría a los demás cuanto me fuese posible, que mi vocación y mi destino ineludible era ese. Además pensé que ello debia hacerse involucrandome hasta el fondo con vosotro(a)s, sin ningun tipo de barrera ni reserva.

Hoy empiezo a dudarlo ... me involucro demasiado y, por lo visto, lo hago mal. No me importa sufrir si veo que la gente avanza y aprende, lo que es de tontos es que todos suframos y nadie aprenda.

Poco a poco, he llegado al límite de cuanto soy capaz. Creo que ya no puedo, ni debo, seguir con un negocio en quiebra técnica. Mi alma me ha llamado la atención recordándome que es estúpido pedir peras al olmo.

Nunca más en el futuro estará separado para mi el aprender del vivir. He dejado generaciones de amigos y pandillas detrás por evitar situaciones que me cortaran las alas del conocer y descubrir. No se si la Universidad es mi mundo verdadero. Tampoco se a donde ir como alternativa.

Beber cerveza contigo ... ¿Más dolor? ¿Cuánto te dolería saber que nunca fui ni seré de nadie? Me temo que soy como una rara droga. Al principio sorprendo por mi increíble arrogancia (aviso diciendo que esa aventura será más intensa de lo que esperan). Al final hiero por no tener arrogancia (nunca digo adiós). Así que mi vida es triste porque nadie me cree ni al principio ni al final cuando digo que les sigo amando.

Tengo todo lo que necesites aprender. Probablemente unas cervezas basten para abrir la puerta. Pero si el dolor viene y no puedes con él, no entres en mi vida: quédate fuera y sueña.

¡Ojalá que sigas queriendo beber cerveza conmigo!

25/03/97

Tristeza mayor, de cuyas fauces manan todas las tristezas humanas. ¿Quién te parió a ti? Soledad amarga, que alimentas con hiel la tristeza de millones de ovejas despavoridas.

Horror de horrores, tragedia de tragedias, miradas muertas de las que nunca se supo en las cuevas oscuras del húmedo olvido. Infierno del infierno, dolores encarnados en cárceles de humana carne, gritos sin voz desgarrando inaudibles el silencio de una muerte que calla asustada temiéndose a sí misma.

Nada de las nadas, pirotecnia esquizofrénica de una sangre hecha de serpientes grises y de fauces secas, de hilos de gelatina racional que cuelgan inermes sobre la bolsa de pus del sinsentido.

¡Ay de ti hombre de trapo! Castañetea tu baile en las piscinas del delirio etílico y en las pesadillas de las negras morcillas vestidas de boda. Tras la marcha nupcial, y con la espada de los dueños del restaurante, cortarás tu alma en pedacitos para que todos los invitados la prueben. Mas nadie ya querrá comer. ¡Canta ese final triunfante! estira la cadena tras besar la novia, mastúrbate con las polillas, reparte puros, sonríe a los leprosos; en breve: sé feliz.

Yo, nuevamente, abandonaré esa vasta extensión de ignorancia plastificada con las bragas de la novia en un bolsillo. Restauraré mi vibrar por entre la copa de los árboles y contaré que el negro infierno fue visitado bastantes veces pero sin éxito. Justificaré mi fracaso aludiendo incapacidad laboral transitoria y clamaré que el año sabático siempre me fue injustamente denegado.

Luz de luces, Inocencia de nadie. ¡Vuelvo a casa! Elóhim respírote y el mundo soy de nuevo. Como en el nunca jamás de la eternidad inflamaré las estrellas cantando sin cesar la nunca igual caleidofonía del humilde. Soy el sonido y el verbo, el niño y el anciano, el planeta y el átomo, la muerte y la vida, soy como el amor que parió el mundo.

29/04/97

Vaya a ti (muy tristito por cierto), el último mensaje de quien considera que lo haces mal. Conste que entiendo todo lo que pasa: (...) el esfuerzo, la fuerza de voluntad (ese rollo patatero de que "siempre consigo lo que me propongo") y el miedo al descontrol. Añadamos el que en el pueblo no vayan a decir que "se le volvió a escapar otro novio". Pero confiaba en que el tiempo sustituiría el amor propio con amor inteligente.

Me equivoqué. Como una perversa bola de nieve, el primero sepultó al segundo (...).

Tengo una amiga (la viste conmigo un día) que prefirió evitar que "la gente se riera de ella" (curioso eufemismo para designar el orgullo compensatorio proporcional al complejo de inferioridad) que amar a nadie. Se que nunca será feliz. Gasta más de la mitad de su tiempo en aparentar que todo va bien en su vida (algunas estrategias son dignas de un récord guiness). Su miedo patético y delirante es que la gente llegue a compadecerla, que digan que acepta cosas de segunda mano. Su lema parece ser: antes morir que perder la dignidad.

Ella sabe, sin embargo, que también es muy, muy fácil someterla y convertirla en ovejita obediente. Pero cuando "se da cuen", como el péndulo se dispara hacia la actitud contraria de dignidad ya citada. Así que vive con una contradicción que la consume hasta los huesos. Cada día está más delgada y cada día gasta más dinero en ropa y maquillajes (...). Abandonó los estudios y un sinfín de trabajos porque "no se adecuaban" a ella. Sus eventuales compañeros de trabajo nunca eran de su gusto. Según ella siempre eran muy cotillas y murmuraban acerca de ella creyéndose "más" (una vez vino a desahogarse entre horribles lágrimas de rabia -que le duraron dos semanas- porque "se le rieron" por no saber no se qué fórmula de matemáticas).

(...) Por favor, no interpretes esto como "ganas de hacer daño". Creo profundamente que nadie estamos predestinados y que el aprendizaje lo puede todo. En todo caso, si "la pupa" es constructiva la asumo. Es mi intención ser constructivo. Si reflexionas verás que es más fácil para mi quedarme callado, pero sólo callo con quien no amo. Prefiero pecar por exceso que por defecto en mi celo por ti. Porque te quiero, he estado viviendo en tu mundo e impregnándome de él mucho más de lo que crees. Ahora que vuelvo al mío, te cuento lo que he visto.

(...) Esto ya no me incumbe, es tu vida ya sin mi. Sin hachas, cabizbajo y triste me retiro de un amor que, sin haber fracasado nunca, se perdió por negligencia ajena, por una guerra que nunca hice.

A modo de despedida, quiero que sepas (...) que me duele verte conseguir metas tan vacías de valor añadido hipotecando tu salud (intuyo que huyes porque sufres). Pero también que, gracias a tanto dolor y a la preceptiva noche oscura donde sufrí sin escapar, mi corazón sigue más abierto, flexible y tierno que nunca, que nada en mi ha dejado cicatrices. Sinceramente creo que, lo que he vivido contigo, me ha hecho dar un paso cualitativo gigantesco en mi amor incondicional hacia los demás. Ojalá que esta belleza te roce algún día con sus alas y ojalá que entiendas con "learning humor" este "bye bye message".

WorldMasters Community. Educational Section. Earth School.

Remote Message: removing energies from AAA.

Cause: Pride exceeds love.

(...)

16/05/97

(...) Sexo Femenino.

A.- Sexualidad Avanzada. Teoría.

Vamos a considerar 3 aspectos iniciales (el A, B y C) más importantes que, a mi juicio, representan la diferencia entre el sexo vulgar del 99,9% de los humanos del sexo superior del 0,1% restante. El primero es mental: la percepción holística. El segundo es emocional: la pasión serena y el tercero es físico: el sentido del ritmo.

A.- Percibir holísticamente es captar la profunda interrelación entre uno y el resto de lo que existe. Uno no es distinto de lo que le rodea. La separación la crea el "yo". Tiene que ver con la capacidad de contemplar las cosas tal y como son sin juzgarlas, categorizarlas ni nombrarlas.

B.- Pasión serena indica una pasión no personal hacia el entorno. Aunque no nos demos cuenta, todos la tenemos y, aunque parezca raro, es la que crea en nosotros la sensación de aburrimiento, la de no sentirnos queridos y la necesidad de tocarnos y de follar. Como estamos aislados por nuestros pensamientos (el yo) esta pasión nos sugiere en el corazón, el estómago y en los genitales que estamos gilipollas. La pasión hace que dejemos de ser nosotros mismos (un "yo" separado) para ser algo más amplio (esto no es metafórico), lo cual se consigue, entre otras situaciones, cuando se folla en zonas cercanas al orgasmo, siendo este último la pérdida completa de la identidad personal, la cual se diluye en algo más profundo que uno mismo. Esa profundidad es una energía que siempre ha estado, está y estará ahí. Es de tal potencia que sólo podemos aguantarla unos cuantos segundos de modo completo (para mí, tanto la genialidad como la locura es un contacto con ella: la primera controlado, la segunda descontrolado). Intuyo que es la misma energía que promueve el fenómeno místico, artístico y de los verdaderos científicos, pero que sólo pueden aguantar los muy maduros y puros de corazón (la verdadera beatitud no es una mierda moral sino un estado casi constante de orgasmo en el corazón).

C.- El día y la noche, la vibración musical, las mareas del mar, el sueño y la vigilia, el follar es meter y sacar ... todo tiene un ritmo. Apunte esto: el ritmo más cercano a la conciencia de nuestro propio cuerpo es la respiración (inspiración y espiración). Su correcta gestión abre nuevos mundos, nuevos estados de conciencia, orgasmos más hondos ... Puede adivinarse el estado de una persona con sólo atender a su respiración. Los grandes hombres autorrealizados respiran lenta y hondamente, con la parte inferior del pecho (respiración abdominal); los borriquitos rápida y superficialmente, con la parte superior del pecho (respiración pectoral).

B.- Sexualidad Avanzada. Ejercicio Práctico de Actitud General.

1.- La correcta respiración se hace suavemente con la barriga (abdomen). No hinche los pulmones; imagine que debería llegar hasta los pies, pasando por el vientre y la vagina. Ha de aprender a respirar así como si oliera tranquilamente el aire después de un día de lluvia. Hágalo por las mañanas cuando vaya a trabajar o en coche, o cuando pasee junto al mar; hágalo mirando al cielo y echando los brazos hacia atrás, cierre un poco los ojos e imagine que ese aire penetra hacia bajo hasta el coño. Es importante que sea consciente de las pausas que existen entre la espiración y la inspiración y viceversa. La primera de ellas (entre espiración e inspiración es la más importante y debería ser la pausa más larga pero sin forzarla cortando la respiración). Procure que, poco a poco, el ritmo se haga más lento pero más profundo.

2.- Una vez tenga algo de práctica, dedique 5 minutos diarios a la siguiente parida: estando sola y sin nada que hacer ni aprovechar, paseando por ejemplo, trate de mirar a lo que le rodea (los árboles, las abuelas, los perros, los coches y los guardias) como si nunca los hubiese visto. Trate de interesarse sin analizarlos ni nombrarlos, como si viese un niño pequeño que le mira con grandes ojos (usted debe mirar todo así). Contemple intensamente (no se pase) sin prisas pero sin deseo especial hacia nada en concreto.

3.- Intente intuir por qué está así cada persona que va viendo, cómo vive, qué clase de putadas y de alegrías le dio la vida, cómo debe ser su mujer o marido etc. Qué significado global tienen las escenas que ve, por ejemplo los niños con pelota, los gatos que se esconden bajo un coche o las colas en las cabinas de teléfono. (...)

21/05/97

Sexo Cósmico

Baña con tu lengua mi escroto, palpita un ángel en mi nuca y mi corazón se acompasa con el suyo: "silencio ... es el amor que pasa". Tocados por un ángel, deseosos de follar y ser uno con la muerte honda ¡ah! tus pezones erectos y anhelantes, tus pupilas tan abiertas que el iris sucumbe bajo el fuego lento, negro y dulce de tu mirada, ventana de un pecho jadeante ... al ritmo ... ritmo ... respirar, corazón bombea, creo que tiemblas levemente, que hay como rocío en tu espalda, que suda tu nuca con mis manos entre la seda fresca de tu pelo. La almohada se empapa con tus lágrimas ¡me amas tanto! ¿es quizás tu boca abierta esa vagina, esa vagina abierta tu boca? Oh tú, ombligo de mi polla, entornas los ojos, ahora los abres y, asiendo con fuerza mi pelo, musitas con la saliva del odio amante: cabrón, amor mío, ¡te quiero! dijiste en el portal de mi oído.

Gemías mientras preguntabas todo a mi cuerpo con tus manos. Te corriste mirando al cielo: ahora mirabas arriba con un grito ... ahora caíste sobre mí apretando tus manos de bebé hambriento en mis orejas, en mis hombros, te estremeciste y te agarraste a mi cuello para jadear un buen rato en mi mejilla.

Después nos fuimos a casa. Mañana había una reunión en el trabajo acerca de la política lingüística a seguir contra la agresión imperialista de no se qué. Me mirabas con suspicacia. Creo que dijiste que era un esquirol. Cuando te dejé lloré un poco ...

Lo que vivía en su ser, garganta arriba, corazón adentro, genitales alerta, era el mismo pulso de la Tierra, esa novela eterna de amor de los planetas y el sol, el aspirante semen del sexo que se sentía impotente pero nostálgico de algo inmensamente grande que fue y que, sin ninguna duda, volvería algún día: la homosex, la androginia de los dioses. Es el sexo el relámpago de una mirada fugaz al cosmos de donde vinimos y a donde vamos. Es el sexo la culminación de mil preguntas de otros tantos deseos multicolores que escaparon de su encierro ardiente. Es el motor rítmico, el pulso de las estaciones de mi planeta y de mis cojones, de tu coño, de la sonrisa de los niños, de los besos de tornillo y de los tangos ... del amor que surgió entre esta Tierra pobre y triste y aquél Gran Señor de Fuego de cuya compasión nacieron las vírgenes almas de esta curiosa humanidad bastarda, denostada en los 4 confines del Universo. Mas, oh milagro, Luz de luces, heredera del trono más sublime hasta hora conocido.

10/09/97

Las ansias de poder, junto a su otra cara, la personalidad obediente, no suelen ayudar a la creatividad. No hacen falta motores cuando lo que investigas te gusta y te apasiona. Aunque yo parezca un cretino que se cree más inteligente de lo que es, puede que el tiempo te demuestre que lo que pasaba era bien distinto. Puede que te quiera más que los que ahora parecen estar más cerca de ti. Es muy importante que nos conozcamos a nosotros mismos. El muro de Berlín, la Unión Soviética y las máquinas de escribir duraron más tiempo que ciertos hombres de paja cuyo único mérito es la gestión provechosa del miedo de los obedientes.

04/10/97

(...) Eres un punto de referencia importante para ellos. Podrías convertirte en algo bello y bonito. Cuando la ternura es lo que importa, cuando debes contrastar el látigo del poder, por un lado, con los gatitos que juegan en el patio, cuando ser atento con todo cuanto te rodea es lo apremiante ... ¡quédate e introdúcete: sé bella, afectuosa, próxima y alcanzable ...!

Tienes el cielo de oferta, temerosa boberola, multiplica por 10 tu expresividad, por 100 la complejidad y riqueza de tus emociones, por 1000 tu capacidad de asombro ante una simple puesta de sol. Sal del cementerio del miedo, ensáyate como una amiga guay, mírate el coño cuando se excite.

Si te mandan una carta, responde con dos; si te besan, pon la otra mejilla (no te olvides de mirar bien los ojos del afortunado). Olvida tu casa, tu novio, tu amiga del pueblo, tus pánicos ... vete ... y vuelve con ellos cuando tengas la humildad del que comprende y ama.

Que hayamos hablado y compartido emociones y pensamientos es lo único interesante e importante. Estos aspectos son lo único que recordarás cuando te mires en el imponente espejo del examen final. Las tontitas luchas por promocionar y quedar bien son solubles en el tiempo. Lo que, o a quién, has amado permanecerá, más allá de si convencionalmente era censurable o no.

Relación: palabra mágica, pizarra del que aprende, gozo del que ama ¿te has tocado el coño mientras la otra no estaba? No estoy loco, sólo pretendo despertarte ... llámales, háblales, dáles palmaditas en los dedos, mírales y díles que te gustan los vaqueros, las nubes de libertad y la llovizna sobre las mejillas cuando una mea tras un matorral.

Como una estructura emergente, soy tuyo, crezco como una mala hierba entre tu desconfianza. Cada carta que respondes es un paso más en tu aprendizaje. Cuando confíes (entiendas) todo será diferente. Nada va bien, nada va mal ... quédate donde haya tierna pasión ... que los buenos y malos hagan su película.

8/01/98

No me has hecho los deberes que te mandé hace tiempo. Todo va a ir mejor pero tienes que preguntarte por qué no estas atenta a los demás hacen o dicen. (...). Investiga por qué nos encanta estar encerrados dentro de nosotros mismos y evitamos las relaciones que no nos interesan. La vida es relación ¡no hay más! pobres relaciones hacen una vida pobre, relaciones exclusivas hacen de la vida exclusiva. Todos huimos de la relación, por eso nuestro novio o novia se vuelve tan importante. Encerrados, salimos al exterior a "pescar" un amigo o un novio. Cuando lo encontramos nos lo llevamos a casa y procuramos que nadie nos lo robe ¡ya no hace falta salir! ¿No somos algo tontos?

Mira a ver si esto tiene algo que ver con lo de dejarte el trabajo. Aplica lo que te escribí para tu gimnasia al resto de tu relación con el mundo. Hay que ser humilde. La humildad no se parece en nada al complejo de inferioridad. En la primera uno atiende y aprende sin pensar, en el segundo uno no atiende y piensa (comparándose con los demás). En la humildad no hay status, en el complejo hay una evaluación sobre el status. La comparación es un acto de niños mocosos, una excusa para no aprender. Nunca puedes tener pasión si comparas o te comparas (salgas bien parada o no de la comparación). Tampoco puedes amar a nadie si lo comparas o si lo eliges para amarlo. Elegir es tomar decisiones y negar la realidad. Negar la toma de decisiones y el elegir es ser sabio y apasionado. ¿Has visto cómo es la vida de los que toman decisiones? ... ¡Sé humilde! mira a los demás sin pensar ... Hablo en el sentido literal ¡hazlo! ¡es muy guay!

Hazlo conmigo también ... ¡smuackis!

03/02/98

(...) Lo del gato, como otras experiencias (...), me han revelado mundos nuevos relacionados mayoritariamente con el cariño y la humildad; yo también pienso que fue un suicidio, que cuando un gato listo ve que no hay mucho que aprender se va. Los dos de ahora no son inteligentes como él lo fue; supongo que por eso no se van. No me dolió tu comentario, tranquila.

El tema de las metas profesionales me da por culo mucho porque está planteado desde la perspectiva que odio (planificar, lograr, tener éxito etc.). (...)

Espero que te despereces y que empieces a usar ese cerebro algo atrofiado. Voy a ver si consigo dormir. (...)

10/02/98

(...) No he entendido nada. Supongo que quieres decir que, aunque uno esté ciego o sordo, el mundo le sonríe, que las cosas son como son y que cualquier posible error no es mas que un evidente error de perspectiva.

Y están los gatos ... comen friskies, duermen, juegan y ronronean ... arañan, bufan ... se lamen ... tienen celos. Creo que debo entender que no es un tema que te agrade para hurgar en él, que te molestó bastante.

Es que, creo, ahora pudiera ser la hora ¡Hay tantas mentiras y omisiones en los cimientos de nuestra vida! Desperezarse es una toma de conciencia, una re-sintonización con lo esencial: no veía, en principio, peligrar tu domesticidad.

No se, estoy algo aturdido por tu carta. Es como meterse de nuevo en algo ya conocido cuando prefieres replantearlo de otro modo: más creativo, menos visceral, más claro e inteligente. Así me siento viejo. La vejez es un muro hecho con los ladrillos del recuerdo y el cemento del dolor. Estamos doloridos el uno con el otro, el dolor ha salido y han brotado los anhelos castigados, los abrazos que nunca fueron, las renuncias sórdidas, las alas desorientadas ... ¡jo, qué comienzo!

Es un modo de revisarme, de comprobar que yo también te amo.

12/02/98

(...)

¡Gracias! ¡Dios Mío, empezaba a temer que te perdía! Hoy pensaba que sí, que hay algo de negación (en el sentido freudiano) en tí respecto a tus emociones fuertes, como protección frente a la soledad y al descontrol emotivo. No, no suelo ser duro. El problema es que la máscara o papel representado para esta negación te sale demasiado bien y en seguida es vista como creíble por los demás (incluído yo). (...). Lo curioso es que, cuando ya tengo preparada la artillería, los tanques y las granadas de mano y he tomado carrerilla, me encuentro con que las murallas de tu fortaleza inexpugnable se han evaporado como por arte de magia, sin mi intervención bélica ... y entonces nos amamos mucho vibrando bastante alto.

Es bueno que te sientas así, sin engaños (me refiero ahora tu sensación de puñal en el la barriga). Imagínate que ese puñal no es sino un pobre diablillo que lleva años intentando desarrollarse dentro de tí pero que lo negaste siempre sistemáticamente. El diablito no es, precisamente, ni malo ni bueno; probablemente está muy herido y cabreado porque has pasado de él un montón. Sólo, quizás, quiere que le hagas caso, que le dejes florecer en tí y morir de viejo, por fin, tranquilo, como hacen las flores cuando llega el verano y el otoño. Todas las emociones forman parte del libro de la vida y el diablito, obviamente, es parte de tí, eres tú misma en cierta faceta.

Ser honesta contigo misma te asusta. Así que pones remedio pero ¡ojo! Hay tres tipos de remedios para los problemas. el 1º es actuar en consecuencia; es muy bueno para cosas simples y mecánicas, p.e. tengo hambre, actúo (como) y santas pascuas. Sin embargo es fatal para las cuestiones psicológicas porque el problema está en el mismo planteamiento del problema. El 2º es el análisis. Es bueno para traducir un texto o para aprender a utilizar un PC. Empero, sigue siendo letal para las cuestiones psicológicas por la misma razón citada. El 3º es la atención y la vivencia. Es darse cuenta de que el problema eres tú, que has de dejarlo crecer, desarrollarse en el panorama de tu conciencia sin interferir en él, ni cediendo a él ni reprimiéndolo, sólo observándolo con afecto.

Cuanto nos escribimos y decimos opera de este último modo. Pero si no lo afrontamos a ese mismo nivel de complejidad actúa estómago adentro como una especie de "terrorismo emotivo" que, como un "gen de conciencia" mutante, genera síndromes que harían las delicias del Freud.

... Smuakis.

16/02/98

Escuchaba "First Approach" (Vangelis). (...)

El coche paró y se deslizaron al asiento trasero. Comenzó a llover ternura y sus miradas ahogaron las palabras y sus ropas. Algo emergía de pecho adentro y sonreían suavemente por los ojos, se invitaban por los labios hinchados semiabiertos. Se inundaban de desnudez, de presencia, de reconocerse tras siglos de añoranza sin recuerdos. Pronto solo hubo la humedad de la saliva y de las lágrimas, el refriego palpitante de labios y mejillas confundidos, los alientos surcando como brisas cálidas la geografía de sus rostros. Tensos como cuerdas de violoncelo, tiernos y frágiles como la belleza de esa flor junto al camino que sabe que mañana morirá pisada por un peatón universitario. Santiguó su cabeza con besos, besó sus párpados, lamió la comisura de sus labios, jadeó un "te amo" en su entrecejo. Quizás ambos repitieron varias veces esta plegaria mutuamente, religiosamente, sigilosamente tocados por algo sagrado e inefable.

Llovió una magia de un solo corazón más grande que el de ella y de él, de un "first approach" que ni el olvido ni la esperanza oxidarán jamás. Eran tan jóvenes ... no se conocían casi ... simplemente se añoraban y, en esta bola azul llamada Tierra, se amaron más que amantes, más que novios o esposos, más que amigos, más que compañeros de trabajo.

Horas después, el coche se sumergía en la noche de la urbe, en la pálida y falsa luz de las farolas de la ciudad. Ambos hablaban de su profesión, de sus proyectos de futuro, de la esquina donde, ella, tenía aparcado su coche.

ÍNDICE
MÍSTICA PRÁCTICA I


La Felicidad 3
La Media Naranja 3
A mi Ángel 5
Enamorado de dos 6
El Valle (la Noche Oscura) 6
Mi Ángel 7
La Esencia 7
La Familia, la Pareja y las Guerras 8
Las Explicaciones, las Eras y las Creencias 9
Las Explicaciones y lo que Debería ser 9
La Pandilla de Niños 10
Grandeza 10
Yo y la Sociedad de Consumo 11
El Amor 11
Guerra y Nacionalismo 12
Excitación Sexual 13
Insatisfacción 13
En el Mesón del Vino 13
Reputaciones 14
Erotismo 15
Amar lo que se Estudia 15
El "yo", la Comunicación y la Revolución 16
El "Yo" y el Grupo (carta a ZZZZZ) 16
Soy un Lobo Solitario 17
Fases del Enamorarse, Sociedad de Consumo 18
Amor y Valores 19
Eros 21
El Maestro 21
Despertar 21
Hijos de Papá 22
La Vida y la Utilidad 22
Clases de Estudiantes 22
Lo Grande 23
La Humildad, el Amor y Él 23
Mujer, no soy lo Importante 24
Transmutar y Grupos Esotéricos 24
Ejecutivo agresivo Paco 24
Amor de Pareja 25
Poesía y Prostitución 26
Conciencia, Motivación y Éxtasis 26
Escala de Energías de Conciencia 27
Éxtasis y la Tribu de los Porreta 27
Autogestión 28
Creencias vulgares Falsas 28
Para las Abuelas de Misa 30
La Moral de Antes, de Hoy y de Mañana 30
Los Grandes y los Científicos 31
Espiritualidad y Moralidad 31
Dudas 32
Hechizo y ser un Poseso 32
Vivir a Pelo 33
Romanticismo 33
Caer en las Redes de las Mujeres 33
La Fe y la Amistad ¿son un Don? 34
La Muerte 34
Cenando guisantes con una Hembra 35
Después de los guisantes y cubatas con la Hembra 35
Mi amigo iba a casarse. Clases de Mente 36
Mi amiga casada en el supermercado 36
Tu 37
Lo Mecánico, el Ideal, el "yo" y el Amor 37
Enamorarme 38
Nacer por Segunda Vez 38
La Mano de lo Inmenso 39
El Amor está más allá del Bien y del Mal 39
La Ilusión y la Tristeza 40
Testigos de Jehová 41
La Soledad 42
Los Palizas 42
Los Pajaritos Fardones 43
El Profesor y "el Agua de vida más abundante" 44
Su Hombre Ideal 45
Sexo, Alcohol, Discotecas y Ritos Tribales 45
Buscar lo Genuino 46
Hipocresía, Limpieza y Satán 47
Licenciado en Económicas 48
Yo y mis Contradicciones 48
Lo Justo, el Sexo de la Mujer y mis Opiniones 50
El Trío "La, la, la" de Satán 50
Sexo, Alcohol y Droga 51
Amigos, Socios y Mentiras 51
Amar la Verdad 52
Hambrientos de Afecto 52
Lo Grande, lo Insignificante y lo Científico 53
Rock 53
Hembra y Macho 53
Rollos Patateros 54
Primavera y Pascua 54
Complejidad y Estupidez 55
Tener Novia y el Alma 55
Ella y sus Problemas 56
La Evolución y el Amor: los Aéreos 56
Derecho del Padre sobre su Hijo 57
Los Muchos y los Pocos 58
Follar y Diferenciarse de los Animales 58
Ser Progre 59
La Tierra Hechiza al Aire 60
Rodeado de Mujeres 60
La Llama que Abrasa y los Borregos 61
Religión y Atención 61
El Intelectual, el Amante y los Cristianos 62
Casarse y "religiosillos" 62
Ser Auténtico 62
Biografía 63
Revolución y Filosofía 64
Adolescencia y Nacionalismo 64
Amor y Destino 65
La Pareja y comer Paella 65
Ser Prácticos y Realistas 65
Romanticismo Femenino 66
El Trabajo no es Santo 66
No paro de Criticar 67
El Pensar y la Ley de Armonía 67
Cómo llevar una Relación de Pareja 68
Los Ricos y los Pobres 68
Lo Psicológico, lo Sociológico y lo Económico 69
Tener Carrera 70
Mi Pandilla Antes y Después 70
Adolescencia, Mosquearse y Ministerio de Defensa 71
Los Especialistas 72
El Pretencioso y la Humildad 72
Soy tu Gato 72
Las Listas y el "Malvestido" 73
Los Buenos Modales y el "Marketing" 73
Ser Progresista y ser Libre 73
Darse a los Demás y "col de bufa" 74
La Moral es Mentira e Invocación al Mago 75
La "Defensa de sus Intereses" 75
La Dependencia de Otra Persona 76
¿Es necesario tener Ideales? El Alma 76
Amistad e Inconsciente. Quejarse de la Vida 76
Lo Real y ser "Realistas" 77
Compasión 77
Paseando por el Zoo y la Psicóloga 78
El Experto 78
Mi Vida con Ellos, mi Vida sin Ellos 79
Música, Rollos y Obsesiones 79
Llevar la Mística 80
Religión, Neurosis y Amor 80
Mariposa Misteriosa 80
Para ti: ¡Si todo esto fuese un error! 81
Escala del Ser 81
El Rol y la Histeria 82
Vivir con la Verdad o la Mentira 83
El Amor, la Muerte y la Personalidad 83
Religión, Follar y "Ser Alguien" 84
Vivir del Cuento e Investigar 84
Despedida (Ultima Noche de Estudio) 85
Ser Viejo y También Cordero 85
   
MÍSTICA PRACTICA II
   
Agni Yoga, Acuario y los Establos de Augías 86
Carta a ZZZZZ 87
No se Enteran 87
Mosquitos Científicos 88
Carta a YYYY 88
La Gran Mentira (La inversión de los valores) o la Conflagración para hacer del Hombre un Ego 89
Carta a YYYY 91
Johnny toca, Tócalo de nuevo, sí, ése solo 92
Mi Ángel 93
Carta a YYYY 94
La Abuelita, el Amor y el Soñar 94
Definición de Cretino y Ley del Cretinismo 95
La Maximización de la Imagen Social 95
Feminismo y Lucha 95
Carta a la Vicepostulación del Opus Dei de España 96
La Guerra del Golfo 97
Carta a YYYY 97
Carta a YYYY 99
Refuerzo, Amor y Aprendizaje 100
Estadios de la Ciencia 102
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